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第20章 社会教育(1)

规则与和谐社会

1764年的一天夜里,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,许多珍贵的古籍被毁于一旦,让人痛心疾首。第二天,学校上下都知道了这场重大火灾,其中一名学生面色尤其凝重。

这个突发的事故把这名普通的学生推到了让他不得不做出选择的特殊位置。火灾前,他违反图书馆规则,悄悄地把哈佛牧师捐赠的一本书带出了图书外,本计划读完后再归还。没有想到,一夜之间这本书竟然成了哈佛牧师捐赠的250本图书中唯一幸存的。怎么办呢?是神不知鬼不觉地据为己有,还是光明坦荡地承认错误?经过一番思想斗争后,惴惴不安的学生终于敲开了霍里厄克校长的办公室,说明事情后,郑重地把书交给了校长。校长接下来的举动更加令人吃惊:校长收下书后表示感谢,并对学生的勇气和诚实给予了褒奖,然后还是把这位学生开除了。

哈佛的教学理念是:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全、更有效。

与哈佛人相似,德国人也被看作是世界上最守规则的人之一。

一位留学德国多年的中国学生说,他在德国的任何地方,从没有看到过一辆闯红灯的车,即使在深更半夜、空寂无声的街头,德国人依然是沿着横行线、看着红绿灯过马路。因此有些德国老人特别喜欢向别人炫耀,在他几十年的驾车生涯中,违章记录栏内始终是一片空白。

经济学家茅于轼老师在美国做访问学者时,曾观察过美国邮局及银行服务窗口前的队伍。他发现排在队前的顾客一般距离正在接受服务的顾客至少一米远,一方面避免彼此靠得太近不舒服,另一方面也是尊重别人的隐私。如果同时开几个服务窗口的话,也不是每个窗口前都排一个队,而是只排一个队,等待的人按照来的先后顺序到空的窗口办事,以保证先来的人首先接受服务,没有一个人打破这种默守的规则。

对比之下,我国的邮局和银行服务窗口前,一般都画有一条鲜明的警示线,而一些漠视“请在 任何惩罚性的教育都不会有好的效果,反而会适得其反。——邱吉尔线外等候”字样的人们,仍然选择毫无秩序紧张地拥挤,让外国人百思不得其解。

到底怎样的生活才更惬意?没有规则的自由是不是一种真的自由?

德国人的名言是:一丝不苟,循规蹈矩才是轻松的活法,而凡事无章可循才使人生活得疲惫不堪。自由必须有所约束,否则,甲的某种自由可能就要以乙的另一种自由为代价。德国人把用规则看守的世界称为“天堂”。在这个天堂里,规则首先是科学合理的,其次是大家要有对规则的集体信任。或许一些人会认为这是“刻板”和“固执”,甚至嗤之以鼻。但实际上德国人是聪明的、智慧的。正因为他们都以认真负责的态度对待任何事物,他们才能把自己的国家建设得洁净美丽,才能赢得平静安稳的幸福生活。规则不仅保证了人们在工作、学习和生活上的公平公正,而且还保证了人们心灵的自由。

规则不是枷锁。教给孩子遵循并使用规则是使其昂首进入社会的一张通行证。孩子往往因为年幼,不懂得规则,这时候,父母不仅要教给他们遵守规则,还要告诉他们规则存在的意义,从而让孩子更好地步入规则如麻的社会。

信任与付出

一个人在沙漠里行走了两天,途中突然遇到暴风沙,一阵狂沙吹过后,他已分辨不出正确的方向。

正当他快要支撑不住的时候,突然,在他的视线内出现了一幢废弃的小屋。于是他拖着疲惫的身子走进了小屋。这是一间不通风的小屋子,里面堆了一些枯朽的木材,他几近绝望地走到屋角,却十分意外地发现了一台抽水机。

他兴奋地上前汲水,但任凭他怎么抽水也抽不出半滴水来。他颓然坐地,却看见抽水机旁有一个用软木塞堵住瓶口的小瓶子,瓶上贴了一张泛黄的纸条,纸条上写着:你必须用水灌入抽水故事是送给孩子最好的礼物。——本书观点 机才能引水!但不要忘了,在你离开前,请再将水装满!他拔开瓶塞,瓶子里果然装满了水!

如果自私一点,只要将瓶子里的水喝掉,他就能活着走出这间屋子,这片沙漠;如果按照纸条上写的做,把瓶子里的水倒入抽水机内,万一抽不出水,他就会渴死在这个地方,到底该怎么做呢?要不要冒险呢?

最后,他决定把瓶子里的水全部灌入那看起来破旧不堪的抽水机里。他用颤抖的手汲水,大量的水真的涌了出来!

他喝足后,重新把瓶子装满水,并用软木塞封好,然后在原来那张纸条后面又加了他自己的话:相信我,真的有用,在取得之前,要先学会付出。

“害人之心不可有,防人之心不可无。”由于竞争所引发的缺乏信任正在逐渐蚕食着人类最基础的共济关系。在这个丛林法则远胜于温情与友爱的时代,告诉孩子们懂得信任,已经不仅仅是一种教育,更是一项工作。

不辩而明

汉代公孙弘年轻的时候家境寒贫穷,后来虽然做了丞相,但生活仍然非常俭朴,每顿饭只有一个荤菜,睡觉也只盖普通的棉被。

但恰恰因为如此,大臣汲黯向汉武帝参了公孙弘一本,批评他贵为丞相有十分可观的俸禄,生活却如此俭朴,实际上是在使诈以沽名钓誉,目的是为了骗取俭朴清廉的美名。

听了汲黯的参奏,汉武帝问:“公孙弘,他所说的都是事实吗?”

公孙弘回答道:“他说的一点没错。满朝大臣中,他与我交情最好,也最了解我。今天他当着众人的面指责我,正切中了我的要害。我位列三公而只盖普通棉被,生活水准也与普通百姓一样,确实是故意装清廉以沽名钓誉。如果不是汲黯对陛下忠心耿耿,您怎么会听到他对我的这种批评 在我们所接触的人中,十分之九都是因为所受的教育不同而成为好人和坏人的,教育造成人与人之间的差别。——洛克(英国思想家和教育家)呢?”

汉武帝听了公孙弘的话后,反倒觉得他为人谦让,就更加尊重他了。

公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问,全都承认,一句也不辩解,这是何等的智慧啊!汲黯指责他“使诈以沽名钓誉”,无论他如何辩解,旁观者都已先入为主地认为他在继续“使诈”。公孙弘深知这个指责的分量,采取了非常高明的一招——不作任何辩解,承认自己沽名钓誉。这样表明自己至少“现在没有使诈”,由于“现在没有使诈”被指责者及旁观者都认可了,也就减轻了罪名的分量。

公孙弘另一高明之处,还在于对指责自己的人他不但没有记恨,而且大加赞扬其忠心耿耿。这样一来,便给皇帝及同僚们“公孙弘宽宏大量、宰相肚里能撑船”的良好印象。既然大家都有了这样的心态,那么公孙弘就用不着为自己辩解了,因为沽名钓誉不是什么政治野心,对皇帝构不成威胁,对同僚们也构不成伤害,只是个人对清名的一种癖好,无伤大雅。

告诉孩子,当被别人冤枉或者误解时,不要急于辩解。很多时候以退为进,其实是一种大智慧。事情总会有水落石出的一天,那时候不是可以得到更多人的尊敬吗?有什么小错,即使承认了也无大碍,别人反而会觉得你勇于承认错误、人格高尚更易得到大家的谅解。

善于倾听

从前,有个小国派使者来到中国,进贡了三个一模一样的金碧辉煌的小金人。皇帝看到小金人后非常高兴。但使者在送来小金人的同时还出了一道难题:三个金人哪个最有价值?

皇帝想了很多办法,请珠宝匠检查、称重量、看做工,三个小金人都是一模一样。怎么办?使者还等着回国汇报呢。泱泱大国,不会连这个小问题都回答不了吧?

最后,消息传到了一位老大臣的耳朵里,他说他有办法。

于是,皇帝将使者请到大殿,观看老臣的答案。只见老大教育孩子的实质在于教育自己,而自然教育则是父母影响孩子最有力的方法。——托尔斯泰(俄国伟大的作家) 臣胸有成竹地拿着三根稻草,并分别将稻草插入了三个小金人的一个耳朵里,只见插入第一个小金人的稻草从另一个耳朵出来了,插入第二个小金人的稻草从嘴巴里直接掉了出来,而第三个小金人,稻草进去后掉进了肚子里,什么响动也没有。

做完这些后,老大臣说:“第三个金人最有价值!”

使者点头默认。

这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。

倾听是一种修养、一门艺术,倾听也是一种能力、一种素质。人际交往成功的一个重要因素就是倾听。因此,作为父母的我们应该有一种前瞻性——从小培养孩子学会倾听。这不仅有益于孩子的学习,而且也是孩子走入社会的一笔财富。生活中,父母要多给孩子创造一些与同龄的小朋友接触的机会,让孩子在与小伙伴的交往中乐意倾听、学会倾听。

同时,作为父母也要经常倾听孩子的心声。每个孩子心中都藏着很多小秘密,家长应当积极倾听,做孩子忠实的听众,使孩子愿意将他们的秘密和自己的父母一起分享。

团结的力量

在遇到非常大的野火时,众多蚂蚁为了逃生,就会迅速聚拢,抱成一团,然后像滚雪球一样飞速滚动,逃离火海。那劈里啪啦的烧焦声是最外层蚂蚁奋不顾身、无怨无悔的呐喊。它们用自己的躯体为其他蚂蚁开拓了一条求生之路。

有一次,洪水暴虐,聚在堤坝上的人们凝望着凶猛的波涛。有一人惊呼;“快看,那是什么?好像有一个人头顺着波浪漂过来。”

大家正准备营救时,一位老者说:“那是蚁球,蚂蚁这东西,很有灵性。有一年发大水,我也见过一个蚁球,有篮球那么大。洪水到来时,蚂蚁迅速抱成团,随波漂流。蚁球外层的蚂蚁,有些会被 成功的家教造就成功的孩子,失败的家教造就失败的孩子。——泰曼·约翰逊(美国著名教育家)波浪打入水中。但只要蚁球能上岸,或能碰到一个大的漂流物,蚂蚁就得救了。”

不一会儿,蚁球上岸了,蚁群像登陆艇上的战士,一层一层地打开,迅速而井然地一排排冲上堤岸。岸边的水中留下了一团不小的蚁球。那就是底层的蚂蚁。虽然它们英勇牺牲了,但它们的尸体仍然紧紧地抱在一起。

蚂蚁的团队力量不可思议,令人震撼,感叹它们能造蚁山,能悄然瓦解庞然大物,甚至能撼动千里之堤。这就是团结的力量。

小白羊和小黑羊

农夫家里养了三只小白羊和一只小黑羊。三只小白羊常常为自己雪白的皮毛骄傲,对小黑羊却总是不屑一顾:“你看看你自己像什么,黑不溜秋的,像锅底,像穷人穿了几代的旧衣物,脏死了!”

就连农夫也看不起小黑羊,常常给它吃最差的草料,还时不时地抽打小黑羊。

就这样,小黑羊在农夫家过着寄人篱下的悲惨生活,常常独自伤心落泪。

初春的一天,小白羊和小黑羊一起外出吃草,这次它们走出很远,意想不到的是在它们返回的路上突然下起了大雪,四只小山羊只得暂时躲在灌木丛中相互依偎。不一会儿,灌木丛周围全铺满了雪,雪下得很厚,小山羊们只好等待农夫的救助。 挫折教育,并非只是让孩子过过苦日子,干点苦活。挫折教育的重点在于,培养孩子拥有自强与坚毅的精神。——陈永辉(国内“挫折教育”倡导者)

等了半天不见小山羊们回家,农夫急忙出去寻找,但由于四处都是白茫茫的一片,根本看不清小山羊们在哪里。突然,农夫看见远处有一个小黑点,跑过去一看,正是他那冻得瑟瑟发抖的四只小山羊。

农夫激动地抱起小黑羊,感慨地说:“多亏了你啊!不然的话,你们四个都要冻死在雪地里了!”

每个人都有其存在的价值,不要鄙视任何人。教育孩子学会尊重他人,并告诉孩子:你如果想要得到别人的尊重,首先要学会尊重别人。

生命的反射

一个小男孩在与他的爸爸在山路上行走时,一不小心跌了一跤,痛得忍不住大叫了一声:“哇……喔……”

但是令小男孩吃惊的是,另外一个声音从山中传来:“哇……喔……”

小男孩非常好奇地大声问:“你是谁?”

结果他得到的答案也是:“你是谁?”

小男孩生气了,大声地吼道:“胆小鬼!”

这一次得到的答案也是:“胆小鬼!”

小男孩非常好奇地问爸爸:“爸爸,这到底是怎么回事呢?”

爸爸笑笑对小男孩说:“孩子,注意听喔。”

爸爸大吼了一声:“我钦佩你!”

结果传回来的另一个声音也是:“我钦佩你!”

爸爸再一次大声地喊道:“你是冠军!”

传回来的声音也是:“你是冠军!”

小男孩感到非常诧异又非常不解。

爸爸向小男孩解释说:“通常情况下,人们称这是回音,但实际上这是‘生命’。”

小男孩更加困惑,问:“为什么是生命呢?”

“如果你要这个世界有更多的爱,那么你就要在自己的心中创造更多的爱。你所说的以及所做的每一件事最后都会响应到你自己身上,我们的生命就是很简单地响应到我们所做过的事情上。世界就像一面镜子:你皱眉看待它,它也会皱眉看你;你笑着 棍棒下成长起来的孩子,心灵更为懦弱,更为固执。——蒙田(16世纪法国伟大的思想家)对它,它也会笑着对你。”

培养孩子有一颗善良的心,教育孩子要善待周围的人,告诉孩子:你想要别人怎样对待你,你就怎样对待别人。

4和2

宾夕法尼亚大学法律系教授艾德恩·凯迪博士,教书已二十多年。在每学期的第一堂课上,他总是先在黑板上写下两个数字:4和2,然后问学生:“结果是多少?”

同学们都争相回答。

有的同学说:“6。”

他摇了摇头。

有的同学说:“2。”

他还是摇了摇头

最后,一个同学得意地说:“我知道了,肯定是‘8’。”

他还是摇了摇头。

学生们一阵纳闷,这时凯迪博士才说:“同学们,你们根本还没有问清楚这是个什么题目,是加法、减法、乘法还是除法?你们根本不了解问题,又怎么能说出正确的答案呢?”

作为父母的我们常常也是如此。孩子发生问题后,在还没有弄清楚问题之前,我们就急忙下定义,做出似是而非的决定,然后不分青红皂白地批评孩子。孩子想申辩也找不到机会。如此又怎能解决问题呢?

家庭教育中,当孩子发生错误时,父母发再大的脾气,也都是于事无补的。责骂孩子,只能使孩子更加害怕、恐惧而已。而且愤怒常常导致盲目和偏见,可能会造成更多的错误和伤害,对解决问题没有任何帮助。

生活中,与其不经心地多做事,不如少做事多用心 说服往往比压服更有效。——伊索(公元前6世纪希腊寓言家)思考。

生活中的油漆

一个女孩无缘无故地被老板炒了鱿鱼。她觉得她的生活失去了颜色,变得暗淡无光。

中午,正当她坐在喷泉旁边的一条长椅上黯然神伤时,她发现不远处一个小男孩站在她的身后咯咯地笑,她非常好奇,于是就问:“小朋友,你笑什么呢?”

“这条长椅的椅背是早晨刚刚漆过的,我想看看你站起来后,背是什么样子的。”小男孩得意地说。

女孩一怔,突然想到:昔日那些刻薄的同事不正和这个小家伙一样躲在我的身后想窥探我的失败和落魄吗?我绝不能让他们得逞,我绝不能让他们看到我的落魄,我绝不能丢掉我的志气和尊严!女孩想了想,指着前面对小男孩说:“你看那里,那里有很多人在放风筝呢。”

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