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第32章 快乐教育(3)

年轻人最恐惧的部分来了,他颤声问:“那…如果遇上后者呢?”

爷爷大笑道:“如果遇到那种情况,你人都死了还有什么好担心的呢?倒是我要担心,那种白发人送黑发人的痛苦场面,可不是好玩的喔!”

人生拥有的是不断的抉择,关键看你是用什么态度去看待这些有赖你决定的无数机会。综观每件事情、每个问题的正反两面,有时候也许是很多面,您将发现,内心最深沉的恐惧,在状况明朗之后,将会自行化为乌有。能解决的事,不必去担心,不能解决的事,担心也没用。

断了手指的国王

从前,有个国王,他很会治理国家,经常微服出巡了解民情。在他的治理下,国泰民安,片繁荣景象。

他有个非常能干的丞相,每当国家有什么重大事情的时候,国王都会先请教这位丞相,听听他的真知灼见。

一天,晴朗的天空突然下起雨来,国王外出的计划受阻,于是国王便问身边的丞相:“你说这场大雨下得好吗?”

“好!大雨过后,街道干净清洁,空气清新。国王您可以一边享受雨过天晴的美妙景色,一边深入民间巡视民情。”

国王听了非常高兴。

又一个非常炎热的下午,国王热得汗流浃背。计划要外出巡视的国王问丞相:“这样炎热的天气,出门好吗?” 儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更强烈。——蒙台梭利(意大利著名幼儿教育家)

丞相不假思索地说:“好!这样炎热的天气很少见,您出巡将会更加了解人民在这种天气下在做什么?”

国王觉得非常有道理,便高兴地出门去了。

无独有偶,国王与丞相都有个共同的爱好——打猎。国王每次打猎时,都要丞相相伴。有一次,国王在检查猎刀时,一不小心被猎刀斩断了一截拇指,他急忙问身边的丞相:“我的拇指被斩断了一段,你说好吗?”

“好!国王陛下。”

国王听后,满腔怒气,认为丞相是落井下石,便下令将丞相关起来,并问关在牢房的丞相:“现在我把你关在大牢里,好吗?”

“好!很好!”

看着丞相毫不着急的神情,国王气急败坏地说:“既然你认为好,那就在这里住几天吧!”然后非常生气地走了。

没过几天,国王的打猎欲望就又发作。国王非常想出去打猎,但碍于面子又不想释放丞相,最后只好一个人单独骑马去打猎了。

平时,丞相比较熟悉地理环境,因此常常是凯旋而归。那天,国王单独打猎,在森林里追逐了几个小时,竟然连一根兽毛也没捞到。国王非常不高兴,便骑马四处寻觅动物。不久,太阳下山了,国王也累了,便下马来牵着马随便溜达,走着走着他突然发现周围的环境非常陌生,心想:一定是迷了路。走着走着国王突然一不小心跌进一个捕捉动物的陷阱里。

陷阱很深,国王试图爬出洞口,但最终还是失败了。

过了一会儿,国王听到一阵距离他越来越近的脚步声,心中感到万分欣喜,心想:救星来了。于是国王拼命地喊:“救命啊!”

上面的人把国王救了出来,不过那些人是邻国食人族的土著人,他们把国王带回了部落。当晚,食人族因获得如此大的猎物要举行晚会庆祝,他们围着国王载歌载舞。可怜的国王被绑在十字架上,脚下堆着一堆木柴。土著人准备火烤国王,吃人肉。由于无法用语言沟通,国王没有任何办法,只有等待着奇迹的出现。

仪式开始了,上来一名巫师,他把清水喷在国王身上,然后逐步检查他身体的各个部位,当他检查到国王的手时,他开始低声感叹,并不断地摇头。众人看到巫师的举动都非常奇怪。巫师走到酋长面前,说:“我们族人只吃完整的动物,这个动物是不祥物,因为断了一个只有当人充分是人的时候,他才游戏。只有当人游戏的时候他才完全是人。——席勒(德国启蒙文学家) 指头!我们不能吃他!”酋长立刻过去查看,果然发现国王的拇指少了一截,便下令放走国王。

国王劫后余生拣回了一条性命,非常激动,马上赶回国见丞相。他一见到丞相,便抱着这位“恩臣”哭了起来,并说:“现在我才明白为什么你说我断指是件好事,它救了我一命,我错怪了你!”过后,国王问丞相:“我关你在牢里十多天,好吗?”

“好!很好!”

“为什么?”国王不明白。

“如果您不抓我进大牢,我一定会随从您去打猎,那么我们肯定都会被食人族抓去。您可以因为断指而保全性命,但我必死无疑,因为我很完整啊!”

听了丞相的解释,国王茅塞顿开,领悟了一个真理:每件事都有其两面性,是好,是坏,都在于你自己。

福兮祸之所依,祸兮福之所伏。任何事情都有其两面性,而决定其是好是坏的是我们自己以及我们的心态。既然事情已经发生,无法挽回,那我们何不用快乐的心态来接受它呢?

皮鞋的来历

很久以前,人类都还赤着双脚走路。

一天,一位国王到一个非常偏远的乡间旅行。铺满很多碎石头的路面崎岖不平,以至于国王的脚被刺得又痛又麻。

回到王宫后,国王立即下了一道命令:在全国所有的道路上都铺上一层牛皮。国王认为这样做不只是为了自己,更重要的是造福了他的子民,让大家走路时不再受刺痛之苦。

但在执行国王的命令时,出现了问题,因为即使杀光了全国所有的牛,也筹措不到足够的皮革来铺全国所有的道路,而且所花费的金钱、动用的人力,更不知道有多少。虽然大家根本做不到,甚至还觉得非常愚蠢,但由于是国王的命令,大家也只能摇头叹 读书的时候用功读书,玩耍的时候放心玩耍。——巴金(我国著名的小说家,散文家)息。

而正当人们摇头叹息的时候,一位聪明的仆人大胆地向国王提出了谏言:“尊敬的国王陛下,为什么您要劳师动众,牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?”

国王听了非常惊讶,也非常惊喜,立刻收回成命,采纳了仆人的建议。

据说,那就是“皮鞋”的由来。

想改变世界,很难,要改变自己,则较为容易。与其改变世界,不如先改变自己。如果希望看到世界改变,那么第一个必须改变的就是自己。

不能说话的耶稣

一座教堂里,有一尊耶稣被钉在十字架上的雕像,雕像的大小和正常人差不多。因为有求必应,所以专程来到这里祈祷的人非常多,用门庭若市来形容也丝毫不夸张。

教堂里有位看门人,看十字架上的耶稣每天都要应付这么多人的要求,觉得于心不忍,希望能够分担耶稣的辛劳。

有一天,看门人祈祷时向耶稣表明了这份心愿。意外地是他刚祈祷完毕就听到一个声音:“好吧!那咱们就交换一下位置吧。但无论你看到什么、听到什么,都不能说话。”

看门人觉得这个非常简单。于是,他们就交换了位置,看门人也依照先前的约定,静默不语,聆听着信友的心声。

来到教堂祈祷的人络绎不绝,而他们的祈求有合理的,也有不合理的,千奇百怪。但无论如何看门人都强忍了下来,没有说话,因为他必须信守先前的承诺。

一天,教堂里来了一位富商。当富商祈祷完毕后,竟然忘记拿起手边的钱便离开了。看门人看在眼里,真想叫富商回来,但他憋着始终没说。……应当用游戏来培养儿童的全部生活。儿童的全部生活,也就是游戏。——马卡连柯(前苏联早期教育实践活动家)

接着,又来了一位三餐不饱的穷人,他虔诚地祈祷耶稣能帮它度

过生活的难关。当他正要离去时,发现了先前那位富商留下的袋子,打开后里面居然都是钱,穷人特别高兴,万分感谢地离去了。十字架上伪装耶稣的看门人看在眼里,非常想告诉他,这不是你的。但约定在先,他仍然憋着没说。

接着,又来了一位要出海远行的年轻人,他祈求耶稣保佑他平安。正当他要离去时,富商气冲冲跑进来,一把抓住年轻人的衣襟,并要年轻人还钱。年轻人不知道原委,顿时两人就吵了起来。

这时,十字架上伪装耶稣的看门人终于忍不住说出了事情的经过。富商又匆匆离去找看门人所形容的穷人,而年轻人则也匆匆离去,生怕搭不上船。

化装成看门人的耶稣指着十字架上伪装成耶稣的看门人说:“你下来吧!你已经没有资格再做那个位置了。”

看门人非常奇怪,说:“我说出了事实,难道不对吗?”

耶稣说:“你知道吗?那位富商并不缺那袋钱,他那钱不过用来挥霍,但对那穷人来说,却可挽回一家大小的生计,最可怜的是那位年轻人,如果富商一直纠缠下去而延误了他出海的时间的话,他还能保住一条性命,但现在他所搭乘的船正沉入海中。”

在现实生活中,父母常以自己的想法来安排孩子的一切,但事实却事与愿违,对于父母的安排,孩子有时默默地接受,有时却表示出强烈的反抗。与其让孩子在你的安排下痛苦地成长,还不如让其在自然中快乐地成长。 有时比读书还要重要……游戏可以锻炼身体,增强体力……但最重要的还在于培养人格。——陈鹤琴(我国著名儿童心理学家和儿童教育专家)

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