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第89章 做事不能“差不多”

第八十八节做事不能“差不多”

佛家箴言

严谨自持,身心清净。

——《佛乘宗》

智慧解读

佛家讲修持,讲究通过不断地修行和领悟,达到理智、情感和能力最圆满的境地。所以对自身的要求非常高,只有通过这样严谨自持,才能身心清净。

修行法门

在大众的印象中,佛门总是庄重严肃的。虽然有时候佛陀和法师们温和慈悲,甚至轻松幽默,但他们从不马虎放纵。他们对待自身的修行和众生的引导,都严谨而慎重。对待工作中重要的事情,我们也应该采取这种严谨的态度。在日复一日的工作中,我们难免马虎,有的时候,我们会放松自己,觉得事情做得“差不多”就行了。但是一定要分清事情的重要性,有的时候“差不多”会带来严重的、甚至灾难性的后果。

1967年8月23日,苏联的联盟一号宇宙飞船返回大气层时,突然发生恶性事故——减速降落伞无法打开。当电视台的播音员用沉重的语调宣布,宇宙飞船在两小时后将坠毁后,举国上下顿时震撼了,人们都沉浸在巨大的悲痛之中。

在全国直播的电视上,观众们看到了宇航员科马洛夫镇定自若的形象。他叮嘱自己只有12岁的女儿说:“你学习时,要认真对待每一个小数点。联盟一号今天发生的一切,就是因为地面检查时忽略了一个小数点……”

几分钟后,科马洛夫挥手向全国观众告别,消失在茫茫的太空中。

即使是一个小数点的错误,也会导致永远无法弥补的惨痛后果,这样的教训在人力历史上数不胜数,古罗马恺撒大帝有句名言:“在战争中,重大事件常常就是小事所造成的后果。”

正所谓“失之毫厘,谬以千里”。很多时候,我们以为不重要的一些细节,会造成你想象不到的蝴蝶效应。所以,还是认真谨慎地对待工作中遇到的事情,避免一些不该发生的错误,不要像故事中的 “差不多”先生一样,因为马虎害了自己。

虚尘大师让小和尚去买些大葱,马虎的小徒弟买来的却是洋葱,还为自己的错误辩解说:“洋葱和大葱本来差不多嘛!’

虚尘大师说:“偶然犯一次错误算不了什么,养成了马虎的习惯危害可就大了。”接着,他给徒弟讲了一个“差不多”先生的故事。

这位“差不多”先生常常说:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”

他小的时候,他妈叫他去买红糖,他买了白糖回来,他妈骂他,他摇摇头道:“红糖白糖不是差不多吗?”

他在学堂的时候,先生问他:“河北省的西边是哪一省?”他说是陕西。先生说:“错了。是山西,不是陕西。他说:“陕西同山西不是差不多吗?”

后来他在一个钱铺里做伙计,他也会写,也会算,只是总不精细,十字常常写成千字,千字常常写成十字。掌柜的生气了,常常骂他,他只是笑嘻嘻地赔小心道:“千字比十字只多一小撇,不是差不多吗?”

有一天,他忽然得一急病,赶快叫家人去请东街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去,一时寻不着东街汪大夫,却把西街的牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上,知道寻错了人,但病急了,身上痛苦,心里焦急,等不得了,心里想到:“好在王大夫同汪大夫也差不多,让他试试看吧。”于是这位牛医王大夫走近床前,用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟,“差不多”先生就一命呜呼了。

“差不多”先生差不多要死的时候,还断断续续地说道:“活人同死人也差……不多……”

虚尘大师说:“我们干工作一定要认真严谨,千万不能像‘差不多’先生这样马马虎虎,否则,不仅会害了自己,还可能害了别人。”

无论是联盟一号的巨大损失,还是“差不多”先生的悲剧,都不是在本质上有什么问题,而是细节上马虎,我们定要引以为戒:欲在社会上立足,打算在事业干出点名堂.浸有严谨的工作态度是不行的。

要树立严谨认真态度,克服马虎浮躁,我们可以考虑从以下几个方面着手:

1.了解自己马虎的原因,找出症结所在。例如有的人有漫不经心、丢三落四的坏习惯,长此以往,就会形成恶性循环,即形成马虎的毛病。

2.养成认真检查工作的习惯,一件事情做完之后,应该回头查看一下自己的完成情况,和预期规范是否还存在差异,是不是将首尾都收好了。

3.自己每犯一次马虎毛病,就给自己一次惩罚,以此告诫自己不能马虎大意。

4.在日常生活中,从小事做起,认认真真地对待每一件事。每一天,力争把每一件事情都做好。坚持下去,从而克服遇事急躁、慌张的毛病。

绳锯木断、水滴石穿,一点一滴的积累会形成汪洋大海,而马虎是刺死事业心的一支剑,不要因为一些“差不多”的细节破坏你的整体工作。我们需要关注细节、重视细节,形成严谨认真的工作态度。就如佛门弟子,严谨修持,静默冥想,才能获得最后的领悟和身心的清净。

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