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第12章 处世篇2 (1)

第二篇 处世篇2 (1)

处事哲学——高标做事,低调做人

谚语

【聪明不可用尽】

谚语释义:意谓不可仗恃天资高、智力强而目空一切,傲慢待人,或耍弄小聪明。

作品链接:《警世通言》第三卷:“俗谚又有四句不可尽的话:……聪明不可用尽。……读不尽者,天下之书。参不尽者,天下之理。宁可懵懂而聪明,不可聪明而懵懂。”

点睛之评:聪明总被聪明误,这种事情常常发生。不过常被聪明误的人总是只有一些小聪明,自命不凡,大愚若智,不知道恐惧戒慎、适可而止,结果是盲人骑瞎马,夜半临深池,身陷危境而不自知。真正的聪明人都是一些大智若愚的人,小事糊涂,大事不糊涂——甚至该糊涂时,大事也糊涂。这种人能把智慧专注而又恰到好处地用到有意义的地方,因此很容易成功。

【救火须救灭,救人须救彻】

谚语释义:帮人帮到底。

作品链接:《儿女英雄传》第八回:“俗语说‘救火须救灭,救人须救彻’……所以我才出去走那一趟,要把事情替你布置得周全停妥。”亦作“救人救到底,送人送到家”。梁斌《红旗谱》第二卷三十二:“救人救到底,送人送到家,你给俺搬进屋来吧!”

点睛之评:行百里者半九十,救人救到百分之九十九,突然罢手,人家还是一命呜呼,等于没救。所以说救人救到底,送佛送到西,做什么事情一定要有始有终,万不能半途而废,否则将一事无成。

【救人一命,胜造七级浮屠】

谚语释义:浮屠,一作“浮图”,佛塔。旧谓救人性命,比修造一座七层宝塔的功德还大。

作品链接:《杀狗记》第十二出:“自古道:救人一命,胜造七级浮屠。这般大雪,这汉子多应要冻死了。我不免叫起邻舍来,救他则个。”

点睛之评:佛教中,浮屠是塔,造一个佛塔,七层的叫七级浮屠。人做了一件好事,救了别人一命,等于独资盖了一座庙。事实上这话是佛说的,救人一命,胜造七级浮屠,这是有为功德。从经济学的角度来说,一个人可以造出很多宝塔,救人一命,可以让他造出超过七层的宝塔。从社会学的角度说,人命至重,有贵千金,纵使七层宝塔也无可比拟。人的生命是无价的,人要珍惜生命,这是对生命本身应有的礼遇。

【干打雷,不下雨】

谚语释义:比喻嘴上叫得响,却没有实际行动。

作品链接:清?李光庭《乡言解颐?天部》:“晋顾恺之凭重桓温。温死,人问哭状,曰:‘声如震雷劈山,泪如倾河注海。’故见小孩子号哭无泪者曰:‘干打雷,不下雨。’”冯志《敌后武工队》第九章四:“哈叭狗是个说大话使小钱,干打雷不下雨的人。”

点睛之评:言语理论与实际行动就像两条腿,缺少了哪一条,都无法达到旅程的目的地。如果只是大发议论,没有行动,那实际效果仍是零。说话,只需动一下嘴皮,总是很轻松;行动,却要付出很大的心力,流出艰辛的汗水。因此,很多人整天宏论滔天,却拿不出一点实干的精神,最后只会被社会淘汰。

【给个棒槌认作针】

谚语释义:比喻人实心眼儿。

作品链接:《红楼梦》第十六回:“我那里管得上这些事来,见识又浅,嘴又笨,心又直率,人家给个棒槌我就拿着认作针了。”亦作“给个棒锤当针认”。冯德英《迎春花》第九章:“人家谁象你,给个棒锤当针认,一点心眼没有。”

点睛之评:实心眼的人有时候会闹笑话,但是不可否认,这种人很可爱。他们开不得玩笑,你说什么他们就相信什么,看起来有点呆头呆脑,实际上踏实可靠。这个世界上存在着分工,也存在着适应不同分工的人。运筹帷幄,机关算尽,需要心有七窍的人;而托付秘事、保守机密,却非老实人不可。

天生我材必有用,老实人有老实人的好处。

【这里打个哈欠,那里送过枕头来】

谚语释义:比喻人机灵乖巧,善解人意。

作品链接:《绿野仙踪》第三十六回:“若说起他的聪明来,神卜管辂还须占算,他却是未动先知。你这里只用打个哈欠,他那里就送过枕头来。”

点睛之评:这边刚打个哈欠,那边就送过枕头来了,这等善解人意、机灵乖巧,实在让人惊叹。俗话说无事献殷勤,非奸即盗,这种人,往往别有所图,深具机心。所以对这种人,应该谨慎用之,谨慎防之。

【弓硬弦常断,人强祸必随】

谚语释义:射箭的弓太硬往往会弄断弓弦,人的性格过于倔强,容易招致灾祸。

作品链接:《黑旋风》第一折:“便好道‘弓硬弦常断,人强祸必随’。你若保着孙孔目回来时,我自有重赏。”

点睛之评:峣峣者易折,皎皎者易污,太高人愈妒,过洁世同嫌。人还是中正平和一点好,不然就会脱离群众,甚至招来祸端。情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。做人要多保持中庸,不温不火,不焦不躁,才能在应对事物时游刃有余。

【吉人自有天相】

谚语释义:吉人,好人;天相,天的帮助。旧谓好人自会得到上天的保佑。

作品链接:《西游记》第一本第一折:“〔夫人云〕此一行奈妾有八个月身孕,惟恐路上艰难。〔陈云〕夫人放心,吉人自有天相。”亦作“吉人自有天助”。《冯玉兰》第二折:“吉人自有天助。梢公,乘着这顺风,拽起蓬来者!”亦作“吉人自有天报”。《西游记》第二十七回:“师父,‘吉人自有天报’,师父饿了,教师兄去化斋……你看那不是个斋僧的来了?”

点睛之评:吉人自有天相,这句话有点唯心主义,不过唯心主义的俗语,却表达了唯物主义的本质——世人都赞赏“吉人”,都希望好人一生平安,能得到上天的照顾。所以这句话的关键不在于天相,而在于“吉人”。《诗经》上说,好人提提,宛然左辟——正因为是“好人”,所以姑娘才给他缝制衣裳;若是“坏人”,人人得而诛之,天自然也会不理不睬。

【远观不如近睹】

谚语释义:远看不如近看。

作品链接:《孽海花》第七回:“山芝道:‘远观不如近睹。’就拿一张薛涛笺写起局票来,吩咐船等一等开,立刻去叫彩云。”亦作“远看不如近睹”。《荡寇志》第九十七回:“果然一个绝色女子,远看不如近睹。”

点睛之评:很多可远观而不可亵玩的东西,不是孤标傲世,就是装神弄鬼。古人说格物致知,只能就物格之,才能得到真知灼见。而你要格物,就要靠近它,它若不让你靠近,那就是装神弄鬼,害怕你格出不好的东西来。所以说远观不如近睹,切不可隐隐约约、朦朦胧胧,被事物的假象所迷惑。要透过现象看本质,从本质上解决问题。

【睁一只眼,闭一只眼】

谚语释义:意谓假装看不见,故意放过。

作品链接:柳青《创业史》第二部十三章:“蝎子的尾巴,有点毒水,也不多!增福和有万,睁一只眼闭一只眼睡觉哩!”亦作“张着一只眼,闭着一只眼”。《瞎骗奇闻》第四回:“因为自己儿子总要大富大贵的,也还不十分在意,所以装聋装痴,张着一只眼,闭着一只眼,由着他们闹腾去。”

点睛之评:常态是两眼同睁,要么两眼全闭,而睁一只眼闭一只眼,这是一个有点难度的动作,如果有人执意将这个动作进行到底,应该打心眼里佩服他。不过对于大多数人来说,恐怕在一生之中都要做几次这样的动作,因为世界是不完美的,不能对所有的邪恶都咆哮如雷,那样就成了精神洁癖,本质上是跟自己过不去。但也不能对所有的丑恶都容忍,那样就成了没有原则的人,在大是大非面前,还是要两眼圆睁,分清是非。

【鸟来投林,人来投主】

谚语释义:就像鸟来是为了投入树林一样,人来是为了投靠主人。

作品链接:《醒世恒言》第二十五回:“常言鸟来投林,人来投主。偏是我遐叔恁般命薄?万里而来,又却投人不着。”

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    阿舍,女,原名杨咏,维吾尔族,1971年生,新疆尉犁人,西北第二民族学院毕业。银川文学院签约作家。出版长篇历史小说《乌孙》。散文《小席走了》获2004年第五届“PSI—新语丝”网络文学一等奖;散文《山鬼》获2011年《民族文学》年度奖。