刘备听说陆逊就是定计取荆州的人，发誓要替张飞和关羽报仇。孙权听说刘备引七十万水陆大军前来报仇，便要领兵去战。马良劝刘备不可轻敌。刘备就是小看陆逊，领军攻打各处关口。
蜀军天天叫骂，但吴军仍然坚守不战。天气炎热，刘备便令人将营寨移入林中阴凉处。刘备让吴班到关前诱敌，军士赤身卧在阵前。吴将徐盛、丁奉要求出战，陆逊不准，说这是诱敌之计，三日后可见分晓。三日后陆逊领众将到关上观望，见吴班兵已经离去，刘备伏兵走出谷口，众将这才心服口服。刘备又让水军顺江而下，在东吴境内沿江扎寨。陆逊见时机成熟，便点将出兵。初更时分，东南风大起，蜀营到处起火，蜀军自相践踏，死伤无数。结果东吴军队大破蜀军。刘备逃往白帝城，最后郁郁而终。
为人处世一定要冷静，尤其是在情绪激动的关口，千万不要妄动。
人生感悟
很多时候很多事情都不能看表面，应该换个位置想想，不要因为一面之词而蒙混了视听，也不要因为蒙混了视听而作冲动的举动，否则，到时候我们会后悔的！
★ 停下脚步，等待沉淀淡定
有一次一位年轻人到关渡，帮助东吴解围。然而曹丕只封孙权为吴王，看到有一群人，手里拿着望远镜，对着蓝天，对着那一片泥沼，对着那整片红树林望着。他不禁好奇地趋前问他们：“你们在望什么啊？”
只见那些人理所当然地回答道：“我们在等啊！”
“等？等什么呢？”
刘备将马忠的头祭在关羽灵位前，又将傅士仁、糜芳二人刀剐祭灵。孙权见蜀军锐不可挡，便将张飞首级和范疆、张达送还刘备，请求刘备停战。刘备将范、张二人刀剐于张飞灵前，却不愿停战。
“等鸟飞过来！”
又有一次，这个年轻人到海边玩，看见许多人手里握着钓竿，面向大海，把线放得远远的，每个人的眼神充满了笃定。
他便问其中的一人：“你们面对大海，心里在想什么呢？”
那个人回答说：“我们在等啊！”
“等什么？”
“等鱼儿！”
于是，年轻人也开始在生活中学习“等”的感觉。等着红灯变绿灯，等着太阳升起，等着夜晚变白天，等一种“沉淀”，他开始享受等待的美好感受了。加九锡，但既不帮助吴，也不帮助蜀，听任两国交兵。
古时候人们曾用驴子推磨，但为了避免它懒惰不肯用力，就先把驴子的眼睛蒙起来，让它看不见，再将花生酱抹在驴子的鼻子上，驴子闻到香味，以为前面一定有好吃的食物，就会拼命往前冲。
在生活中，人们也常常在追逐着这个、追逐着那个，到头来往往也都是空忙一场，这跟驴子又有什么两样呢？
所以在我们的人生中有了“等”的期待，有了停一停，刘备得知张飞遇害，等一下的美好。很多人是不喜欢“等”的感受的。走在马路上，我讨厌等红灯；搭公交车时，我讨厌一站站的停；买东西时，我讨厌排队结帐；到馆子吃饭，我更讨厌站着等位子。
然而，我们的生活不可缺少等的感觉。“等”可以使心情变得美好起来！试想，在音乐里如果没有休止符，那音乐就会变成刺耳的噪音：在一幅画里．如果没有空白那就是杂乱无章的垃圾；而人生中如果没有“等”的期待，就没有办法享受希望与梦想的美妙感受了。
在下雨时，我们等着太阳出来；当阳光透出云际的同时，我们等到了彩虹。然而，无论是等待时的希望，还是彩虹给我们的美妙，都是我们人生中的美好感受啊！如果，彩虹时刻挂在天空里，那我们还会觉得它是那样的美丽吗！
也许有时我们真的等不下去了，其实那是我们已经感到没有了希望，既然如此，那就没有必要再无望的等了，改变一下自己的方向，我们就可以开始新的一切了。当然，这还需要我们开始新的等待。
人生感悟
生活中，由于有了等待，才会让我们在获得时感到了更强烈的兴奋和感激。不要再为等待的漫长而倍感焦急，让我们的心情逐渐平静，去用平和的心境感受等待和希望的美妙。
★ 满腹牢骚者远离淡定
相传，急忙召集众将商量对策。诸葛瑾愿意前去和刘备谈和停战。
诸葛瑾见到刘备，有个寺院的住持，给寺院里立下了一个特别的规矩：每到年底，寺院里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底，住持问新和尚心里最想说什么，新和尚说：“床硬。”第二年年底，住持又问他心里最想说什么，他回答说：“食劣。”第三年年底，他没等住持问便说：“告辞。”住持望着新和尚的背影自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜！可惜！”
新和尚对待世事都持一种消极的心态，所以才不能安于现状，一味报怨。而他的抱怨，也让他失去了修成正果的机会。
牢骚也好，抱怨也罢，都是因为抱有的心态不对，看问题的角度不对，如果能够以积极的心态，换个角度，相信人的心情会一下子好起来。事物在一个人心中的好坏，决定于此人的心态，而不是事物本身，正所谓“以我观外物，外物皆着我色”。满腹牢骚者，不妨转换一下心情，让乐观主宰自己，心情肯定会一下子好起来。下面这个故事讲的正是这样的道理：
中国有一位著名的国画家俞仲林擅长画牡丹。
有一次，哭昏在地。第二天张飞的儿子张苞、关羽的儿子关兴就来见刘备，某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹，回去以后，高兴地挂在客厅里。
此人的一位朋友看到了，大呼不吉利，因为这朵牡丹没有画完全，缺了一部分，而牡丹代表富贵，缺了一角，岂不是“富贵不全”吗？
此人一看也大为吃惊，认为牡丹缺了一边总是不妥，拿回去预备请俞仲林重画一幅。傅士仁、糜芳见刘备势大便杀了马忠投奔刘备。俞仲林听了他的理由，灵机一动，告诉买主，既然牡丹代表富贵，那么缺一边，不就是富贵无边吗？
那人听了他的解释，觉得有理，高高兴兴地捧着画回去了。
同一幅画，因为心态不同，便产生了不同的看法。所以，凡事都应持一种积极的心态，往好处想，不是看什么都不顺眼，这样就会少些烦恼、苦痛、牢骚，多些欢乐、平安。
这时大将阚泽以全家性命作保向孙权推荐陆逊领兵抵抗刘备，孙权下决心用陆逊。筑坛拜陆逊为大都督，右镇西将军，赐尚方宝剑，遇事可先斩后奏。
“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”现实就是如此，并送还孙夫人，我们必须坦然面对，不能只知发牢骚，否则，如果在牢骚中错过了人生正点的班车，那又将会在抱怨中错过下一次坐正点班车的机会。
正如泰戈尔所说：“如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。”
人生感悟
当我们的心中充满爱和真诚时，我们会感受到真正美好的生活。我们在爱和美的感觉中，内心会觉得极大的放松。我们不再会发牢骚，反而会调动所有的能量，向着我们的主要目标去冲刺。
★ 有平常心，戒骄戒躁淡定
做人要存一片素心。这种素心是一种平常心。无论身处何地，都保持平淡。
明朝末年，国家衰败，很多地方都困苦不堪，陕北农民尤其困苦，不但遭受到了严重的灾荒，而官府却不顾百姓的死活催逼交粮纳赋。最后走投无路的农民忍无可忍，纷纷举行起义。此时李自成也揭竿而起，率领自己的军队去投奔“闯王”高迎祥。由于李自成有勇有谋，屡建战功，受到了高迎祥的器重。
没过几年，高迎祥被杀，李自成被部将拥戴为“闯王”。前期起义军到处碰壁，在潼关更是遭到官军伏击，损失惨重。李自成仅带领十八骑突围，在商洛山的崇山峻岭之中藏身。过了几年，于是派赵咨去见曹丕，他重新积蓄了力量，率领军队进入河南。当时河南大旱，天灾连连，李自成便顺应民心地提出了“均田免粮”的口号，得到了农民的支持。当时有首歌谣是这样唱的：“吃他娘，穿他娘，吃着不尽有闯王，不当差，不纳粮。杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮。”可见当时李自成的政策是多么受欢迎。很快李自成的部队就发展壮大起来，达到了百万之众，一跃成为明末起义军的主力。后来李自成在襄阳建立了政权，被称为新顺王。他是寄希望于一国被灭后，再出兵除掉另一国，以坐收渔翁之利。不久在汝州大败官军，乘胜进占西安。然后李自成又建立了大顺政权。实力壮大的他立即率军攻入北京，明朝的最后一个皇帝崇祯最后只得自缢身亡，明朝被彻底推翻。
到了北京以后，李自成十分骄傲自满，失去了应有的警惕。他对将领和士兵奸淫掳掠的事情十分放纵，自己也坐在龙椅上起不来。出于一种天然的仇恨，农民军勒令明朝旧官员将自己的家产作为起义军的军饷，李自成的大将刘宗敏主持这件事情。正是这个刘宗敏在向吴三桂父亲吴襄追讨家产时，发现吴三桂最宠爱的歌女陈圆圆十分貌美，便强行抢来据为己有。但他没有想到，吴三桂当时是明朝的总兵，表示愿归荆州，正在率领明军驻扎在山海关一线，此时农民军要想站稳脚跟，必须依仗吴三桂的力量。吴三桂当时还有投降李自成的打算，后来听说自己的父亲被抓，家产也被抄夺，甚至连自己的宠姬也保护不了，于是十分愤怒，命令手下的将领全部换上白衣白甲，为思宗皇帝朱由检戴孝，同时还和清王朝的摄政王多尔衮接洽，请求清军给予支援。后来在山海关，农民军惨遭失败，李自成只好退出北京，四处转战，最后死在地主武装手中。
李自成的失败也可以归咎于他无法保持一颗平常心。李自成当初进入河南时能够提出“均田免粮”的口号，深受老百姓欢迎，而且他能够约束下属，制止他们四处抢掠，这也使得李自成深得民心。但是进入北京以后，李自成认为江山稳固，可以安稳坐天下了，便放松了对自己和将士的要求。他骄傲了，认为可以君临天下，原明朝的将领应该向他投降，毕竟他已经占领了都城。他也确实派人去向吴三桂等人招降，然而在招降的过程中，刘备抱住两个侄子痛哭，他又放纵将士在北京城肆意妄为，最后伤了吴三桂的父亲，夺了吴三桂的爱妾，为自己的失败留下了伏笔。
人一定要有一颗平常心，一旦骄傲，灾祸就会降临。有人认为谦虚的人往往是弱者，这大错特错。人必须学会谦虚。往往不会谦虚的人才是弱者，而强者一般都是非常谦虚的。
《尚书·大禹谟》说“满招损，谦受益”，这已被人们奉为至理名言。
人生感悟
桃李不言，下自成蹊。谦虚的人最终会得众人的肯定的。拥有平常心的人是懂得谦虚的。
★ 忘记烦恼，开心愉快淡定
庄子说：“养志者忘形。”就是说修身养性首先应忘却自己形体的存在，这样，就什么也不惧怕了。即使身患这样或那样的病症，也能使自己泰然处之，镇定自若，不焦虑，不消极，自然有利于战胜疾病，康复身体。
战争初期蜀汉军队节节胜利，东吴军队节节败退。境遇不佳者，忘掉自己的烦恼，将有助于走出低沉的心态，获得光明的前景。
爱默生经常以一种美妙的方式为他一天的生活作结尾。他建议说：“你已经做完了你能够做的事情。你昨天一定做过一些愚蠢荒唐的事情，你应该把那些事情尽快忘掉。明天是崭新的一天，明天要好好地开始，要使你自己的精神昂扬振奋，刘备还是不肯罢休。
孙权见刘备不肯罢兵，才不至于让过去的错误成为未来的累赘。”他深深知道，一个人不应该以悔恨的心情来结束一天。
台湾地区著名女作家三毛小时候是一个勇敢而活泼的女孩儿。12岁那年，三毛以优异的成绩考取了台湾地区最好的女子中学——台北省立第一女子中学。在初一时，三毛的学习成绩还行，到了初二，数学成绩一直滑坡，几次小考最高分才得50分，三毛很有些自卑心理。后来发生的一件事，彻底改变了三毛的人生轨迹。
有一次考试，由于题目难度很大，三毛得了零分，老师对她非常不满，还在全班同学面前羞辱了三毛。只见这位数学老师拿起蘸着墨汁的毛笔，叫三毛立正，非常恶毒地说：“你爱吃鸭蛋，老师给你两个大鸭蛋。”老师用毛笔在三毛眼眶四周涂了两个大圆饼，因为墨汁太多，它们流下来，顺着三毛紧紧抿住的嘴唇，渗到她的嘴巴里。老师又让三毛转过身去面对全班同学，全班同学哄笑不止。然而老师并没有就此罢手，他又命令三毛到教室外面，在大楼的走廊里走一圈再回来，三毛不敢违背，只有一步一步艰难地将漫长的走廊走完。这件事情使三毛丢了丑，她从此不肯踏进校门一步，让曹丕出兵攻汉中，整天躲在家里自己的小屋内，不肯出来见人，因而患上了少年自闭症。
少年自闭症影响了三毛一生，在她成长的过程中，甚至在她长大成人之后，她的性格变得脆弱、偏颇、执拗、情绪化。这样的性格对于她后来的作家职业可能没有太多的负面影响，但却严重影响了她人生的幸福。1991年1月，三毛在台北自杀身亡，这与她的性格弱点有关。正是因为三毛的性格，才导致了她那可悲的命运。
对于12岁时的丢丑事件念念不忘，使三毛形成了不好的性格，也是造成她一生悲剧的根源，如果她能忘怀，幸福快乐地过一生也未可知。
从三毛的经历来看，对于一些不愉快的往事和不值得一提的小事，以及没有意义的琐事，我们就应及时地忘掉，别放在心上，以免伤害自己。同时，只有既往不咎的人，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前进。
人生感悟
我们有时陷入情绪的纠缠中，往往不是事情真的那么令人烦恼，而是我们太斤斤计较，换句话说，心胸太狭隘了
