第三卷 砺心——以冰的理性和火的热情做事 (1)
第九则
一个人若想成就大事，就必须具有独当一面的能力，对自己的追随者负起责任，经得起各种各样的诱惑，始终坚持最初追求事业的理想。
【遗训】
然草创之始，华屋、锦服、关妾、谋财，维新之功业终难成也。今戊辰之义战既成营私之态，念此，无颜以对天下及战死者，泪频催也。
【释义】
然而，现今维新之业刚开始，一些人就追求富丽堂皇的屋舍、绫罗绸缎、成群的妻妾、滚滚财源，完全难以实现维新的真正目的。如今，号称义战的戊辰之战俨然已发展成争权夺利中饱私囊的态势。想到这里，我便觉得无颜面对国家和战死沙场的将士们，不禁流泪不止。
做大事要顶得住诱惑，放得下利益
在创业初期，如果急功近利，是很难做成大事的。西乡隆盛曾说：“草创之始，华屋、锦服、美妾、谋财，维新之功业终难成也。”一个人，如果在刚开始创业的时候，就追求富丽堂皇的屋舍、绫罗绸缎、妻妾成群、滚滚财源，那么他开拓创新的功业是难成气候的。
急功近利是许多人的通病，有些人做事只图眼前利益，而不会为长远打算。眼前可以得到的利益总给人实实在在的感觉，但短视的心理却常常使人们失去更多的美好事物。也许人们认为自己的行为更注重现实，而实际上是将未来的发展与成功的机遇断送了。
西乡隆盛代表的是日本中下层武士，他一生经历过数次战争，战场是最能全面体现一个人的品质的，他曾对部下说，“贪功乃战者之毙命弱点，为将帅者尤当以全场之胜利为要，余者皆为此目标辅从”。
由此可见，成大事的人必须具备这样的品质：要有能够担当大任的能力，要顶得住来自各方的诱惑，否则很难保证事业的顺利进行，同时还要能放下个人的利益要求，若一味纵欲营私，不能克制和砥砺艰难，则很难做成大事。
如果你能把人生计划清楚地表达出来，就能提醒自己将目光投得长远一些，放弃一时小利、顶住一时诱惑，为更高的目标积蓄力量，同时还能帮助自己随时集中精力，发挥出最高的效率。在制订人生计划时，你应当以你的梦想和个人的信念作为基础，这有助于你把自己的计划具体化，且具有现实可行性。正如人们所说，罗马不是一天建成的，人生理想亦是如此。希望在目标执行过程中放下功利主义和各种诱惑带来的困扰，我们可以从以下几方面入手：
1.对理想做分割计划
如果暂时无法实现最终计划，不妨设定一个较小、较易实现的计划，并竭力工作直到计划实现。举例来说，找出更快、更有效率的方法来完成每天的例行工作，或者是趁自己精力旺盛的时候优先选做最难的工作，简单的则稍后解决。许多小的成功终会带来更大的成就。
2.获得信仰
短暂的目标很难作为持久奋斗的支撑力，但把目标升华为信仰就大为不同。举例来说，追求温饱者很可能会因为一时食物丰足就开始暴饮暴食，而追求生活质量注重养生的人则更懂得将食物分类贮藏，慢慢享用。
3.专注于一个明确的目标
挖十口井不如挖一口井，专注于挖一口井总会出水，但挖十口井可能没有一口能出水。如果一件事已经坚持了一段时间但还没有成功，不妨再努力一下。
我们常常被眼前利益的绚烂蒙蔽双眼，宁愿一直低头享受那片刻的短暂欢愉，也不肯抬起头望向远方，去寻找更广阔的空间。只图眼前利益的人，受人性所限，会陷入庸人自扰的无边烦恼；立足长远的人，往往能突破人性的瓶颈，活出智慧人生。
要比任何人都更努力
1868（戊辰）年1月27日，以萨、长两藩为主力的天皇军5000人，在京都附近与幕府军1.5万人展开激战。德川庆喜败走江户，由此拉开了日本历史上著名的戊辰战争。5月3日幕府军大败，德川庆喜被迫交出江户。其后，西乡参与了平定东北地区叛乱诸藩的战争。至1869年6月底，戊辰战争结束，日本进入明治天皇新政府时期。但是战争结束后的新政府面临着种种问题，于是一部分人开始妥协，逐渐失去了当初为理想奋斗的激情，甚至出现了营私弄权的现象。西乡隆盛深感忧心，也就是在此时西乡萌生了退出政坛的想法。
戊辰之战虽已宣告胜利，但西乡认为还不是放松庆功的时候，因为维新大业尚处于草创初期，诸君需要保持热情，更加奋力。
面对现实中的“华屋、锦服、美妾、谋财”，“戊辰之义战既成营私之态”，西乡有感于时局，不免发出“无颜以对天下及战死者”的感慨。他的态度很明确：功业未成，不容懈怠，且须更加努力。
西乡隆盛是当时“水户学”的代表，怀着热血投身维新大业，而当时情形可谓步履维艰，但众人虽多次遭遇挫败却依旧满怀激情，无论何种事业，这样的精神都是值得提倡的。
任何人、任何事业处于草创阶段，就好像驾驶一艘简陋的小船出海一样，要想顺利到达彼岸，就必须有毫不懈怠的专注和努力。
美国前总统亨利？威尔逊出生在一个贫苦的家庭，他10岁的时候就离开了家，在外面当了11年的学徒工。这其间，他每年只有一个月时间到学校接受教育。经过11年的艰苦工作，他终于得到了一头牛和六只绵羊作为报酬，他把它们换成了84美元。他知道钱来得很不容易，所以绝不浪费，每一美分都要精打细算才花出去。在他21岁之前，他已经设法读了1000本书。在度过了21岁生日后的第一个月，他就带着一队人马进入了人迹罕至的大森林，在那里采伐原木。经过一个月夜以继日的辛劳工作，他获得了6美元的报酬。
在这样的境遇中，威尔逊下定决心，不让任何一个发展自我、提升自我的机会溜走。很少有人像他那样深刻地理解闲暇时光的价值，他像抓住黄金一样紧紧地抓住零星的时间，不让一分一秒无所作为地白白浪费。12年之后，这个从小在穷困中长大的孩子在政界脱颖而出，进入国会，开始了他的政治生涯。
在一个人发展与成长的过程中，天赋、环境、机遇、学识等外部因素固然重要，但更重要的是自身的努力。只要勤奋、努力，就算是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。成功不能单纯依靠能力和智慧，更要靠个人自身的勤奋进取。
毫无疑问，西乡隆盛懂得努力生活，所以能取得优异的成果，得到赏识进而被委以重任，赢得更多人的尊重。
有人对19世纪以来包括西乡隆盛在内的1000位不同国家、不同领域声名显赫的人物经历进行调查分析后，从他们身上总结出三项被认为最重要的成功元素：
1.保持健康。良好的身体状况让你可以有更多时间去做事。
2.充满激情。它是展示人生价值的一种不可或缺的品质。
3.付出不亚于任何人的努力。尤其是事业初创时期，付出比任何人更多的努力，可以让你站得更稳、走得更远。
其中第三项被人们认为是最重要的，因为前两项的作用通常要通过第三项才能显现出来。
第十则
有人说，不为明天准备的人永远没有未来，未雨绸缪者才能时常精进。一个人在等待机遇之时，不仅要养精蓄锐，还要时时窥测方位，审时度势，以寻求利于自身发展的机遇。
【遗训】
平日不循道，临事狼狈，处理无措也。譬若近邻失火，平生有备者泰然，利落应对。平日无备者，惟狼狈，何谈处置儿。同理，平生未循道者，临事无策也。予早年出阵之日，向兵士言道：“我整备否，不为己方之目以见，仿敌之心试探，方乃第一备也。”
【释义】
平时不注意遵循正道规范言行的人，遇事往往狼狈不堪，手足无措。这就好比邻居家失火，平常有准备的人就会泰然处之，应付得有条不紊、干脆利落。而平日没有准备的人，只能狼狈逃窜，还谈什么处理呢？同样的道理，平日不行道义的人，遇事往往束手无策。我早年征战时，对士兵们说过这样的话：“要考察我方的防御是否万全妥当，不应从自身视角来衡量，要效仿敌人的心理来检测，这才是最高级别的防备。”
未雨绸缪抓机遇
等待有把握后再去做一件事，往往意味着永远等待；机会都在平日的工夫里，未雨绸缪者往往能远离祸患且能时常进益。
西乡隆盛说：“平时不注意遵循正道规范言行的人，遇事往往狼狈不堪，手足无措。”如何避免这种情况，他举了一个例子：“譬若近邻失火，平生有备者泰然，利落应对。平日无备者，惟狼狈，何谈处置耳。”很显然，平时有准备的人即便遇到突发事件，也能应付得有条不紊、干脆利落；平日没有准备的人，只能狼狈逃窜，更谈不上正确应对。
在日常工作和生活中积累经验，做到未雨绸缪，需要具备以下几种能力：
1.学习力
武士出身的西乡非常好学，一生都十分热爱中国儒家经典和中文诗歌。勤奋好学的他在艰苦的流放生活里仍然坚持自己的志向。他甚至还做过岛民的老师，他很清楚，人要想有所成就，就必须尽可能多地涉猎各方面的知识，获得多样的经验，拓宽自己的视野。
“流水不腐，户枢不蠹。”人的智力增长也处于这种状态，只有不断地学习新东西，才能跟上时代的步伐，屡有创新。
学习让我们拒绝无知。在广泛汲取渊博知识的基础上，还要不时梳理、归纳，形成合理的认知结构，建立知识间的各种联系。这需要在思考问题时，更快、更好地提出问题。
2.主动能力
一个人纵使学富五车，有统帅众人的才干，也需要有合适的机会展现，否则他也不过是不被人重视的平庸之辈。那些坐等机会从前门进来的人，往往没有意识到机会也会从后窗进来。
在谋求革新的过程中，不管对幕府多么不信任，西乡仍然像大多数武士一样认为在将来的政治中幕府仍应占主要位置，但是和江户幕府的胜海舟谈话后，西乡的想法有了很大改变，关于幕府的诸多疑惑也解开了，他心中多了一个积极的议题，就是建立一个能保卫日本的新政权。西乡的这种积极探索并抓住机会发掘新生事物的主动能力，是一个优秀的领导者必备的品质。
坐等机会不过是在浪费时光。一个主动寻找机会者，一旦机会出现，就会一鸣惊人，成为成功者。
