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第130章 公心对人廉而不贪

第7章第25节公心对人廉而不贪

以公服人、以平服人,又是服人的一个要点。公心对人,平心对事。对人处事,最好是天平

轻重,以求公平二字,则人们没有不服从的。不能以公为私、以私害公,这两点最好是铭

在心。历史记载:“范文忠公镇为谏臣,越清献公作为御史,以论事互有间隔。王荆几次诋

毁范公,并且说:‘陛下问赵就知道他的为人。’后来有一天,神宗问

清献公赵赵

回答说:‘忠臣。’皇上说:‘你怎么知道他是忠臣呢?’赵回答说:‘嘉佑初期,神

宗违豫,他请立皇嗣,以安定国家,难道这不是忠吗?’退出后,王荆问赵?说:‘你不

是与范仲淹有仇隙吗?’赵说:‘我不敢以私害公。”不敢以私害公,说

起来容易,做到就难了。既不以私害公,也不以公为

私。从那以后,还有几个人能及他?不但范文忠公佩服他,神宗也佩服,王荆也不得不服。

说到不以公为私,就在于廉而不贪。世界上几乎所有的大宗教都有着同一条戒律,就是反对

贪婪

。在现实生活中,我们常可听到人们用鄙夷不屑的口吻说出贪得无厌、贪心不足、贪婪成性

等贬斥贪婪的词汇来。

可见,贪婪是人性的恶之一,是人性中无法隐藏的重要缺陷之一。

一般来说,人们所说的贪婪指的就是一个人对金钱和财富的强烈占有欲。所谓“人为财死,

鸟为食亡”,说的就是这一点。

当然,贪婪还包括对权力的强烈占有欲。而在现代社会,使人性中的贪婪得以充分表现出

的就是金钱。“有钱能使鬼推磨”、“金钱是万能的”等等观念说明了金钱在某些人心中的

地位。

追求金钱没有错,因为金钱本身并无好与坏之说。

美国可以说是世界上最信奉“金钱万能”的国家,因为它是个移民国家,历史短暂,几乎没

有传统文化可言,相对来说,也就没有世袭的权力。

在美国,只要努力工作,善于经营,积攒财富,有了钱,就可拥有一切:名誉、地位、快乐

、安全、舒适……金钱成了人的主宰,成了一切努力的动因。

人的欲望是无穷的,尤其是对于外部物质世界的占有欲,更是一个无底深渊。在现实生活中

,到处都是诱惑,人的占有欲往往就这样地被强烈地激发出来。

从本质上说,金钱仅仅是一种工具,但当它摇身一变而为目的时,人类的苦难就

降临了。因

为人性中的贪婪就被彻底地激发出来,当金钱成为一个人的目的时,贪婪就开始牢牢地控制

他了。

要做到不贪,关键是要树立正确的价值观。一个有正确价值观的人,必然是一个有着自我制

约机能的人,同时,他也知道自己需要什么,不需要什么。懂得奉献比占有更幸福。

要做到不贪,就要培养正确的判断力。一个有正确判断力的人,懂得什么是美、什么是丑;

什么是善,什么是恶。相应地,他也懂得了“贪婪”地去追求美与善,而尽可能地摒弃丑与

恶。

一个控制了贪婪的人,一个能自觉地消除贪婪或者能把贪婪转化为动力的人,必然是一

个能够理性地驱使自己走向成功的人。

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