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第10章 中国古代管理思想探要(2)

(二)任贤使能,安富尊荣。孟子认为,国君用人是否得当,是“仁政”能否推行,国家能否得到治理的一个重要条件,国君若能用贤人,就可以“安富尊荣”,相反,“不信仁贤,则国空虚”。为使贤人能臣乐于为君效力,孟子提出三条措施:一是国君虚心“尊贤”,给贤者以高贵的礼遇。二是国君对臣下要赤诚相见,“君之视臣如手足,则臣视君如腹心,君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”三是国君应虚心向贤者求教,孟子希望当时的当政者向商汤、桓公学习:“汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲,学焉而后臣之,故不劳而霸”。

另外,孟子一再规劝当政者要居安思危,“是故知生于忧患而死于安乐也。”在国家无内忧外患时,应及时修明政治,推行“仁政”。这样,“虽大国,必畏之矣”。相反,“国家闲暇,及是时,般乐怠敖,是自求祸也”。

孟子还主张必须有一批人专门从事管理国家的工作,以此为出发点建立了他的社会分工说。他批评了有的学者要每个人都自己生产生活用品的狭隘观点。他提出,务农的人不能同时兼做织布、制帽、冶铁为器、陶土为皿的事情,如果需要这些手工业品可通过交换获取。各种生活所需,“如必自为而后用之,是率天下而路(破败,困穷)也。”

先秦历史时期,除上述主要人物的管理思想外,还有:《管子》中的兴农、兴矿及发展手工业思想;子产的集贤治国思想;晏子的节俭管理思想;子贡的商业经营思想;老子的“无为”即顺应自然(按客观规律办事)的管理思想;墨子的兼爱、尚贤、尚同、节用、非攻思想;庄子的农业和人才管理思想;荀子的“礼”、“法”结合的管理思想以及韩非的中央集权思想和国民经济管理思想。这里值得一书的是反映儒家创始者思想的《大学》(一说是孔子门生曾参所作,一说是孔子的孙子子思所作)是一部议论如何平治天下国家的政治论著。它提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领。开篇就写道:欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。我国军事家萧克在“居安思危,从严治党”一文中说,修身、齐家、治国、平天下,这是封建社会较为开明的政治思想,我们可以借鉴。一个共产党员,其身不修,其家不齐,他又怎么能够担当起“治国平天下”的重任呢?

(第二节)秦汉至隋唐五代时期的管理思想

这一历史时期从公元前221年至公元960年,我国先后建立了秦、汉、晋、隋、唐等中央集权的封建帝国,封建社会由初步发展走向繁荣。

秦始皇的集权管理思想与实践

秦始皇(公元前259——前210年)姓赵氏,名赢政,13岁继承秦王位,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,公元前221年,统一了全国,自称“始皇帝”。他一生功与过都非常突出,从管理角度值得书写的两点是:

(一)强化中央政权。秦始皇把封建国家的政治、经济、军事大权集中到自己手中。政事无论大小,最后全由皇帝裁决。中央设置丞相(帮皇帝处理全国政事)、御史大夫(为副丞相并负责监察百官)、太尉(管理军事)等官职。在全国建立一套中央、郡、县、亭多级组织的行政体系,郡守、县令皆由朝令任免、指挥,从而形成了一个组织严密、号令一致、权力高度集中的行政管理网络,成为2000余年的定制。为了强化中央集权统治和推行政令,在商鞅原拟的法制的基础上,又进一步整理出了一部更严峻的法典。

(二)建立统一法度。统一度量衡,使长度、容量、重量都有统一的标准。秦政府规定把秦国的圆形方孔钱,作为统一的货币,通行全国。秦始皇下令统一文字,把简化了的字体小篆作为标准字体,通令全国使用。接着,又出现了一种比小篆书写更简便的字体隶书。另外,统一规定“驰道”和马车的宽度,整治河渠,促进了交通运输事业的发展。

刘邦的尊贤任能的人才管理思想

刘邦(公元前256——前195年),原为秦代泗上亭长,沛县人,秦末农民大起义中,乘机举兵,被项羽封为汉王,公元前202年灭楚做了皇帝,史称汉高祖。刘邦面临战乱之后哀鸿遍野,凋敝残破的局面,除了建立法制减轻田赋、兴修水利、健全行政组织、罢兵归田、严格财政外,值得后人效仿学习的是他的知人善任,尊贤纳士的思想与实践。

战胜楚霸王后,刘邦说:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良);镇国家,抚百姓,给馈饷,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”刘邦之所以战胜项羽,是由于刘邦能够使用在各个方面比自己高明的部下,并通过组织、引导、协调,发挥了这些部下的长处,形成了一个有效的群体力量。而项羽之所以落得个“霸王别姬”的下场,是因为他“妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之”。韩信曾对刘邦予以评价:“陛下不能将兵,而善将将。”汉王朝建立后,刘邦在魏徵、陆贾等贤臣辅佐下,很快得到休养生息,在经济上得到迅速发展。

桑弘羊的经济管理思想

桑弘羊(公元前152——前80年),洛阳人,曾出任西汉政府的财政长官和御史大夫(副宰相),在中国历史上它是一位有成效的杰出的理财家。面对汉初战乱创伤、匈奴侵扰、水灾和豪强富商盘剥局面,在汉武帝的支持下,桑弘羊所采取的措施,学者吴慧概括了以下几点:

(一)盐、铁、酒实行专卖,起到了抑兼并、摧豪强的作用,减少了农民破产的痛苦,增加了汉政府的财政收入。

(二)倡导军垦。在西北边境组织军民垦殖,既解决了戍边军士的用粮,又可用屯田的积谷赈济内郡灾民。桑弘羊可算是中国历史上领导大规模西北军垦的第一人。

(三)统一币制。经过对紊乱不堪的币制整顿,富商大贾借私铸钱币和币制混乱来投机取利之途被堵塞,从经济上巩固了中央集权国家的统一,也促进了商品经济的发展。

(四)推行“均输法”和“平准法”。均输法是政府利用各地的贡赋收入作底本,由官府来进行某种大宗商品的地区远程的贩运贸易,以调剂物资余缺的一种经营方式。平准法是由官府来吞吐物资,“贱则买,贵则卖”,平抑物价,通过经济方法来调节市场供求。这些措施在一定程度上限制了商人玩弄价格投机倒把的活动,“如以,富商大贾无所牟大利”。

(五)改进手工业生产和管理。冶铁和制铁业由官府直接经营,建立了冶铁工场和原料生产地相结合的大型基地,有的作坊2000人以上。由于官营铁工场资金雄厚、材料充足、设备齐全、工序规范、有专门的管理人员和熟练的工人,所以,工艺技术有许多改进,铁器质量大为提高。在中国历史上,大生产优于小生产的理论与实践,可说是从桑弘羊开始的。

司马迁的经济管理思想

司马迁,(约公元前145年——?),西汉杰出的史学家、思想家、文学家,继父职,任太史令,因李陵案被牵,受腐刑,出狱后发愤著述,终于完成我国第一部纪传体通史——《史记》。学者刘佩对司马迁的经济管理思想做了以下阐述:

(一)天下熙攘皆为利。追求财富、满足需要作为人们从事经济活动的目的,这是司马迁经济思想的内容之一。司马迁用大量的笔墨描绘了人们对经济利益的关心对财富的追求:“壮士在军,攻城先登,陷阵却敌,斩将搴旗,前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使也。其在闾巷少年,攻剽椎埋,劫人作奸,掘冢铸币,任侠并兼,借交报仇,篡逐幽隐,不避法禁,走死地如鹜者,其实皆为财用耳。今夫赵女郑姬,设形客,楔鸣琴,揄长袂,蹑利屣,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。……戈射渔猎,犯晨夜,冒霜雪,驰坑谷,不避猛兽之害,为得味也。博戏驰逐,斗鸡走狗,作色相矜,必争胜者,重失负也。医方诸食技术之人,焦神极能,为重糈也。吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。农工商贾畜长,因求富益货也。“司马迁透过社会形形色色的人物从事各种活动的现象得出了”天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的结论。

(二)主张轻徭薄赋,发展商品生产。司马迁在阐述了从汉高祖至汉昭帝的120年的经济发展状况之后,认为“与民休息”、“轻徭薄赋”的政策,可使生产得到逐渐地恢复和发展;在商业上“开关梁,驰山泽之禁”有利于商品生产和商品交换。历史证明,被誉为“文景之治”的社会富裕景象是与这些政策的施行分不开的。

(三)主张农工商虞各劝其业。司马迁认为应当顺乎自然地进行社会分工。他在《货殖列传》中写道:“待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能、竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业、乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?”他主张政府管理经济不可抑制,但可进行必要的干预,即“善者因之,其次利导之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争”。

(四)量吏禄、度官用的财政管理原则。司马迁提出的“量吏禄、度官用,以赋于民”也就是量出为入的原则。为了防止帝室开支无度,他非常赞赏汉初实行的将帝室私奉和政府收支予以分开的政策。这一政策在财政史上具有重要意义。司马迁认为财政收入应遵守合理无害的原则。

(五)利息与利润是经营管理的两大法则。司马迁经过对农业、林业、畜牧业、种菜、渔业调查之后,得出百分之二十利润率的结论,他认为百分之二十利润率是一切经济事业活跃起来的必要条件。他说:“佗杂业不中什二,则非吾财也”,即不能获得百分之二十的利润就不算理想的事业,因此在投资决策时就应把它排除掉。司马迁还发现随着商品经济的发展,商业将会繁荣兴旺,他认为那些不占有大量生产资料而仅拥有少量资金的所谓贫者,要用贫求富,那就“农不如工,工不如商,刺诱文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。”因为都在百分之二十的利润率条件下,商业资金周转快,所以获利就多。他说,只要“少有斗智,既饶争时”,把握商业时机,压价收购,高价售出,就能以较快的速度致富。

另外,司马迁赞成禁止私人铸币,并主张运用经济手段,由政府铸造大量足值的货币,来满足经济活动所需要的货币量,并取代不足值的、质量不好掺有铁、铝的劣币。

曹操的管理思想

曹操(公元155——220年),东汉末杰出的政治家、军事家。官渡之战大破袁绍之后,曹操基本上统一了中国北部,208年,曹操进位为丞相。郭济兴对其主要管理思想总结如下:

(一)重视农业,实行屯田,曹操看到军阀混战、连年灾荒、土地荒芜、民人相食境况,提出:“欲经略四方,而苦军食不足”,他把粮食生产看得十分重要。曹操提倡耕战,公元196年颁布“屯田令”,令中强调“夫定国之术在于强兵足食。秦人以急农兼天下,孝武以屯田定西域,此先进之良式也。”兴置屯田获得巨大成功,“数年中,所在积粟,仓廪皆满”。其效果,一是解决了军粮;二是安置了大量流民;三是防止土地兼并;四是恢复了社会经济。

(二)重视法规,不徇不枉。曹操20岁做了洛阳的北都尉,洛阳是当时的都城,是皇亲国戚、豪门大族的云集之地。他们平时仗势欺人,为所欲为,搅得社会很不安宁。曹操到任后,迎难而上,制做了十几根五色大棒,悬挂于大门左右,并贴了禁令:“有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。”一次,权重势力的宦官蹇硕的叔父犯禁夜行,曹操毫不留情,依法将他打死。曹操执法不徇私情,长社县令杨沛,对不肯如法的曹洪(曹操的堂弟)的宾客,先打折其脚,后又杀之。在军队治理方面,曹操坚持以法治军,颁布了一系列严明的纪律和制度,如《军令》、《战船令》等,从行军、扎营到临敌作战都作r具体规定。他进一步强调:军法“设而不犯,犯而必诛”,不管什么人,在军法面前一律平等,即使是亲生儿子,也“动以王法从事”。曹操自己也不例外,“割发代首”就是说的曹操严于律己的故事。

(三)唯才是举,用其所长。他在《度关山》一诗中,开头就说:“天地间,人为贵。”他把人才看做胜利的保证:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可”。这里的“智”指谋臣,“力”指武将。他把能否用好人才作为兴衰存亡的关键:“为国失贤则亡”。他以“山不厌高,海不厌深”自比,抒发自己纳贤礼士的宏大胸怀。曹操求贤似渴,公元210年发布的《求贤令》中指出:“若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!……唯才是举,吾得而用之”。曹操大胆从寒门、基层等各方面,尤其是善于把敌人营垒中倒戈过来的人才提拔到重要岗位上来。荀彧原是袁绍的谋士,张辽曾是吕布的战将,程昱、郭嘉、乐进、于禁皆出身细微,都受到曹操的信任、重用。

(四)“欲攻敌,必先谋”。他强调掌握主动权,驾驭局势。他说:“战在我,非在敌”。他主张从实际出发,采取灵活多变的战术,他认为“兵无常势,水无常形,临敌变化,不可先传”,并要做到“因事设奇,谲敌制胜,变化如神”。

刘劭的人才管理思想

刘劭,魏国著名的人才学家,他十分注重人才管理的研究和探讨,写了一部关于人才问题的专著——《人物志》。

刘劭认为知人用人,是管理者的头等大事,他在《人物志》中指出:“夫圣贤之所美,莫美乎聪明;聪明之所贵,莫贵乎知人”;还讲:“君以用人为能”。

在使用人才时,刘劭提醒用人注意以下三点:1.充分发挥其才能,使其有用武之地,否则,“若不杼其所能,则不获其志,不获其志则戚,是故功力不违”,事业就会蒙受损失。2.要尽量满足人才的愿望,使其心情舒畅“杼其所欲则喜”。3.尊重人才,要以谦恭态度待之,其人才会欢悦,“以谦损下之则悦”;不要四处张扬其短处,更不要以己之长攻人之短,那样,就会使其恼怒、怨恨,“若以长较短是所谓以恶犯婟(hu、喜好、嗜好),则妒恶生矣”,不利于积极性的发挥。

在鉴别人才时,刘劭提出了“八观”和“五视”。

所谓“八观”,即:“一曰观其夺救以明间杂;二曰观其感变以审常度;三曰观其志质以知其名;四曰观其所由以辨依似;五曰观其爱敬以知通塞;六曰观其情机以辨恕惑;七曰观其所短以知所长;八曰观其聪明以知所达。”

所谓“五视”,即:“居,视其所安;达,视其所举;富,视其所与;穷,视其所为;贫,视其所取”。

由于受主观和客观条件的限制,管理者在观察人才的过程中容易产生一些偏颇、谬误,刘劭又提出了识别人才的“七缪”:“一曰察誉有偏颇之缪;二曰接物有爱恶之惑;三曰度心有小大之误;四曰品质有早晚之疑;五曰变类有同体之嫌;六曰论材有申压之诡;七曰观奇有二尤之失。”刘劭认为一个人并不是十全十美的,在性格上具有两重性,他在《人物志》中作了如下精辟的阐述:

“厉直刚毅,材在矫正,失在激讦。”

“柔顺安恕,每在宽容,失在少决。”

“雄悍杰健,任在胆烈,失在多忌。”

“精良畏慎,善在恭谨,失在多疑。”

“强楷坚劲,用在祯干,失在专固。”

“论辩理绎,能在释结,失在流宕。”

“普博周给,弘在覆裕,失在溷浊。”

“清介廉洁,节在俭固,失在拘扃。”

“休动磊落,业在攀跻,失在疏越。”

“沉静机密,精在玄微,失在迟缓。”

“朴露径尽,质在中诚,失在不微。”

“多智韬情,权在谲略,失在依违。”

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    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 雎鸠声声

    雎鸠声声

    他为了她,顶住各方压力,让东宫主位虚悬多年。正当他们即将成就花好月圆的时候,她却因绝世美貌,成为天下共主——天子的猎艳目标。政治形势波诡云谲,各方角逐势力粉末登场。上辈子的是是非非,牵扯着后辈的恩恩怨怨,盘根错绕。为爱矢志不渝是誓言,更是信念!