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第79章 席勒

第3章第45节席勒

席勒生平及创作

约翰·克·弗·席勒(1759~1805),德国戏剧家和诗人,是和歌德齐名的德国启蒙文学家

。席勒1759年11月10日生于符腾堡公国内卡河畔的马尔巴赫。父亲是个外科医生,后来在卡

·欧伊根公爵军队里任小军官,母亲是一个面包师的女儿。1768年,席勒进入拉丁语学校,

按照自己的爱好及父母的意愿,准备将来进神学院。1773年符腾堡公爵把13岁的席勒选入他

的军事学校学法律,后来才同意他学医。军事学院是公爵培养奴仆的机构,沉重没有自由,

席勒在这个管束极严、与外界隔绝的地方度过了8年青春岁月。这期间,他接触了莎士比亚

、卢梭、歌德的作品,并着手秘密写剧本《强盗》。从军事学院毕业后,他到公国首都斯图

加特任军医,继续创作《强盗》。1781年《强盗》出版,1782年上演,席勒为此被欧伊根公

爵关禁闭两个星期。他不堪忍受公爵的压迫,于1782年逃离斯图加特。从此,席勒开始了他

的文学生涯。

1784年,他的杰出作品《阴谋与爱情》发表,1783年席勒应聘任曼海姆剧院编剧,同年秋天

,席勒随朋友一起迁往德累斯顿,并在那里完成了《唐·卡洛斯》这部以西班牙宫闱斗争为

题材的政治悲剧。这是他青年时代最后一个剧本,标志着他的创作正从狂飙突进时期向古典

时期过渡。1785年4月接受格·克尔纳等四位仰慕者的邀请,前往莱比锡,在戈里斯村度过

了一个美好的夏天,1785年,他的名诗《欢乐颂》发表。1787年7月席勒来到魏玛。1789年

经歌德推荐任耶拿大学历史教授。1790年与夏洛蒂结婚。1792年获法兰西共和国荣誉公民称

号。1788至1795年问,席勒锲而不舍地用了7年时间研究历史和哲学,写出了许多历史和美

学著作:《尼德独立史》(1788),《三十年战争史》(1792~1793),《论悲剧艺术》(

1793),《论秀美与庄严》(1793),《美育书简》(1795),以及《论素朴的诗与感伤的

诗》(1796)等。

1793年席勒创办文艺刊物《季节女神》,后又出版《文艺年鉴》。1794年7月,歌德应邀参

加《季节女神》的工作,并与席勒订交,从此,两人在创作上互相鼓励,互相促进,德国文

学史上开始了古典时期。这期间席勒写了许多深邃的哲理诗。1797年歌德和席勒各自都写出

一系列著名的、名为“谣曲”的叙事诗,因而这一年被称为“谣曲年”。

1794年,他和歌德结成了亲密友谊,共同合作,推进德国的文学运动。他在歌德的赞助下,

花了7年时间完成了巨著《华伦斯坦》三部曲。后来又写了《奥里昂的姑娘》和《威廉·退

尔》两部爱国主义剧本。这些作品情节紧张,充满对昔日动荡不安的社会的关注和反对战争

、抵御外敌、要求和平统一的愿望。他的抒情诗充满崇高的激情,而为了达到这种理想,他

创立了“审美教育”的理论,作为建 ⒐纳缁嶂贫鹊闹改稀=幼畔沼忠·7世纪俄国争

夺王位继承权的斗争为题材,开始创作《德梅特里乌斯》的剧本。由于病情加重,席勒只写

出两幕,后三幕只留下一些设想和提纲,便于1805年5月逝世。从现有的片断来看,这本来

可能又是一部杰作。

席勒重要作品

《强盗》

《强盗》是席勒在青年时期,在狂飙突进精神的影响下,写出了成名作《强盗》(1780)和

《阴谋与爱情》,确立了他的反对封建制度、争取自由和唤起民族觉醒的创作道路。《强盗

》反映了青年人对封建专制制度的反抗。在《强盗》第二版的扉页上,席勒写了“打倒暴虐

者”的口号,并且引用古希腊名医希波克拉特的话:“药不能医者,以铁治之;铁不能治者

,以火治之。”战斗热情极为强烈。恩格斯说这部剧作是“歌颂一个向全社会公开宣战的豪

侠的青年”。

《强盗》是德国18世纪末一部影响极大的剧本,剧本的主人公卡尔·摩尔是个纯洁的青年,

爱读卢梭的文章,为腐朽的社会环境所迫和弟弟弗朗兹的离间而被父亲逐出家庭,做了强盗

。但他不是一个抢劫钱财的恶棍,他有理想,他仇恨暴政,蔑视法律,同情被压迫的人民。

他用恐怖手段对统治者进行复仇。他虽然最后去向官府自首,但是他对当时的封建社会、不

合理的法律和虚伪宗教进行了全面抨击,他把人们的不平、封建统治者的罪恶,一桩桩一件

件地揭示在人们面前,唤起人们的觉悟,激起人们改造这一切的要求。他公开宣布自己的崇

高理想;“德国将成为一个共和国,罗马和斯巴达与之相比,都不过是些尼姑庵。”当时,

德国不是一个统一的国家,而是分裂成300个封建小邦。这些小邦的统治者专横残酷地压榨

人民。因此,《强盗》这个剧本一上演,犹如干柴上的一把火。点燃了人民反抗暴政的激情

,全社会为之轰动。

《阴谋与爱情》

席勒的代表作是《阴谋与爱情》。剧本描写某公国宰相的儿子斐迪南爱上了穷乐师的女儿露

易丝。宰相为了维持自己在宫廷中的权势,强令儿子与公爵的情妇结婚。斐迪南坚决不从。

宰相在秘书伍尔牧的策划下布置阴谋,使斐迪南怀疑露易丝不忠。斐迪南中计后给露易丝服

了毒药,露易丝死前揭穿真情。斐迪南后悔莫及,也服下毒药。一对情人死于阴谋之下,罪

人最后也被囚入狱。席勒用一场爱情悲剧,把封建贵族与市民阶级的尖锐矛盾,封建统治

阶级的荒淫残暴、阴险狠毒,市民阶级对等级制度的不平和对封建统治阶段的愤恨,有声有

色地表达了出来。剧中女主人公路易丝的性格体现了当时德国进步青年反对封建制度,要求

自由、平等的思想。她所呼喊的“等级的限制都要倒塌,阶级可恨的皮壳都要破裂!人都是

人!”可以说是时代的心声。恩格斯说这部作品是“德国第一部有政治倾向的戏剧”。

《华伦斯坦》三部曲

《华伦斯坦》三部曲描绘了德国十七世纪三十年战争时代的图像,刻画出剧中主人公华伦斯

坦复杂矛盾的性格,是席勒历史剧中一部代表作。华伦斯坦是信仰旧教的皇帝斐迪南二世的

军队统帅,他骁勇善战,深得部下拥护,但是有个人野心。他希望尽早停止互相残杀的内战

,统一德国。但他迷信星象,遇事迟疑不决;而个人野心竟驱使他和敌人瑞典勾结,最后众

叛亲离,被原来最爱戴他的一个部下杀死。全剧分三部分:《华伦斯坦的阵营》、《皮柯乐

米尼父子》、《华伦斯坦之死》。

《华伦斯坦的阵营》是德国第一部有群众场面的戏剧,里边出现了农民、市民、随军女

商贩、各种各样的士兵。作者描述了人民怎样被士兵蹂躏,德国的社会秩序怎样被破坏,并

且写出不同民族的士兵对统帅华伦斯坦的崇拜。

在《皮柯乐米尼父子》里,奥克它佛·皮柯乐米尼中将受钦差大臣奎士登普诱劝,阴谋

放逐华伦斯坦公爵,中将的儿子麦克司·皮柯乐米尼上校对华伦斯坦却无限忠诚,并热爱他

的女儿特克拉。这时华伦斯坦已经和瑞典军队暗通消息,但他不打算和皇帝立即决裂,因为

他夜观星象,认为当前星宿的位置对他不利。同时奥克它佛劝他的儿子和华伦斯坦分开,麦

克司不相信华伦斯坦会叛变。这一部主要是叙述奥克它佛和华伦斯坦之间的勾心斗角。

在《华伦斯坦之死》里,华伦斯坦居于首要地位。事态的发展迫使华伦斯坦采取行动。

他不能长此在幻想和迷信的支配下摇摆不定。或者和皇帝决裂,或者和瑞典人决裂,必须作

出决定。奥克它佛使将官们越来越多地背离统帅。华伦斯坦不得不转移驻地。麦克司对于统

帅的尊敬趋于幻灭,和瑞典人作战身亡。一天夜〖JP3〗间,华伦斯坦正焦躁不安地期待着

胜利的瑞典军队到来,被一个骑兵旅长杀死。

《奥里昂的姑娘》

《奥里昂的姑娘》取材于英法百年战争中法国的女英雄贞德的斗争事迹。她使法国转败为胜

,免于亡国之辱。席勒把这部剧本称为“浪漫的悲剧”,把约翰娜的史实做了大量的更改。

英国侵略者深入法国内地,国王查理七世和他的军队节节败退。这时奥尔良一个牧羊少女自

称受到神灵启示,决心放弃一切人世间的幸福,献身于解救法国人民的事业。她放下牧杖,

拿起武器,率领人民向侵略者反攻。她高举圣旗,敌人望风披靡,使查理七世得以在莱姆斯

举行加冕典礼。但在胜利中,她在战场上放走了已经落在她手里的最凶狠的敌人英国将领里

昂夸,因为她举起宝剑要杀死他的那一瞬间,对他发生了爱情。从此她精神萎靡,再也没有

杀敌的勇气,最后经过放逐被英军俘虏。她在被俘时,拒绝了里昂奈对她表示的爱情,恢复

了神灵所赋予她的力量,挣脱枷脱,解救了被围的国王,在战场上负伤死去。席勒写约翰娜

率领法国人民勇敢杀敌,显示出人民的威力,写得很成功。

《威廉·退尔》

《威廉·退尔》取材于14世纪瑞士的英雄传说,表现了反对封建暴君、争取自由的要求。这

三个剧本的主题意义都在于唤醒民族意识,号召民族统一。这是当时德国的时代要求,难能

可贵的是,剧中还表现了人民群众的斗争和力量。这表明席勒的现实主义精神有所增长。不

过,由于世界观的局限和严重脱离社会斗争实际,席勒的创作往往从概念和理想出发,因而

形成“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”这种“席勒化”的缺陷。《堂·卡洛斯》(17

87)是带有这种缺陷的典型作品。《唐·卡洛斯》这部以西班牙宫闱斗争为题材的政治悲剧

。这是他青年时代最后一个剧本,标志着他的创作正从狂飙突进时期向古典时期过渡。

席勒的剧本创作还有《华伦斯坦》、《玛丽·斯图亚特》、《奥尔良的姑娘》、《威廉·退

尔》等,这些作品都以人民的起义和革命为主题,号召人民进行解放斗争,推翻封建暴君。

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