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第77章 永不言放弃 (2)

第八章第8节 永不言放弃 (2)

卡莱尔把写好的《法国革命史》的手稿的第一卷借给了邻居,让他先睹为快。这位邻居看了

以后随手一放,结果被女仆拿去引火用了。这是个很大的打击,但卡莱尔并未泄气,他花

费了几个月的心血,将这份已经被付之一炬的手稿又重写了一遍。

有一次,人们邀请狄更斯当众朗诵他作品的某个选段,狄更斯连忙推辞,说他时间不够。原

来,他养成了一个习惯,每次要当众朗读作品之前,他自己会提前6天作准备,直到烂熟于

胸为止。

博物学家爱奥杜邦带着他的枪支和笔记本,用了两年时间在美洲丛林里搜寻各种鸟类,画下

它们的形状。这一切完成之后,他把资料都封存在一个看来很安全的箱子里,然后去度假。

度假

结束,他回到家中后,打开箱子一看,发现里面居然成了鼠窝,他辛辛苦苦整理来的资料被

破坏殆尽。真是一个沉重的打击,然而爱奥杜邦二话不说,拿起枪支、笔记本,第二次进了

丛林,重新一张一张地画,甚至比第一次画得更好。

马尔库斯?默顿一生16次竞选马萨诸塞州州长一职

,最终他的反对者也因为钦佩他的勇气与忍耐力而投了他的票,而他正是以一票的优势当选

的!坚持再坚持,永不放弃,这就是赢得胜利的全部秘诀。因为一个百折不挠的人总能得到

大家的钦佩。

古人对持久心也有深刻的认识,古语云:“君子之学贵一,一则明,明则有功。”意谓君子

做学问贵在专心致志,持之以恒。如此就能谙于事理,就能够取得成效。魏晋时的学者皇甫

谧,不求高官厚禄,毕生精思苦学,竟至废寝忘食,终于学业有成,著述繁富,成为一代经

学大师和医学专家。皇甫谧的一生著述颇丰,有《礼乐》、《圣真》、《帝王世纪》、《玄

春秋》、《年历》、《高士》、《列女》、《逸士》、《论寒食散方》、《针灸甲乙经》等

。其中《针灸甲乙经》是中国医学史上第一部针灸学专著,成为后世学习针灸必读的经典,

在海内外有深远的影响。

可是皇甫谧在年轻时却是一个十足的小混混。他出生后过继给叔父为子,从小游手

好闲,不肯读书。有的人以为他可能是个呆傻人。

有一次,皇甫谧得到了一些瓜果,便高高兴兴地拿回家,孝敬他的叔母任氏。任氏却不为他

敬的瓜果高兴,看到他成天玩耍、无忧无虑的样子,不由得叹了口长气,说:“你拿这些瓜

果给我,难道就是孝顺吗?《孝经》上说:‘虽然每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母,仍然

是个不孝之子。’何况这些瓜果呢?你现在快20岁了,却不曾看过什么书,不曾明了过什

么道理,你将来能干些什么事呢?又有什么可安慰我的呢?从前,孟子的母亲三次迁居,终于

使孟子成为仁义之人;曾子为信守对儿子的承诺而杀猪,留下了教育子女的榜样。难道是我

没有像孟母那样选择好邻居、没有像曾子那样运用良好的教育方法吗?你怎么会愚蠢、鲁莽

到这等地步呢?唉,教你修身立德,勤奋好学,是为了你好,你自己可以有所得,对我又有

什么用呢!”说完这番话后,任氏更加伤心,对着皇甫谧流泪不止。

叔母的话深深地刺激了皇甫谧那原本麻木不仁的头脑。想想自己已经是个20岁的男子汉了,

该有所作为了,却还啥事不懂,实在羞愧。看着叔母的泪脸,暗下决心,再也不能浪荡下去

了,一定要像叔母教训的那样勤奋学习,做个品学兼优的人。

皇甫谧家里经济拮据,没有能力供他去京城读书,同乡有个名叫席坦的学者,皇甫谧就拜他

为师,在席坦的指点下勤学不倦。皇甫谧平时还要干农活,否则无以谋生,但他总是带着书

到田里,干活累了在田头休息的时候,便忙里偷闲地读书。

经过几年的学习,皇甫谧性格变得沉静好思,有了崇高的志向,很少有个人的欲念。他博览

了国家的重要文献和诸子百家学说。他觉得书籍能给人以知识,教给人道理,流传后世,造

福子孙,所以决定以写作作为自己一生的事业。

功夫不负有心人。不久,皇甫谧写出了《礼乐》、《圣真》等著作。他不幸在甘露年间得了

风痹症,行动不便,却仍然坚持不间断地阅读和写作。疾病的痛苦,又促使他发愤学习医书

,习览经方,采集和整理古代的医学文献资料,并且写出了《针灸甲乙经》等医学著作。

他的朋友见他学习如此坚定、专一,怕他损耗精神,影响身体,劝他注意休息,不要用功过

度。皇甫谧回答说:“早晨学到了道理,到傍晚死了也是值得的,何况人的寿命并不完全是

由自己决定的呢。”

“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”如果志趣不行,为人浮躁,缺乏持久心,

绝不能在学业上有所建树。皇甫谧之所以能够著述繁多,多才多艺,善写诗、赋、谏、颂等

各种文体,以疾病之身而成为一代医学、经学大家,就在于他能够有志于学,持之以恒。皇

甫谧的治学精神以及治学道路,于今天还是有一定借鉴意义的。

清初的王夫之,隐居湘西深山洞穴,勤奋著述40载,著书324卷,在哲学上总结和发展了我

国传统的唯物主义思想,不仅如此,在天文、历史、数学方面他亦成为一代学术大师。

明末谈迁,也是一个这样的人物。为了弥补堂堂大明无一?看辣嗄晔返娜焙叮?26年

时间六易其稿,终编成一部900卷、500万字的《国榷》,不幸书稿却被窃贼盗走。受如此大

打击的谈迁此时已经55岁,大哭一场后,又从头做起,凭着坚韧的意志,终于在其60多岁时

再次完成了这部巨著。宋代著名词人李清照的丈夫赵明诚,他早年就立下了“尽天下古文奇

字之志”的宏愿,为编纂《金石录》,节衣缩食,“虽处忧患困穷,而志不屈”,“夜尽一

烛为率”,勤奋工作,“乐在声色犬马之上”,终于完成了我国有关金石学方面的巨著。明

人罗钦顺“潜心格物致知之学”,“里居二十余年,足不入城市”。清人洪亮吉十年“寒暑

不辍”,成《春秋左传诂》20卷。中华民族坚忍不拔的持久心态在这些人刻苦勤奋的行动中

得以昭示。

3塑造持久心

持久心是可以塑造的。以下是塑造持久心的一些技巧:

固定的目标:知道自己需要什么,是发展持久心的最重要的一步。强烈的驱策力会使一个

人去克服许多困难。

欲望:人在追求强烈欲望的目标时,较为容易获得持久心。

固定的计划:组织化的计划,即使它们是薄弱而完全不实用的,也可以鼓舞持久心。

精确的知识:如果以猜测来代替精确的知识,你就会在失望中摧毁持久心。

合作:热忱、了解和与别人的合作协调,能促使发展持久心。

意志力:把一个人专注思想的习惯,用在获得固定目标筹划上,会导向持久心。

习性:持久心是习性的直接后果。

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