既然没有一件事的发生不是他知道的，那么他当然也知道我现在在这个岛上，在这种可怕的情形之下。如果没有一件事的发生不是他安排的，那么我这些灾难当然也是他安排的了。
我找不出其它理由来推翻这些结论。因此我更加相信我遭遇的这些灾难，都是上帝安排的，我之所以陷入这种苦境，都是他指使的。他不仅对我有这种特权，而且对世上一切事情都有这种特权。
于是我想：上帝为什么这样对我呢？我到底做了什么坏事，要受到这种惩罚呢？
这时我的良心立刻出来阻止我的询问，好像我亵渎了神明似的。我仿佛听见它对我说：你这恶人！你还要问你干了什么坏事？回想一下你以前所犯下的罪恶吧。你什么坏事没有做过？你不如问问自己：你为什么至今还没有被毁灭？你为什么没有在雅茅斯被淹死？当你们的船被萨累战船掳去时，你为什么没有战死？你为什么没有被非洲的野兽吃掉？当全船的人都丢了性命时，为什么单单没有把你淹死？你还要在这里问：我做了什么坏事？
这样一想，我不禁惊愕得目瞪口呆，哑口无言。于是我满腹心事地站了起来，向住所走去。我爬过墙头，想去睡觉。可是心里又愁又烦，无法入睡。于是我在椅子上坐了下来，点上灯。因为天已经黑了。这时我担心旧病复发，心里很害怕，忽然想起巴西人不管生了什么病都不吃药，只吃烟叶。我还有一卷烟叶放在箱子里，大部分是熟烟叶，也有部分未经烤制的青烟叶。
于是，我像有上天在指点一样跑去取烟叶。在那只箱子里，我不但找到了医治肉体的药，也找到了医治灵魂的药。我打开箱子，找到了要找的烟叶。同时，我保存的几本书也在里面，我便拿了一本《圣经》出来。关于这几部《圣经》，我前面已经提到过，只是到目前为止，我一直没有时间去看，也无意去看。于是我把《圣经》和烟叶一齐取出来，放在桌子上。
我不知道怎么用烟叶治病，也不知道它对我的病有没有好处。可是我还是从各个角度进行了试验。我想总有一种方式会生效的。我先拿了一片烟叶放在嘴里嚼，一下子，我的头便晕了起来。因为烟叶还是半青的，味儿很冲，我还很不习惯。然后，我又取了一点烟叶，放在甘蔗酒里浸了一两个小时，决定在临睡的时候喝。最后，我又拿了一些烟叶放在炭盆里烧，忍受着它的热气和烟熏，把鼻子凑到烟子上闻。
做这些疗法的时候，我把《圣经》拿到手里，开始阅读，但烟草已经把我弄得昏头昏脑，至少在那个时候，我是读不下去的。我随手翻开书，首先映入眼帘的便是这句话：“患难之时向我求救，我必救你，你也要使我荣耀。”
这句话对我非常合适，给了我很深的印象，虽然这印象还不如后来那么深。因为，关于获救的话，当时并没有打动我。在我看来，这件事实在太渺茫了，太不可能了，所以，就像以色列人在回答上帝允许他们有肉吃的时候说：“上帝能在旷野摆设宴席吗？”我这时也对自己说：“上帝能从这个地方把我救出去吗？”这件事一直到许多年之后才有了希望，而这个疑问却经常在我脑子里盘旋。虽然如此，前面那句话仍然给了我很深的印象，并且时常让我回味。
夜已经深了，我的头也被烟草弄得昏昏沉沉，很想睡觉。我让灯在石洞里亮着，免得晚上拿东西不方便，就上床睡了。但临睡之前，我做了一件平生没有做过的事：跪在地上，祷告上帝，求他答应我，如果有一天我在患难中向他呼救，一定要拯救我。做完这语无伦次的祷告之后，我把那浸了烟叶的甘蔗酒喝了下去。酒非常烈，烟味刺人，我几乎喝不下去。喝完之后，我立刻上了床。不一会儿，便觉得酒劲发作。我昏昏睡去，直到第二天下午三点钟才醒。不，我甚至怀疑我第二天又睡了一天一夜，一直到第三天三点钟才醒。否则，我就无法解释我为什么把日子少算了一天（这是我几年以后才发现的）。如果说是我划的刻痕有误，为什么单单只漏刻了一天呢？事实是，我的确漏记了一天，至于怎么漏的，我也不知道。
无论如何，我醒来的时候，觉得神清气爽，痛快异常。起床之后，我觉得比头一天有劲一些，胃口也好了，也知道饿了。总之，第二天我并没有发病，并且很快康复了。这是二十九日。
三十日我当然更好了。带枪出去了一趟，但没打算走得太远。我打了一两只像企鹅一样的海鸟带回来，却不想吃。于是我又吃了几个海龟蛋，味道很好。晚上我吃了些对我有好处的药，即那浸了烟草的甘蔗酒，不过没上次吃得多，也没有嚼烟叶，或用烟熏头。可是第二天，即七月一日，并没有像我预料的那样完全好起来。我发了一阵冷，不过并不严重。
七月二日。我再次用那三种方法吃药，像头一次那样把自己弄得昏昏沉沉的，而且喝的剂量增加了一倍。
七月三日。我的病完全好了，虽然几个星期以后体力才完全恢复。在体力恢复期间，我时时想到《圣经》上的这句话：“我必救你。”但我深深感到获救的不可能，简直不敢去期待它。正当我灰心丧气的时候，忽然觉悟到：我只顾考虑让上帝把我从整个苦难中拯救出来，却没注意我已经获得的拯救。于是我便问自己：我没有从疾病中获得奇迹般的拯救吗？我没有从最不幸的、最可怕的境地中受到拯救吗？我可曾注意到这些？我可曾尽了我的本分？上帝已经拯救了我，而我却没有赞美他。也就是说，我没有把这件事看作是拯救，并心怀感激。这样又怎么能指望更大的拯救呢？
我心灵受到触动，立刻跪了下来，大声地感谢上帝，感谢他让我的病好了。
七月四日。清晨，我把《圣经》拿到手里，翻开《新约》，开始认真地读。我为自己规定好，每天早上和晚上都要读，也不限定章数，只要能集中精神，就读下去。我这样认真地没读多久，便深感心灵受到触动，感到自己过去的生活罪孽深重。那梦中的景象又重新在我脑海里浮现，我再三回味着那句话：“这一切都没能使你痛改前非。”有一天，我正恳切地祈求上帝给我忏悔的机会，忽然，就像是有神助似的，我在《圣经》中读到了这句话：“上帝是令人崇敬的君王和救世主，既让你悔过，又赦免你的罪行。”于是我放下书，双手伸向天空，仰望苍天，欣喜若狂地高声喊道：“耶稣，大卫的儿子，耶稣，人们称颂的君王和救世主啊，赐我悔过之心吧！”
严格地说，这可以说是我平生第一次真心祈祷。因为我在做祈祷的时候，联系了个人的处境，并且由于上帝之语的鼓励，抱着一种符合《圣经》精神的希望。也可以说，从这时起，我才敢于希望上帝能听到我的话。
现在，我开始用一种与以前完全不同的眼光去理解上面提到的那句话：“向我求救，我必救你。”因为，过去我仅仅把“拯救”理解为从当前的困境中解脱出来，因为在这个地方虽然无拘无束，但我觉得这个海岛对我来说就是一座监狱，而且是世界上最糟的监狱。可是现在，我已经懂得用另一种眼光去看待它。我现在只对过去的生活感到憎恶。我以前的罪孽太深了，因此我对上帝别无所求，只求他把我从这些使我昼夜不安的罪恶重负下解脱出来。至于我这孤苦伶仃的生活，那简直算不了什么。我不祈求上帝把我从这里救出去，也没有这种念头。相比之下，这件事完全无关紧要。我在这里加进这一段话，就是要告诫那些读到我日记的人，一个人在明白事理以后，就会发现被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来更幸福。
现在暂且不提这些，回到日记上来吧。
我目前的情况是：虽然生活上仍很困苦，但精神上却轻松多了。可能是由于经常读《圣经》并常常祈祷的缘故，我的思想开始集中在一些更高尚的事情上，我的内心有了更多的安慰，这种安慰是我以前从来没有体验过的。还有，因为恢复了健康和体力，我又打起精神去安排生活中需要的东西，并尽可能地使我的生活走上正轨。
七月四日到十四日。大部分时间带着枪四处转悠。正如一般病后恢复体力的人一样，走一段歇一段，因为我这时真是精神萎靡、体力虚弱到难以想象的地步。我使用的治疗方法，完全可以说是别开生面，也许从没有人用这种办法治疟疾，然而我却不敢把这个经验介绍给别人。我的疟疾虽然治好了，却大大伤了元气。因为病好之后，好长时间，我的神经和四肢还不断抽搐。
