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第52章 感悟“幽默大师”的幽默智慧

第十章1 感悟“幽默大师”的幽默智慧

幽默让人在开怀一笑时,获取到生活的快乐。林语堂先生认为幽默是生活必须调料。他还说:“没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。”可见,幽默对于我们多么重要。现在,就让我们静下心来,倾听“幽默大师”的话语,做一个“幽默弟子”。

好汉要吃“眼前亏”

“好汉不吃眼前亏”这句话,应该大家都听说过。但是,我国清朝末期著名的将领,平定太平天国运动的曾国藩却告诉我们,在生活里,好汉要吃“眼前亏”才是大道理。

曾国藩和他的弟弟曾国荃,率领湘军攻下太平天国的首都南京城后,他们兄弟的声望可谓如日中天。曾国藩被封为一等侯爵,世袭罔替;曾国荃被封为一等伯爵。所有湘军大小将领及有功人员,全都论功封赏。

当时湘军人物官居督抚的便有十人,长江流域的水师,全在湘军将领控制之下,曾国藩所保奏的人物,无不如奏所授。但朝廷的猜忌与朝臣的妒忌也随之而来。曾国藩曾说:“长江三千里,几无一船不张鄙人之旗帜,外间疑敝处兵权过重,权力过大,盖谓四省厘金,络绎输送,各处兵将,一呼百诺,其相疑者良非无因。”

聪明的曾国藩马上就采取了一个裁军之计。他在战事尚未结束之际,即计划裁撤湘军。他在两江总督任内,便已拼命筹钱,两年之间,已筹到550万两白银。钱筹好了,办法拟好了,战事一结束,便即宣告裁兵。不要朝廷一文,裁兵费早已筹妥了。同治三年六月攻下南京,七月初旬他便开始裁兵,一月之间,首先裁去25 000人,随后又略有裁遣。

曾国藩在面临危机的时候,采取了好汉要吃眼前亏的办法,将自己辛辛苦苦组建而成的湘军裁撤了一部分。用这种吃点眼前亏的退让方法,不仅安然度过危机,而且后来深受朝廷的信任和重用直到寿终正寝,可以说曾国藩的“好汉要吃眼前亏”远比“好汉不吃眼前亏”要聪明得多。

其实,在我们的生活中,吃亏并不死件坏事情。要是人人都不想吃亏的话,那么我们的这个社会就根本没有人会奉献,会无偿地付出,结果当然是非常不堪设想的。那些时刻想占别人便宜自己毫不吃亏的人,在这个社会上即使一时能够实现自己的私心,但终究会有被人识破而远离的一天。林语堂先生就曾说过:在大自然的动力和反动力的规律运行之上,没有一个人能永远占着便宜,也没有一个人永远做“傻子”。可见,生活中总有人要吃亏,那些总些占他人便宜的人,是不可能永远得逞的。我国明朝时期著名的画家郑板桥就曾说:“吃亏是福。”这绝不是阿Q式的精神自慰,而是一种玄妙的处世哲学,一种高明的人生智慧。然而在我们现实的生活中,很多人都看不破这一点,他们为了自己的一己私欲,将“好汉不吃眼前亏”奉行为生活才宝典箴言,结果不但没有捞到自己想要得到的利益,最终吃下了自己给自己种下的哑巴亏。

从前,有两位很要好的年轻人,他们非常崇拜花果山的猴王,决定一起到遥远的花果山去朝拜。两人背上行囊、风尘仆仆地上路,发誓不达花果山,绝不还家。

两位年轻人历尽艰辛,风餐露宿,走了两个多月后,还未到达花果山。但他们决心要朝拜猴王的消息,早已传到了猴王的耳朵里,年迈的猴王十分感动,便决意亲自上路去迎接他们,顺便想看看他们到底心地有多圣洁,对朝拜自己到底有多虔诚。于是,猴王变成一位白发老者上路了。

这天,两位年轻人边走边向路人表白自己是如何虔诚时,发现前面来了一位白发老者,便连忙上前打招呼。当老者知道他们的去向后,高兴地说:“真是有缘啊,我要与你们去的地方同一个方向,一路上我们可以为伴,旅途就不寂寞了,并且大家可以相互照应。”

一路上,两位年轻人与白发老者相处得很融洽。一日,白发老者见快到花果山了,心想对他们的考验也该开始了。于是便停下脚步说:“亲爱的孩子们,从这里到花果山还有三天的路程,但是很遗憾,我在这个十字路口就要和你们分手了。在分手前,我要送给你们一个礼物。就是你们当中一个人先许愿,他的愿望一定会马上实现;而第二个人,就可以得到那愿望的两倍!”

此时,其中一位年轻人心里一想:这太棒了,我已经知道我想要许什么愿,但我不要先讲,因为如果我先许愿,我就吃亏了,他就可以有双倍的礼物!不行!而另外一位年轻人也自忖:我怎么可以先讲,让我的朋友获得加倍的礼物呢?于是,两位年轻人就开始客气起来:“你先讲嘛!”“你比较年长,你先许愿吧!”“不,应该你先许愿!”两位年轻人彼此推来推去,“客套地”推辞一番后,两人就开始不耐烦起来,气氛也变了:“你干吗!你先讲啊!”

“为什么我先讲?”

两人互相推让到最后,其中一人生气了,大声说道:“喂,你真是个不识相、不知好歹的人,你再不许愿的话,我就把你的狗腿打断、把你掐死!”

另外一人一听,没有想到他的朋友居然变脸,竟然来恐吓自己。于是想:你这么无情无义,

我也不必对你太客气。我没办法得到的东西,你也休想得到!于是,这一年轻人干脆把心一

横,狠心地说道:“好,我先许愿!我希望——我的一只胳膊——断掉!”

很快地,这位年轻人的一只胳膊马上断掉,而与他同行的好朋友,两只胳膊也立刻都断掉了!这个故事告诉我们:要是大家都不想吃亏,大家都想得便宜,结果往往将是便宜没有捞着反而都吃哑巴亏的道理。故事中的两个年轻人,本来只有其中一个吃一点亏,那么就能获得幸福,但是都不想自己吃亏让别人得好处,结果弄得两败俱伤。这归根到底,就是人都不愿意自己吃亏,而让人得便宜的自私、贪婪之心在作怪。

我们一旦陷入了私欲贪婪的深渊,那么别说让自己吃亏了,就是我们得到了我们想要的,也绝对不会有满足的一天。古人说:“利人就是利己,亏人就是亏己,让人就是让己”就是这个道理。其实,吃亏是人生的一种特殊的处世哲学。因为只有我们敢于吃眼前亏,乐于吃眼前亏,那么我们失去的仅仅只是一些物质上的东西,我们得到的却是心灵的平和与宁静,只有这样我们才能获得人生的幸福。林语堂先生在《施而不是受》这篇文章中就曾这么写到:一个人要想获得精神上的满足,主要在于能服役于别人,忘掉自己的利益,而为别人的利益着想。假如你能做到诚实、忠心、慷慨及无私,你就能够达到心理的健康,并且必定获得满足的生活,因为幸福的秘诀,就是在于忘记自己。

青少年朋友们,吃亏是福,我们要想获得满足、幸福和快乐,就要学会吃点眼前亏。吃了一些眼前亏,我们失去的仅仅是一些物质上的东西,却获得了付出后的满足和幸福,而且从长远来看,我们得到的将比这吃亏的损失多得多。所以,学着把“好汉要吃眼前亏”当作我们生活的一句处世箴言吧!

把自己想成一条美人鱼

林语堂先生在《生活的艺术》中说:如果我自已可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼(The Mermaid)的故事,想着那美人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。这段话透露了林语堂先生的一种渴望,在林语堂先生看来,能想着美人鱼的思想,便是最深沉最美妙的快乐了。其实,在我们的现实生活中,我们就应该把自己想像成一条美人鱼,在失落、沮丧、痛苦、等等打击面前,像美人鱼一般,用一颗包容、爱的心来承受住生活中的苦痛,来排解生活中的压抑,将自己想像为美丽而伟大的美人鱼,我们便能获取到生活的快乐。

在丹麦著名童话作家安徒生的《海的女儿》中,有着美人鱼最美丽的传说。这篇童话讲述了善良与执着的人鱼公玉救了英俊的王子后自己变成了泡沫的故事。一个小人鱼向往人间生活,到了15岁生日的那天,她终于如愿以偿浮出了水面,她看见了有太白金星点缀的夜空,听见了美妙的歌声,也看见了美丽的烟火,还有英俊的王子,并在暴风雨中救了落水的王子一命后,竟执著地爱上了这位人类的王子,为追求爱情和幸福,不惜牺牲自己的一切,终于获得了一个人类的灵魂。她用舌头换来巫婆的一剂药,以便脱去鱼身变成人形。

在一个月夜,她毅然离开海底珊瑚宫,向岸上心爱的王子的宫殿走去。她慢慢走上王宫的台阶,同时服了从巫婆那里换来的烈性药。片刻间,她觉得好像一把双面快刀剪开了她那纤细的身体,她昏倒在地,不省人事。第二天,她醒来时,她拥有比任何人都曼妙的身材,动人的眼眸.一位英俊的男子,也就是她心爱的王子,已经站在她的面前,用深黑的眼睛望着她。

可是王子却误认为是另一位公主救了他而爱上了公主。小人鱼是多么伤心,她为了能再一次见到王子,用交出了自己美丽的声音和巫婆交换了人类的双腿,还谢绝了姐姐们牺牲头发换来的只需人类一滴血便能重返大海的匕首,然而人鱼公主终没有让人类的血溅到她身上一滴,就在第二天日出的瞬间,她看着自己心爱的人和他的新娘的脸庞,慢慢地变成水上的泡沫。

故事当中的人鱼公主,是多么伟大而不幸,她为了追求自己的爱情和幸福不惜牺牲自己的一切,而为了王子的幸福,她绝口不提她就是救他的公主,甚至不会用人类的一滴血来换回重返大海的机会,最终自己变成了水面上的泡沫。这就是一种博大的宽容和爱,当我们遭遇生活的不幸时,想像一下人鱼公主的伟大,那么我们的不幸又算得了什么呢?

在中国的神话传说中,也有关于美人鱼的记载。她们大多是女性,不仅姿容优美,而且性情温顺。据清?任昉《述异记》记载:“南海中有鲛人室,水居如鱼,不废机织。其眼能泣则出珠。” 可以看出,我们中国神话传说中的美人鱼,也是一位遭受痛苦的美人鱼,她们难过痛苦之时,也会哭泣,然而她们的眼泪将会化为美丽的珍珠滴落下来,奉献给人类。可见,中西方的美人鱼都是美丽、爱和伟大的化身。所以,把自己也想像成一条美人鱼吧,正视自己的苦痛,因为我们的苦痛,会让我们流下的眼泪化为光彩夺目的珍珠。

可欣,是一个牛津大学的在读博士生。她一出生母亲便因为难产而离开了她,就这样没有母爱的她渐渐地长大了,然而在她5岁的时候,一场车祸又夺去了她父亲的生命。从5岁开始,她便和年迈的奶奶相依为命。可以说生活对于她来说简直充满了苦难,从小她就必须和帮奶奶给人家做针线活来养活自己,面对这些苦难的生活,她也哭过,她也难过痛苦过,然而可欣没有放弃生活的理想。等到可欣8岁的时候,她在邻居阿姨的帮助下走进了学校,后来,渐渐长大的可欣,阅读了徐志摩的《再别康桥》,于是她就有着一种梦想,就是将来自己也要到康桥去走一遭。

然而,在她17岁的那年,她年迈的奶奶又因为哮喘病发作而离开了她。那时的可欣可以说已经到了举目无亲的地步,她在奶奶的遗像前哭了整整三天,晕倒后,在邻居阿姨们的救护下,才苏醒过来。然而就是这样,可欣依然没有放弃自己的理想,最后,可欣考上了大学,然后通过了托福考试,并最终进入了牛津大学。当记者采访这位苦命的女孩时,可欣说:是苦难的眼泪让我走到现在,我要感谢苦难!在苦难中,我没有失落,我常把自己想像成一个幸福的女孩,爸爸妈妈奶奶他们离开我了,我认为他们是在遥远的地方等我,有时,我自己会把自己想像成“卖火柴的小女孩”,也会把自己想像成一个“灰姑娘”或者美丽的“人鱼公主”,正是这些幻想,帮助我走到了今天。

青少年朋友们,这就是在苦难的生活中,幻想的作用,如果我们在遭遇苦难之时,都能像可欣一样幻想着,排解自己心中的苦难,那么我们的苦难也会变成“美人鱼”哭泣时滴落的珍珠,我们也能获取到生活的成功。所以,把自己想成一条美人鱼吧,你这么想了,不久的将来,你就真的会成为一条“美人鱼”。

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