只有欢欣鼓舞地投身于你所热爱的事业里，你才会比别人有更丰足和喜人的收获，成功的密诀只有一个，那就是永远对它保持浓厚的性趣。
39.独立的精神
唐朝德山宣鉴禅师，在未悟道时是龙潭崇信的侍僧。有一天晚上，龙潭对他说，“夜已深，该回去歇息了。”德山道过晚安，走出师父的茅棚，却折回来说，“外面太黑了！”龙潭就点了一支蜡烛给他。当德山正要接过去时，龙潭即刻把蜡烛吹熄，就在这时候，德山大悟，便向龙潭礼拜。龙潭问他：“你见到什么？”
德山说：“从今以后，我对天下老和尚的话，不有所疑。”
第二天，德山把他喜欢的经典《青龙疏钞》烧掉了，他说：“穷诸玄辩，若一毫置于太虚。竭世枢机，似一滴投于巨壑。”
所有可以依赖的东西，原来只是这么狭隘，如果不打开自己的心，独立思考，就不能成为一个清醒的人。老和尚所说的并没有别的，就是要当一个不依赖经典，不依赖师父，不依赖人言，不依赖过去的经验和成见，使自己成为觉者，一位能自我实现的人。
龙潭还曾对弟子们说：“你们当中有一个人，牙如利剑，口如血盆，打一棒连头也不回。将来他会跑到孤峰顶上去建立我的宗门。”这孤峰顶是什么呢？就是一颗独立的心。
依赖使一个人失去精神生活的独立自主性。依赖的人不能独立思考，缺乏创业的勇气，其肯定性较差，会陷入犹豫不决的困境，他一直需要别人的鼓励和支持，借助别人的扶助和判断。依赖者还会表现出剥削的性格倾向，他好吃懒做，坐享其成。
今天的教育，给孩子太多的依赖和保护，他们受到的纵容、娇宠过度。他们以为这样才会使他们安全，其实他们太过于依赖龙潭手上的蜡烛，以致将来没有勇气和能力去面对黑暗和挫折的挑战，成功又从何谈起呢？
我们可以采取下列方式消除依赖心理：
第一，在自我意识上制定一份“自我独立宣言”，并向他人宣告，你渴望在与他人的交往中独立行事，彻底消除任何人的支配(但不排除必要的妥协)。同时与你所依赖的人谈话，告诉他们你需要独立行事，并明确你独立行事时的感受和目的。这是着手消除依赖性的有效方法，因为其他人可能甚至还不知道你处于依赖和服从地位时的感受如何。
第二，敢于说“不”，能够提出有效的生活目标，确定如何在这段时间内同支配你的人打交道。当你不愿违心行事时，不妨回答说“不，我不想这样做”，然后看看对方对你的这一答复的反应如何。当你有足够的自信心时，同支配你的人推心置腹地谈一谈，然后告诉他，你以后愿意通过某个手势来向他表明你的这种感觉，比如说，你可以摸摸耳朵或歪歪嘴来表示你有自己的看法。
第三，当你感到在心理上受人左右时，告诉那人你的感觉，然后争取根据自己的意愿去行事。请记住：你的父母、爱人、朋友、上级、孩子或其他人常常会不赞同你的某些行为，但这丝毫不影响你的价值。不论在何种情况下，你总会引起某些人的不满，这是生活的现实。你如果有思想准备，便不会因此而忧虑不安或不知所措，便可以挣脱在情感上束缚你的那些依赖枷锁。如果你为支配者(父母、爱人、上级或孩子)陷入惰性，那么即便有意回避他们，也还会无形中受人支配。
第四，运用推心置腹法调节自己的意识。如果你觉得出于义务而不得不去看望某个人，问问你自己：别人若处于此种心理状态，你是否愿意让别人来看望你。如果你不愿意，那就应该“己所不欲，勿施于人”。找这些人去谈谈，让他们认识到仅仅出于义务的交往是有损于人的尊严的。
第五，坚持不带任何条件的经济独立，不向任何人报账。你如果得向别人要钱花，便会成为他的奴隶。保证各自经济独立就不要继续发号施令，控制别人，也不会继续受制于人。
第六，承认自己有保持私人秘密的愿望，不必把自己的所有想法和经历都告诉某人。你是独特而与众不同的，应该有自己的秘密，如果事事都要告诉别人，那你便没有选择可言，当然也就成了不独立的人。在晚会上，不要老是陪伴着你的伙伴，不要出于义务而一直陪着他。两个人分开去找别人讲讲话，晚会结束之后再聚到一起。这样，你们会成倍地扩大自己的知识和见闻。
记住：你没有为别人高兴的义务。别人自会寻求解脱和愉快。你可以在与别人的相处中得到真正的乐趣，但如果感到有义务让别人高兴，那你就失去了独立性，就会因别人不高兴而愁眉苦脸；更糟糕的是，你会以为是你使他不高兴的。你对自己的情感负责，在这一点上人人如此，毫无例外。除了你自己以外，谁也不能控制你的情感。
不要忘记：习惯并不是做任何事情的理由。不错，你以前一直服从别人，但不能因此再继续受人支配。
真正生活的实质在于独立。因此，幸福的婚姻关系是最低程度的融合加上最高程度的自治与独立。或许你非常害怕冲出依赖关系，但如果问问你在精神上依赖的那些人，就会惊奇地发现，他们最钦佩的，正是那些敢于独立思考、独立行事的人。
在一定的压力下，要摆脱困境，就只有靠自己来解决。因为你要不服从命运的安排，你就要与周围的环境决裂，与家庭、与单位决裂，这时候，没有人能够帮助你，你只能自己给自己闯出一条生路。如果你还存有幻想，还想依赖别人，你就永远不会走向成功。
感悟
在人与人的关系中，只要存在着依赖心理，就必然失去选择的能力，不会与人竞争，就必然会有怨限与痛苦依赖别人，只会使自己更加软弱。
40.正常的心理
现在，我们都已经意识到，健康，最主要的还在于人的心理健康。怎样保持心理健康？关键要学习一些心理卫生知识，掌握心理保健的方法，进行自我慰藉，及时排除心理障碍，保持心理平衡，从而心情舒畅地投人生活。在平时还应注意做到这样几点：
第一，对未来充满信心。理想是人生的精神支柱，是青春永驻的营养剂。丢弃理想就会无所事事，失去目标，失去动力。身心屈服，万念俱灰。而坚信“太阳每天都是新的”，为理想的实现而不懈努力，就会深感内心踏实。
第二，对许多事情保持着浓厚的兴趣和好奇心，易于接受新鲜事物。
第三，有一种满足感。感激周围的同事、朋友、家人和生活环境，感激自己现在拥有的一切。但不是消极地沉缅于满足现状的自我安慰中，而通过这种方式形成深沉的内驱动力，获得力量与勇气，以现在为新的起点，实现新的飞跃。
第四，对客观环境有很强的适应性。所谓适应，一是承认接纳现实；二是调整自己，但并非消极地逆来顺受，随遇而安，而在主、客观的相互溶解与撞击中，使自我得到升华。
第五，乐于学习，注意不断调整自己，乐意学习新的知识技巧，追求耕耘，不计收获。
第六，注意保持良好的情绪。尤其是当受到挫折、损失甚至干了一件使自己后悔的事情后，能在短时间恢复自己一向乐观的情绪。
第七，敞开心扉，愿意结交新朋友。在交往中不要太势利，应着重吸取对方的优点，丰富自己的思想。
第八，心态平和，容易谅解别人，并不怎么看重金钱、功名。不怨天尤人，耿耿于怀或自哀自叹。
第九，经常参加文娱体育活动，排除郁结，驱散忧愁和紧张。
第十，进人中老年后，忘掉自己的实际年龄。不因年龄的增长而增加精神负担，限制自己的创造欲望，注意保持旺盛的青春活力。总之人要经常提醒自己，有什么都不要有不良的心态和情绪；没什么都不能没有信心和乐观。前者不会改变事物的本来面目，后者无益于问题的解决。一位哲人曾说过，你怎么想，就会成为怎样的人。当我们能以平静之心面对不宁静的世界，以平常之心处理非常之事，我们的生活就会减少许多烦躁，性格品质就会日趋成熟。
健康有赖于良好的道德修养。科学研究表明，经常做好事的人心血管疾病和感染性疾病的发生率低。而那些不讲道德、损人利己的人容易损害健康。
良好的身体不仅包含强健的体格，还包含有健康的精神。只有精神健康的人，才会不断战胜自己，创造机遇，把自己的事业推向成功。精神健康的人说话做事光明磊落，从不模棱两可或用谎言欺骗人，也从不欺骗自己。他们认为，生活，就应该生活的强者，要么活得轰轰烈烈，要么活得平平淡淡，无论什么样的生活，都能显示出真实来。
精神健康的人是非常自尊的。他们不喜欢生活在别人的阴影之下，他们希望靠自己的奋斗，自己的能力，拼搏出一块属于自己的天地来。因此他们不断地学习，补充自己的能量，不断地超越自我，奋斗在事业的第一线。这样的人，有良好的人际关系，但决不依赖他人，他们具有自己的价值观和世界观，也尊重别人的价值观和世界观。
精神健康的人，自立精神很强，在生活中从不处于被动地位，他们不会因为别人的鼓励而改变思想，也不会因为别人的憎恨而停止实践，他们会在自己的信念下，用自己的方式，坚定不移地完成自己的事业。
精神健康的人，休息时间似乎比别人少得多，但他们精神饱满，富于激情，任何时间都有事可干，大部分时间都在工作中度过。他们做事，从不疲倦，而且能发挥自己的能量，具有超人的毅力，也从没因工作而累坏身体。在生活中，他们也总是充满活力，永不厌倦。
精神健康的人，总是以饱满的热情来投入到生活中去，正确对待现实。用愉快的心情，积极的努力来改变现实，从中获得乐趣，享受生活。
精神健康的人，是一个心胸宽广、乐观活泼的人。在生活中，总是以风趣、幽默来代替呆板、乏味，从而激发人的活力，消除人与人之间的隔阂。他们会创造一种乐观向上的生活局面，激励人在逆境中奋进，和这样的人生活，你也会被感染上活力，会觉得生活更快乐。
精神健康的人，不怕失败。失败是成功的前奏，他们善于在失败中寻找教训，获得经验，然后再征服困难。同时他们认为，所谓的失败，只不过是别人对你的评价而已，完全不影响自己价值。从另一个方面来讲，失败又是人身价值的一种体现。
精神健康的人，能正确地看待个人与他人、个人与社会的关系。他能把自己放在一个正确的位置上，踏踏实实，不怕吃苦，勤勤恳恳地奋斗，一步步地接近自己的目标，从不好大喜功、华而不实。
美国科学家对2700个人进行了为期14年的追踪调查研究，发现心地不善、孤独寂寞的人比人际关系处理很好、随时随地都做好事的人，死亡率高出2．5倍。
感悟
很少人能做到心理完全健康，世卫组织给健康下的定义是：除了驱体健康、心理健康和社会适应良好外，还要加上道德健康，达到这四个要求的，才能算是一个健康的人，我们只有努力的份了。
