第七章第2节三两人，不要扛五两重的人生
一个背着大包裹的忧愁者，千里迢迢跑来拜访一位德高望重的哲人，他诉苦道：“先生，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点，我的鞋子破了，荆棘割破了双脚，手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而沙哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”
哲人问：“你的大包裹里装的是什么？”忧愁者说：“它对我很重要。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。”
于是，哲人带着忧愁者来到河边，他们坐船过了河。上岸后，哲人说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”忧愁者很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。”哲人微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
忧愁者放下包袱，继续赶路，果然他发觉自己轻松而愉悦，步子比以前轻快很多。原来，生命是可以不必如此沉重的。
人生在世，当鱼和熊掌不能兼得的时候，继续为了“兼得”而不做舍弃，这就不是智者的行为。
有匹狼被猎人用套夹夹住了一条腿，它毫不迟疑地咬断了那条腿，然后逃命。放弃一条腿而保全一条性命，这是狼的哲学。人生亦应如此，在生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。
人生的目的不是面面俱到，不是多多益善，而是把已经掌握的东西得心应手地去运用。
一个带着过多包袱上路的人注定不会走得快，只有卸下包袱才可能走得更快。我们总是让生命承载太多的负荷，这个舍不得丢掉，那个舍不得丢掉，最终被压弯腰的是我们自己。放下太多的虚荣，放下太多的功利，放下金钱的压力，为我们减负。
精明者敢于放弃，聪明者乐于放弃，高明者善于放弃。人，其实天生就懂得放弃，但放弃非盲目的，而是有选择地放弃，重在选择，次在放弃，放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃耗费精力的争吵，放弃没完没了的解释，放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺——放弃的是烦恼，摆脱的是纠缠，收获的就是快乐，拥有的就是充实。
放弃是为了更好地拥有。放弃是一种超脱、一种气度，更是一种升华、一种境界。
