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第18章 从容是一种心灵优势

第2章个性二

遇变不惊随机则断

——从容果断的个性

不论一个人积贮了多丰富的箴言隽语,也不论他的见解有多高,假使不能利用每一个确实的

机会去行动,他的性格终不能受到更好的影响。空有美好的意图,也只能造成苦境罢了。

——威廉·詹姆斯

第1节从容是一种心灵优势

能镇定且平静地注视一个人的眼睛,甚至在极端恼怒的情况下也不会有一丁点的脾气,这会

让人产生一种其他东西所无法给予的力量,这就是从容。因为从容这种心灵优势,人们会感

觉到,你总是自己的主人,你随时随地都能控制自己的思想和行动,这会给你品格的全面塑

造带来一种尊严感和力量感,这种东西有助于品格的全面完善,而这是其他任何事物所做不

到的。

“心理平衡的实际价值和它的主要影响力之一,”比利斯?卡曼说,“是为那些人创造心灵

优势提供了机会。”这种“心灵优势”使得那些能自我控制、保持心理平衡、内心及行为从

容自若的人,超越了那些心理不平衡、情绪没有定性的人。

面对对手挑衅性甚至是侮辱性的言辞,从容的谈判者能够做到保持心理平衡,他们不会做

正中对手下怀的蠢事,也不会做激情的俘虏,让感情牵着自己的鼻子走。他们善于在震惊、

震怒、羞愤之前的一刹那冷静下来,审时度势,妙言应对,化险为夷。

第一次世界大战之后,土耳其人开始扬眉吐气了,他们打败了甘做英国傀儡的希腊。而当时

的英国政府却咽不下这口气,他们拉拢了法、意、日、俄、希腊,与土耳其在洛桑谈判,企

图胁迫土耳其签订不平等条约。

土耳 渑闪艘了姑莱鱿*?

伊斯美这个人不但个儿小,耳朵还有点不方便。

当时伊斯美基本上是个无名小卒。英国派出的是当时的外相克遵。这人长得五大三粗,声如

洪钟。

克遵一出场,根本不把伊斯美放在眼里,气势汹汹,不可一世。

伊斯美充分发挥耳聋的“优势”,对土耳其有利的话,他都能听见;不利的话,他都听不见

,一再表示:

“您能表达得更清楚些吗?”

克遵大发雷霆,挥拳吼叫。但伊斯美一如既往,坐在那里,显出一副若无其事的样子。

等到克遵坐下来之后,他才不慌不忙地张开右手,靠在耳边,移向克遵,温和地说:

“您刚才说什么来着,我还没听明白呢!”

克遵被弄得筋疲力尽。

面对千钧一发的危机时刻,从容的军人也能保持心理优势,能够控制情绪,做到“骤然临之

而不惊,无故加之而不怒”。

刘伯承青年时,在战斗中打伤右眼,到重庆由德国医生沃克治疗。他们有这样一段对话:

“你是干什么的?”

“邮局职员。”

“你是军人!”沃克一针见血地说,“我当过德国军医,这样重的伤势,只有军人才能这样

从容镇定!”

病人微微一笑,锐利地回答:“沃克医生,军人处事靠自己的判断,而不是靠老太婆似的喋

喋不休!”

当时,袁世凯正悬赏十万大洋买刘伯承的人头,在这样险恶的环境中,遇到对方的怀疑,刘

伯承不是辩解或乞求,而是镇定自若地回答。正是刘伯承男子汉的语言和行为,深深感动了

克医生,他嚷道:“你是一个真正的男子汉,一块会说话的钢板!按德意志的说法,你是军

神!”

如果从容,一个人在任何场合、处理任何事情,都会镇定自若,应付自如。

当今飞速发展的现代社会,为人类提供了前所未有的物质的丰裕和生活的多样化,这似乎已

是无可辩驳的事实。然而,即使在刚刚开始步入现代化的中国,也有越来越多的人在享受比

过去丰富的物质资料的同时,也感到平和、安宁和从容正越来越稀缺。本来,现代社会提供

给人

们最激动人心的许诺是:每一个人都可以有无限多样的充裕的选择。人们似乎应该利用各种

机会和手段去选择过一种更适然、更惬意的生活。

事实却恰恰相反,人们最终的选择结果,往往是在日常生活中不知所从,不知所属,忙乱不

堪,浮躁不堪。

曾有人这样说过,“对任何人而言,忙乱不堪,没有定性,就意味着心理的某种失衡、

虚弱和脆弱,这意味着无论他走到哪里,整个世界都是一团喧嚣。”一个人不具有心理弹性

,内心不能在保持均衡的情况下活动,内心失衡,就意味着破坏性的东西,意味着混乱的状

态,意味着整个生活中充满喧嚣和不安的气氛。

真正强大的男人或女人是不会为忙乱的琐事所困扰的。这样的人去任何地方,都

不会遇到很

大的烦恼,无论他错过了火车还是火车迟了,无论天下雨还是下雪了,无论他“不喜欢它”

,还是他的旅程因为某个预想不到的问题而被耽搁,这些琐事都不会影响到他。他会一声不

响地

调整自己的状态,或者对不利的处境提出解决问题的办法,或者干脆不理它,转而去做别的

重要事情。

他们内心和谐、安宁、乐观和从容,他们身负很多事情,但他们能分清主次,有条不紊,从

容自若地来应付。“天塌下来,还有高个子顶着。”他们什么都不怕、什么都不惧,他们优

哉游哉、从从容容、游刃有余地应对一切。

老子说:“治大国若烹小鲜。”意思是说,治理一个很大的国家,像炖一条小鱼一样简单。

传说舜在位时,弹琴赋诗,从容儒雅,把天下治理得很好。

现代生活的确使每个人都感到了一定程度的紧张,但既然古人治理国家都能做到那么从容不

迫,我们在工作和生活中为何就不能举重若轻呢?

和谐、安定、从容不迫是一种滋补剂,能全面提升我们的精神品位,也能滋养我们的身体。

这种从容从内心而始,有效控制自己是我们每个人都能做到的。

“就好像一片没有用的沼泽地,”一个天才的作家说,“可以变成一块种满了黄金谷物的田

地或一片富饶的果园,只要把池里的水抽掉,并且把那些水流引导到一条建造好的水渠中就

可以了。而一个人也同样,他可以通过征服并引导这些思想水流,在自身体内获得平静。于

是,他拯救了自己的灵魂,使自己的心灵和生命开花结果。”

一个人所处的环境无论是多么荒凉或不和谐,或者一个人的生活条件是多么艰难,这都无

关紧要。在每个人的体内都有着巨大的潜能,这使他能在每一次暴风雨和外在不利环境的重

压下保持真诚和平静,他是自己的主人。他可以这样指导他的思想,甚至达到了“不以物喜

、不以己悲”的境界,这样,任何事物都无法破坏他对天赐的巨大潜能的开发和利用。

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