逛过巴扎又去看巴克奇镇的几处奇观。有农垦企管局宣传部非常善宣传的马部长陪同，我们的广播电台更加活跃。一上车我就把他作为嘉宾推出，大家的掌声和本主持人的热情煽动，不一会儿马部长就主动成了主持人。在和田工作三十多年的马部长对当地情况烂熟于心，因而我们随时就知道了许多新奇的事情。车一上路就钻进了白杨树遮掩成的长长隧道，马部长就说了，和田种的树非常多，有人的地方就有密植的树。光是路边依树种植了葡萄架的长廊就有1400公里，这算是一个世界奇观。我们去看另一世界奇观时就在葡萄与树的隧道里穿行了好几次。这里家家房前屋后都被树包围着，他们个个爱树如命，因为没有树几乎就没法活着，所以成为公认的世界五百家绿化最好的地区之一。路上不长时间我们就亲眼看到十几种婀娜多姿的树，青杨、胡杨、小白杨、阴白杨、钻天杨、沙枣、红柳、馒头柳、核桃、槐、桃、杏、石榴、腊树、桑树……这里的桑树很有名，光巴克奇镇就有桑树四千万株。巴镇是古丝绸之路上四镇之一，植桑是为了缫丝织绸。这里的丝绸在全国占有重要地位，而且大多是手工织绸。
我们站在距和田市15公里的巴克奇镇核桃树王面前时，全都仰脸惊呼起来，好一位历史老人啊，它自己就占地一亩有余，树冠遮天蔽日覆地面积达半亩。苍老的树干、树枝和仍然茂密的树叶似在述说着它生儿育女的沧桑经历。此树王已有500多岁，是元代所植。树干需四五个大人才能搂抱得住。树干里能站进四个大人的树洞，又似乎在向我们显示着和田人民的胸怀。我和徐城北、刘醒龙一同爬进树洞，里面竟然还有闲空，兵团的白新民女士也爬了进去。醒龙又顺洞爬到树干上面另一个洞口，我们四人在上下两个洞口探出头来，胡乐元、钱明辉等好几人举起相机记录了这一镜头。后来车上的电台就把这个镜头戏说成“四人帮”同入洞房了。出于对这棵核桃王的尊重，我们和它拍了十多张照片。一行十四人一个不少那张，只把两个树洞间的树干取进了景框，大家站在底下的洞口前，醒龙站在大家头顶的树杈之上和上边的洞口之下。在这棵历史之树面前，显出了我们一群作家的渺小。马部长说这树现在每年还能生四五千个核桃，如果仅按300年的结果量计算，它已产核桃130多万个，合1800多公斤。大家惊叹说，真是老而不倚老卖老，仍在鞠躬尽瘁干活呢！赞叹声中大家又手拉手围树站成一圈拍照。我相机拍下的有，三人同入洞房的，白新民在洞里赵德发、陈世旭、黄济人和我在洞外的，刘醒龙在洞里我在洞外的，徐城北、胡乐元、陈雅军、钱明辉、郑春华拉手围树的……
还看了一棵无花果树王，二百多年的寿命，占地半亩多，每年结一万五千多个果，果大如拳。无花果是小乔木类，长得不高大，但盘根错节，一亩多地上到处是它串生出子孙树。爷爷树站于中心，远看像顶大绿蘑菇，真是动人。离无花果树王不远的葡萄廊简直如淡绿色翡翠嵌成的殿堂。我们嫌自己词汇贫乏只一个劲叹说美啊美啊！不想马部长又拿起电台麦克说，和田既是十分富饶美丽的地方，也是贫困艰苦的地方。它艰苦在人均可耕地少，人均才1.5亩。沙漠面积大，风沙过多，雨水太少，每年四、五两月风沙滚滚暗无天日。常年干旱不雨，平均30毫米降雨量，蒸发量却是270毫米。如果没有昆仑山溶化的大量雪水相助，简直不堪想象。
但这里的人民不怕艰苦，所以才有了让作家们感到词汇贫乏的美丽。最不怕苦的是当年解放这里又留在这里的人民解放军47团官兵。当年解放和田，他们从乌鲁木齐出发，过天山，经哈密、阿克苏，步行1150多公里，全副武装在无人经过的塔克拉玛干大沙漠行军58天，解放了和田，创造了建军史上的奇迹。这支从抗日战争前线跋涉过来有1800人的部队从此就留了下来，后来又转变成农垦兵团，全体官兵就成为这里的子民。老战士们死了还要求埋在这里，到现在还有40多位老战士活在和田，其中有20多人至今没见过乌鲁木齐的样子。他们躬身驮着日月，默默在干旱和风沙中耕耘，至今不悔……
午饭后，我们带着对这片土地和兵团战士的敬意，告别了已变成这片土地之子的马部长，继续前行。路经于田县时停车，在毛主席和库尔班·吐鲁木握手的塑像前留影。我上中学时，全国都知道维族老人库尔班·吐鲁木老人见到毛主席的故事。据说，毛主席“万方乐奏有于阗”诗句就是指这个于田。
感觉塔克拉玛干大沙漠
出于田不久便是没人烟的戈壁与沙漠交错的无边地带了。我们乘坐的小客车像一艘汽艇，在河一样伸向远方的路上独行。大家正寂寞着，忽然有人喊唱歌，马师傅便把车停下了。在新疆，人们都把长途旅行解手叫“唱歌”。为什么这样叫，不得而知。是不是戈壁和沙漠太荒凉太缺少水和歌声了，所以撒尿声都想象成流水似的歌声了呢？当我们在沙漠的公路边停车“唱歌”时，见到有百头牛排成的一字纵队在远处灰黄的沙海里缓缓行进，景象十分壮观。我们跑上沙丘拍照，见一放羊的回族小男孩。如果有这当地小孩陪我们一同照，那镜头的价值显然更珍贵。为达此目的，醒龙给他钱，他不要。拍完后再给他，还是不要，我们便扔下钱开车了。沙漠上的孩子心地真纯净！
几百里几百里的沙漠戈壁先还有稀疏得可怜的索梭草，后来就越来越少，再后来就一棵也没有了。面对沙漠，大家都受了感动，不再有人说笑，我的电台广播也早停止了。公路像一条河，我们的小客车像只快艇默默向前跑着，只有右侧路边一条电线杆的稀疏长队陪伴着我们。偶尔可见一条枯沟，那是大雨时昆仑山放下的洪水冲的。
一路阴着天，没见太阳露一次头。途中灰沉沉的天空淋下几滴瘦雨，空旷的沙地上还出现一次旋风卷起的顶天立地的沙柱，后来还遇了一阵沙暴。沙暴来时，我们乘的车像在浑浊的海水下潜行，几米外就看不见东西了。
奇怪得很，偶尔可以看见一棵孤独的树，那是胡杨树。它既能成群地占据一片沃土执着地营造生机，也能孤独傲立荒漠顽强地守望千年不变的信念。据说胡杨树生命力最顽强，可以“活一千年不死，死了站一千年不倒，倒下躺一千年不烂”，差不多达到不朽了。它能孤独地几近不朽地活着，令人敬佩是无疑的，我在心里深深向它表示敬意说，见到胡杨的人谁也不好意思说自己孤独了，胡杨是世界上最懂得什么叫孤独最有资格解释孤独的生物。它实在是太孤独了，为什么只长它一棵树呢。别的什么草木都活不了，它怎么就能活呢？哪怕是两棵也好，有伴的生活就比孤独着容易多了啊！你这不是信念之神吗？我在心里向远方那棵孤独已极的胡杨树发了一声喊：我敬爱你，全世界最崇高最坚强又最耐得住寂寞的胡杨神！你是大西北的巨人，你是信念的象征，你是尊严的守护神。虽然我这只是在心底发的一声根本什么也不能落实的无力空喊，但还是喊了，这也是对崇高的一种声援。
不知什么时候开始的，稀疏的电线杆又跑到路左侧陪伴我们了。因过于沉默，大家都感到了累，尤其司机马木提师傅头累得要炸，当白新民递一瓶矿泉水让他喝时，他接过去哗哗都浇自己头上了。为了让马师傅轻松一下，也让大家振作一下，我又坐到前边空座上操起麦克开始广播，先讲“四人帮”同入洞房的故事，再讲徐城北先生伺机想砍掉郑春华女士一只胳膊，想让她成为维纳斯的故事……
直到傍晚时（8点25分）才看见西方天上出现一个晴洞，从洞里洒下一束虽不强烈但也很兴奋人心的阳光，像从天上泼下一瓢水来。我立刻联想，那儿一定是有棵孤独的树吧，上帝为奖励它而浇下一点水来。这时路边出现了细细的水流，立刻跟着出现了一条细绿。看着水边生有绿叶的树，我心里又说，你们真是贵族，竟然成排成排地生活在水边，大概有一座村或镇要出现了，因为不管树还是人，不能吃苦的家伙们都聚集在好地方。半小时后，我们真的到了长满树的民丰县城。进城前有人坚持不住又喊停车“唱歌”，我“唱歌”时于脚下拣到一块月饼大小的淡紫色圆石，光滑而扁薄，上面有一枝天然的白梅花图案，我用手擦光后命名为“大漠白梅”，作为纪念品收起。
因是临时决定夜宿民丰，没找当地政府接待，也没有兵团单位，就直接摸到县政府招待所住下，到街上小店匆匆吃了饭各自上街转了转。附近只发现两处娱乐的地方，一是对门叫夜行船的小歌厅，和右边没记住名字的舞厅，都有陪唱和陪舞的小姐，但都是来自外地的汉族人，形象都俗而偏丑。招待所的女服务员是地道的维吾尔族，很漂亮，但汉话说得很生硬，一个小伙子陪着她值班，两个人形影不离，说是未婚夫妇。
不知什么原因停电，招待所自己的发电机发了一阵电后又停了，每屋发了一支蜡烛。
早摸黑起床，到街里小店吃了饭匆忙上路。车出民丰不远（7点50分）遇一条大沙梁，正好赶上大半个朝阳从沙梁上露出来。大沙漠的日出无疑是难遇的，看地图的赵德发提议让马木提师傅停车，到沙梁去拍日出。马师傅赶路心切，没听赵的。三五分钟后太阳眼看就全部跳上沙梁了，山东大汉赵德发实在忍耐不住，突然冲徐城北大喊一声说，我以西行电台的名义命令团长叫马师傅停车！我是公认的“台长”，所以我也加了一句说同意，徐城北也说了声同意，马木提才将车停下。大家各自提了相机一窝蜂挤出车跑向沙梁。赵德发跑在最前面，大家冲锋一样跟着他从好几个角度往沙梁狂奔，好像抢前捉拿一个大皇帝似的。一道一道的沙梁在刚露脸的红日映照下，诗意勃勃壮观无比。大家按自己的审美眼光慌乱地选择着日光照射到的沙坡抢镜头。十几个人抓俘虏似的乱追着，追到好镜头的地方自己没法给自己留影时，便胡乱抓丁了，不管男女，遇着谁在拍照就挤进镜头。上海“假人”郑春华最可怜，提着鞋东跑一下西跑一下，倒在沙地上也不在乎，为抢时间，单独和某个男士合影也不在乎了，大家都是这样。不一会儿相机里的胶卷相继拍光，但谁都不遗憾，上车后兴奋得抢着述说自己拍了什么好镜头。当车行至塔克拉玛干大沙漠公路的零公里界碑时，不得不重装一个胶卷，并且在零公里碑前集体合影。
九点多钟，车进入沙海的纵深处了。真个像海，一片一片的大涌卷向天边，每一片大涌里又含着一个个小波浪，在车的行驶下仿佛真的在不停地起伏。赵德发被喊停车成功的喜悦鼓舞着，一激动抛开我的电台新创立了山东电视台开播。他的兴奋点总在行进的地理位置上，读图时刻不离手。我讽刺他不愧是孔夫子家乡的书生，寸步不离书本，前进两米就要看一次地图。
我一直在关注伸向天边的油漆公路。那路绝对像一条大河，河床低于两侧的沙地，高于河床的两侧沙丘，山岭一样起起伏伏绵延向远方。为了防止流沙掩埋公路，路两侧的沙丘上都栽埋着很厚的苇耙子，形成两道随路延伸的苇墙，我立刻在心里给它起了个“苇长城”的名。苇长城一出现，一直陪我们的电杆不见了，像特意和苇长城换班来陪孤独的旅人。行到更深处，苇长城又逐渐被黑色塑料布的长长屏障所代替，大概是远离了苇地的缘故，再也弄不成苇长城了。黑色的屏障大概太兜风，有许多地方已被强风吹倒，侵略成性的沙贼们偷偷越过了屏障向公路接近着。大沙漠里能修出一条公路来，不知费了多少血汗，而要保住这条公路不被流沙掩埋，则更需要旷日持久的拉锯战啊。能在沙漠呆半天已十分不易，能挡住浩荡漫长的流沙得具有多大的回天之力哟！
在我长闭一会眼睛默默赞叹修路人和养路人时，又一种沙海出现了。沙的浪涌变成了铁黑色的丘陵状，一会儿是山谷，一会儿是山峰，那沙的山峰在阳光下显着分明的阴阳之影。再行一程，山峰又变成一片片平缓的鱼鳞状的沙波。那美丽的沙波诗一样撩动着我的兴致，不会写诗的脑海也有许多诗句在拥拥挤挤地翻涌，但又一句也跳不出来。忽然半截站立的老胡杨树干闯进视野，像只黑色的老山羊站立起来向我们求救。它想让我们把它救到哪里去呢？想让我们把它不朽的身躯运给缺柴烧的牧民吗？
不一会真就看见一辆抛锚在路边的大油罐车，司机招手求援。我们停车，给他一个大大的西瓜和两张大大的馕饼。他车的发电机坏了，已有过路的车为他捎信，明天才能把发电机送来。他还要等半天一夜。我们祝他顺利后继续前进。
中午行至“大漠驿站”时又停车“唱歌”。这个驿站是为过往的车辆加水加油的，四川的一对年轻夫妇管理着驿站，终年看不见一棵草一棵树，吃水也很困难。驿站的那口井有120多米深，水量很足，但是咸的。看不见绿草和树的年轻夫妇，自己用着咸水，却给过往的行人带来多少方便啊。我特意在“大漠驿站”碑前拍了照片。“唱歌”时又拣到一块彩石，石面是淡黄色，几道白纹路被我看成是几条山溪，淡紫色的人形被我看成一个穿裙子的苗条女人，她双手捧一水桶，我把这块彩石命名“大漠汲水女”收藏起来。
又饿又困，上车后就睡着了，两个小时后睁眼一看，还是沙漠。路两边挡流沙的黑塑料布变成黑纱网了，大概这一带风更大，塑料布太兜风，只有用透风的网了。下午路边出现了成片的胡杨林。这种林给人的感觉并不是蓬勃的生机，而是不可思议的沧桑和坚强，似乎那根本不是木头，而是一柱一柱古老的化石，三千年的化石林。
