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第18章 皈依佛法不等于皈依一法师

第二篇第一章2 皈依佛法不等于皈依一法师

有人曾问弘一法师,现在的人皈依三宝后,动不动就说自己皈依了哪位师父,这种说法是正确的吗?弘一法师解答说:“不然!以所皈依者为僧伽,非唯皈依某师一人故。”信众所皈依的是僧众,并不是皈依于某一师父。法师还举了蕅益大师的话作为旁证:

“皈依僧者,则一切僧皆我师也。今世俗士,择一名德比丘礼事之,窃窃然矜曰:吾为某知识、某法师门人也!彼知识法师者,亦窃窃然矜曰:彼某居士、某宰官皈依于我者也!噫!果若此,则应曰:皈依佛、皈依法、结交一大德可也。可云皈依僧也与哉!”

僧是三宝之一,指信受如来教法,奉行其道,而入圣得果者,或指信受佛法,修行佛道的团体。皈依了三宝,就是皈依了众僧,世间的僧众都是信徒的师父。一些人出于虚荣的心态,时常炫耀自己的师父是某位高僧大德,是错误的。佛门中人也难以免俗,一些修为不佳的僧人会向人炫耀自己是某某名人、某某高官的师父,这也是不正确的。皈依佛、归依法并不是为了给自己拉拢关系网,也不是为了认识声名显赫的人,怎么能动辄把师父的名号挂在嘴边呢?

当然,也有一些信徒犯这样的错误并不是出于虚荣,而是出于世人对此常有误解。很多人并不清楚三皈依所皈依的是僧团,而具体的僧人只是作为僧宝之一代表。好比每年都要召开人民代表大会,但是不可能全国人民都去中南海参加会议,所以就选出了代表,这些人代表着人民,并是全体人民本身。皈依仪式中所拜认的师父,是代表了僧团接受信徒的皈依,并不能说信徒所皈依的是这位师父。一些僧侣误以为皈依僧宝即为皈依某一僧人,更为袒护自己的师父与其他僧侣信徒发生龃龉,由此因引起诸多诤端甚至拉帮结派,这完全是违背了佛陀的本意,偏离了皈依的意义。

从佛法的角度讲,如果说所皈依的是某位师父,那么皈依的就是这位师父的色身。色身是无常之物,皈依无常,就是皈依外道,就不能说是皈依了佛、法、僧三宝了。再说佛法本来便是依法不依人的,去依人而不依法显然是与佛陀的教诲相违背的。所以准确的说法应该是说拜某人为师,或者说依止某人为师。

平时大家总说皈依某某师父,成了一种约定俗成的习惯,要改也难。但是自己要明晰其中的含义。比如说“晒被子”,大家都知道是把被褥拿到屋外阳光好的地方去晾晒,但一说到“晒太阳”,谁都明白是人站到太阳地儿里去被太阳晒,而不是把太阳拿到屋外去。再比如说 “救人”和“救火”,同样一个“救”字,意义却完全相反。错的东西成了习惯没关系,重要的是一定要知道其正确的含义,不要让字面的错误误导信仰。

滴水佛音

1、外道 佛教自古以来,统称异教徒为外道,此一名称并非轻侮之意,因为佛陀在各经论中,都说佛法在自己心中,不向外求;中国禅门也说:“不作佛求,不作法求,不作僧求。”可见佛法即自己的真心自性,若在此以外谈法论议,都是心外求法,故被视为“外道”。

2、虚空藏菩萨 又作虚空孕、虚空库、虚空光等,是佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能如愿满足世人的需求,使众生获得无穷利益,故有此名。

3、地藏菩萨 地藏菩萨是佛教八大菩萨之一。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。地藏菩萨曾发出“地狱未空,誓不成佛”的宏大誓愿,使众生只要念诵其名号,礼拜供奉其像,就能得到无量功德、获得救度。地藏菩萨道场是中国佛教四大名山之一的安徽省池州市九华山。

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