1873年，一条5米多宽的路面被谢里曼挖出，它在小山遗址附近的底层，用石头铺成，上面满是灰烬，大约25米至3米厚，那些烧透的砖石碎片夹在黄、红、黑色的木灰中。到了5月，一座大型建筑遗址又被挖出，它虽然不够豪华，但谢里曼坚定地认为，这就是“特洛伊的最后一位国王的宫殿遗址。荷马在史诗中把这位国王叫做普里阿摩斯，所有古典着作也是这样称呼他的”。但他的发现依然遭到全世界的否定，人们对他大加指责。在考古学家眼里，具有考究和挖掘价值的古迹必须经认定真实存在，但普里阿摩斯存在的历史性还没有得到证实，谢里曼又有什么证据能证明普里阿摩斯的宫殿的存在呢？
专家们的论断深深地打击了狂喜中的谢里曼，但幸运之神不久再次降临在他身上。1873年6月，在“普里阿摩斯宫殿”的环形墙不远处，一批宝贵的器物被挖掘出来。谢里曼激动不已，他毫不迟疑地确信这就是普里阿摩斯国王的黄金宝藏，人类最伟大的遗址之一被他发现了！
至此，3年的神话破灭，“破土而出”的现实证实了特洛伊城的存在，谢里曼的成果撼动了整个世界。
特洛伊宝藏”的风雨沧桑
1873年6月14日，特洛伊宝藏被谢里曼和他的希腊籍妻子索菲亚发现。
谢里曼描述了当时的过程。在“普里阿摩斯国王宫殿”的基石将被挖出时，一道道金子的光芒突然闪耀在他的眼前。
因为害怕民工们把发现黄金的事情报各给土耳其政府，谢里曼立刻让民工们停工回家。当时的挖掘许可证要求发掘者要把一半的发现物上交当局，但谢里曼早已决定把所有文物上交给希腊政府，他视那里为他的故乡。
待民工走远，冒着摇摇欲坠的石块快要砸下来的危险，谢里曼立刻开始挖金子。几天之后，他的成果斐然：两顶黄金王冠、4066个近似心形的金片、16尊神像、；24条项链，以及8700件各式黄金制成的大小物件。
据传，索菲亚·谢里曼用红披肩将这些宝物运回了房间。没过多久，在谢里曼家族的努力下，这些珍宝顺利到达希腊，随后被索菲亚的亲戚藏到了花园和货棚。1874年，谢里曼才将这件事向全世界宣告。
土耳其政府对“特洛伊宝藏”的现世大为恼火，强烈斥责谢里曼把土耳其的财富和宝藏纳为己有，发誓不会放过他。但谢里曼根本没有把土耳其政府放在眼里，他拒绝道歉。在那个时期，埃及和近东的地下宝藏经常被欧洲的考古学家大肆掠夺，没有人在意这样的事情。怒不可遏的土耳其政府下达了驱逐谢’里曼的命令，直到谢里曼赔偿了土耳其政府2000英镑才了结。
在土耳其政府的强压之下，希腊政府拒收这批宝藏，这让谢里曼失望透顶最终，无奈的谢里曼把它们送到德国，他的祖国把宝藏收在了位于柏林的一家国立博物馆，此事让谢里曼获得了由当地政府授予的封号和勋章。然而，到了第二次世界大战的后期，苏军（苏联军队）兵临城下，为防止遭到破坏，柏林政府把所有的德国艺术珍宝（包括特洛伊的黄金宝藏）都打包放在了地下碉堡。但“二战”结束后，这些珍宝却再也没有出现，特洛伊的黄金宝藏随之消失。
无法估量的损失让考古学家心痛不巳，他们害怕这些无价之宝早已被熔铸成了金锭。今天，我们能够看到的也只是些文字的描述和残缺的照片，索菲亚·谢里曼的照片最让人震撼——照片里的她戴着头饰、耳环与珠宝，那是古代王国特洛伊公主的珍宝。
此外，对于谢里曼描述的寻宝经过，有的考古学家也表示怀疑。人们研究他的文章后发现，当时的发掘现场并没有他的妻子。也有学者认为这些藏宝是多次发掘出来的，为了轰动世界，谢里曼把其他地方的珍宝汇集到了一起，那些在不同遗址层次和位置的珍宝被他放在“普里阿摩斯宝藏”里充数，好大加值染。
到底谢里曼是什么时间以及怎样发掘宝藏的，这些具体的细节再也无法考证了，但他揭开了宝藏的归属之地，那些依然存世的宝藏给人以希望。
1990年，俄罗斯的考古学家说60年代有人见过宝藏在莫斯科。随后，在柏林发现的运输凭单和在莫斯科发现的详尽数据似乎更加证实了此事的真实性：它们是1945年运送和接受包括那批特洛伊珍宝在内的货物的凭单和收据。
这个传言在1993年被证实，俄罗斯国政府对外宣称：这批由谢里曼发掘的无价之宝战后转移到了莫斯科。
1996年4月，“特洛伊宝藏”在莫斯科普希金博物馆正式亮相，这是其出土50多年后的第一次展出。博物馆很重视珍宝的安全，他们的安全措施很严密，有关负责人对外宣称展出珍宝的橱窗，19颗子弹都穿不透，每一个橱窗都有专人守卫，每天接待参观者的数量控制在800人至1000人。
现在，土耳其、希腊、德国和俄罗斯都在争夺这批宝藏的所有权。已经拉开帷幕的第二次“特洛伊之战”远远不会结束，但所有考古学家们的心愿都是能够尽快见到这些无价之宝，尽快对它们进行深入研究。
哪一层才是特洛伊
谢里曼的发现震惊世界后，土耳其西北部的希萨尔雷克山开始为世人所知，只因伟大的特洛伊城就埋在它的脚下。但关于特洛伊的争议仍在继续，考古学家从未放弃对特洛伊的研究，最终的结果推翻了之前谢里曼的所有结论！
德国考古学家威廉·德普菲尔德是谢里曼之后特洛伊考古发掘工作的负责人，他是谢里曼的同事。他进一步完善了谢里曼的发掘，完善和补充了地层分析，他的作品《特洛伊与伊里翁》1902年问世。在书中，他详细阐述了希萨尔雷克山丘的居民点，认为希萨尔雷克山丘曾有九个居民点，且是层层相叠的九个地层。
从1932年到1938年，一支由美国考古学家卡尔·布勒根率领的队伍来到了希萨尔雷克山，他们运用当时最先进的考古手段对该地区进行了更为详尽的发掘。这次考察的结果很喜人，大量的新材料被发现，确定了九层遗址的详细年代，更小的年代段被专家们分出。
详细说来，公元前3年代和公元前2000年代前半期是特洛伊遗址的前五层（特洛伊一V)属于青铜时代的早期；第六七层（特洛伊V-VH)相当于青铜时代中期和晚期，而早期铁器时代即第八九层（特洛伊MB-X)。
我们先来看特洛伊，它是一个直径超过90米的设防小城堡，城墙和城门是用石头建造的，当地居民在遇到危险的时候来这里躲避。
特洛伊为一个直径120多米的大城堡，比特洛伊庞大和富有得多，城中有王宫等建筑。考古人员还在其中发现了一座王家宝库，里面藏着大量的金、认为是荷马笔下的特洛伊。经考古人员的考证，证实它的成立时间为公元前2500年至前2200年，而特洛伊战争发生在其千年之后。
特洛伊1H-V是一座更为庞大的城池。它的新居民很多，异常坚固的城墙几经扩建后有540米，城门至少有四座，大量贵族住宅的建筑台基遍布城内。经德普菲尔德勘测，推算出特洛伊m-v形成的时间与荷马的记载相吻合，由此他认为特洛伊in-v是被希腊人付之一炬的特洛伊。
布勒根不同意这样的论断。1993年，曾有一个葬有170人的大墓地被他在此处挖掘出来，出土的陶罐里是死者的骨灰。在与其他地区出土的陶器相比后，‘布勒根推算出特洛伊V存在于公元前1800年至前1300年左右，而特洛伊战争、在《荷马史诗》中的时间是公元前13世纪。除此之外，他还得出这样的结论：特洛伊V是因为地震而毁灭的，他的证据是防卫墙的裂缝和砖石的移位。
布勒根把特洛伊V的第一小层命名为特洛伊W，更确切的称呼是特洛伊，他认为Vila是《荷马史诗》中的特洛伊。遗址中发现的当时进口的迈锡尼陶瓷给了他理论支撑，由此他推算出特洛伊VU存在于公元前12世纪。它也是因为大火而毁灭的，这些结果都与荷马的记述相似，但宏伟程度远不及荷马的描述。
建于公元前7世纪初的特洛伊V曾被利姆诺斯岛上的希腊人重新利用，它的繁荣持续了很久。直到公元前85年，它被罗马人洗劫，随后遗址的最后一座城池即特洛伊K被罗马人建起。最终，这座城市在公元400年左右再次荒废，在谢里曼发现之前，它一直安静地矗立在那里。
尽管谢里曼在特洛伊的发掘时间上判断有误差，但没有人质疑，他是这个遗址的最早发现人。特洛伊城重现世界，谢里曼功不可没，更有人认为他的发现成就比哥伦布发现新大陆更胜一筹。
其实，无论特洛伊的遗址究竟在第几层，都没有人能够拿出有力的证据来认定它就是荷马所记述的特洛伊，包括谢里曼以及他之后的很多人。不管特洛伊V还是特洛伊V其遗迹的贫乏与荷马描写中的宏伟都相差甚远，只是在某些细节上与荷马史诗中的特洛伊相似而已。
在荷马的记载中，宏大的特洛伊城有高大的城墙和城门，只有西城墙的建筑不尽人意。又有人断定特洛伊V是荷马史诗中的特洛伊，因为它的城墙厚度但无论特洛伊在哪一层，都能证明《荷马史诗》中的宝藏并不是谢里曼发i掘出的“普里阿摩斯宝藏”。那么，这些宝藏究竟是谁的呢？真正的普里阿摩％斯宝藏到底在哪里？关于特洛伊遗迹的一切似乎显得更加扑朔迷离起来。
1988年，德国史前史学家曼弗雷德·考夫曼率领国际考古队来到了希萨尔雷克山，开始了长达15年的发掘，给荷马讲述的特洛伊之战增添了新的内容曼弗雷德·考夫曼的观点是：海上贸易引发特洛伊之战的可能性很大，与荷马P记述的希腊美女海伦无关。4而最新的研究认为，发现的遗址只是特洛伊卫城，虽然它建在15米高的山丘上，有5万平方米那么大。当时希腊本土各国的城市结构就是这样：城墙围住神庙和宫殿所在的卫城，而城市在卫城的四周发展。卫城是举行祭祀、会议的地方，也是王族们的居住之地，打仗的时候也是山脚下居民的避难所。
特洛伊应该是当时最富有的城邦，因为达达尼尔海峡的出入口被它控制着，当时的船还不能逆风行驶，只有顺风的时候才能驶入海峡，常常停泊在港口里、等待风向。这些过路的船只在港口的停靠费，让特洛伊的财富迅速累积起来，依靠强大的舰队特洛伊出使希腊和邻国建交，并有足够的能力对抗希腊城邦的联军。
由于特洛伊城地理位置的优越性和国民实力的丰饶，引起其他国家的不满。希腊大陆和其他地方的人民对特洛伊臣民非常愤恨，他们嫉妒特洛伊的财富，于是联合起来围攻特洛伊，这座辉煌的都市不止一次地被洗劫，直至最终被烧毁。
这样的冲突几百年来被人们口口相传，到最后开始演化，这些愤恨和贪欲引发的洗劫逐渐模糊，取而代之的版本是英雄们扞卫荣誉和建立显赫战功的宏志促使了十年战争的爆发，因而被荷马所颂扬。由于这场战争的爆发，在很大程度上促进了西方文明的发展，也使得希腊人在爱琴海地区的霸权位置得到稳固，对希腊伟大文明兴起奠定了基础。
特洛伊开创了考古时代的新纪元，巳经成为一个永恒的传奇，而随后的迈锡尼考古发掘和克里特考古发掘，使得整个爱琴文明呈现在世人面前，欧洲文：明的时钟向前拨了1000年。
楼兰古城
一把铁铲带出的美丽城镇
19世纪中叶到20世纪初期，众多西方冒险家云集到渺无人烟的塔克拉玛干沙漠，他们为沙漠中的绿洲而来。没过多久，他们就在这茫茫的沙漠之中发现了古代绿洲的遗址，寂寞荒凉的大漠热闹起来，一队队的驼队匆匆而过，这一大片无垠的沙漠进人人们的视线，备受瞩目。
1895年至1896年，瑞典人斯文·赫定进行了他的大漠之行。他的目的地是罗布泊地区。在沿着克里雅河横穿塔克拉玛干沙漠的途中，他对地质学、生物学和古代文物遗迹的考察收获颇丰，拿到了大漠重要遗迹最为原始的资料。
斯文·赫定于1899年9月第二次来到了塔克拉玛干沙漠，瑞典国王奥斯卡和百万富翁伊曼纽尔·诺贝尔对他提供了资金支持。他这次的目的地依然是塔〗克拉玛干东端的罗布泊沙漠，只在途经的蜡羌县（今若羌）短暂休整了一下。关于在罗布泊的感受，他在作品《1899-1902年：中亚科学考察成果》第二卷《罗布淖尔》中这样写道：“这里的景物一片死寂，就像来到了月球。看不到一、枚落叶，看不到一只动物的足迹，仿佛人类从未涉足于此。”
1900年3月29日发生了一件很戏剧化的小事，这件小事很偶然地揭开了一个古代城址的神秘面纱。当时，沿着孔雀河左河床行进的斯文·赫定探险队来到罗布泊荒原，刚走进一处沙漠，他们就发现所带的水不够了，于是决定挖井，这时却找不到随身带来的铁铲了，那可是他们唯一的一把。赫定的维吾尔族助手阿尔德克起身沿着原路开始寻找。找到铁铲后，天也快黑了，阿尔德克连夜赶回，路上却遇到了狂风，已经饿得头晕眼花的阿尔德克走不动了。但是狂风之后的沙漠给了他惊喜，一座古城悄然现身于他的眼前，那高大的泥塔和层叠不断的房屋正对着他微笑。
阿尔德克立刻赶回考古队，把此事第一时间告诉了赫定，同时把捡回的木雕残片也一同上交。见到残片的赫定欣喜若狂，他断定这将是考古史上的又一个里程碑，一座重要的古城遗址将面世。事后，赫定这样记述他的感受：“铲子是何等幸运，不然我决不会回到那古城，实现这好像有定数似的重要发现，使亚洲中部的古代史得到不曾预料的新光明！”
赫定于1901年3月开始正式发掘这座古城。他的悬赏通告随之贴出：无论谁最先找到人类文字，不论何种形式，都有重赏。但出土的也不过是些小块毛毡、红布、棕色发辫、钱币、陶片等物品。不久之后的发掘，让大批的汉文怯卢文木简、纸文书和一些粟特文书重现，还有一些丝毛织品和木雕饰件被发掘出来。
赫定花费了整整一周的时间来挖掘，此外，他还查到了古城的寺院遗址和居住遗址。有一个词语“Kroraina”频繁地出现在出土的怯卢文简牍上，另外，在遗址内发掘出的汉文简牍上发现此城叫做楼兰，根据这些线索，他推定Kroraina和楼兰都是指这个地方。就这样，1500年前的楼兰古都展现在世人面前，它的灿烂文明终于从沙海之下浮出。
这一发现：世界震惊，楼兰古城被认为是古代丝绸之路上盛极一时的国家——古楼兰国最重要的遗迹，这个观点得到了世界学者的广泛认同。它的发现不仅对研究新疆和中亚的古代史以及丝绸之路的变迁起到了重要作用，更加速了中西文化的交流与融合。
