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第30章 巫师告密(上)

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天刚放亮,林中的鸟雀就开始闹巢了,古老的山寨渐渐从暗夜里醒来。

当太阳刚刚从地平线上升起的时候,整个鄂西山区都被晨雾笼罩着,俗话叫作“下罩子”。这“罩子”弥漫山壑河谷,漂移在山脉腰间,只有高耸的峰顶露在空中,被晨曦照得雪亮。清江河谷雾气腾腾,船只都靠在岸边不敢启航。山路都雾蒙蒙的,早行的人只听见有打杵落地的声音,却看不见人影,走一走就大声啸叫,表示山中有人。山寨人家都隐迷不见,唯有鸡犬之声传出些人间信息。有时雾气飘动,山间的村户楼台便如同海市蜃楼一样浮现出来,让人感觉人间飘渺如同仙界。

然而,山中的每一个村寨却都在雾气里活跃起来。赶早放牛的娃子已经在吆喝牛儿出栏,起早摸黑的媳妇开始在厨房里生火做饭,腰疼睡不得的老头正坐床头咳咳吐吐,而老婆子则披着衣服打着哈欠、吱吱呀呀打开了堂屋的大门,转身又去拨旺塘火。壮年男人们往往起床稍微迟一点儿,他们起来第一件事就是跑到后门口拉出那家伙、撒一泡长长的尿。偶尔,也有偷情的汉子从相好女子家的后门口溜出来,这时正潜回自己家里。

接着,塘火开始燃烧,炊烟开始升起,山寨人家的一天就这样开始了。

此刻,在汊溪河畔飘忽的雾气中,一个披头散发的魅影在山间小路上狼奔兔蹿,时隐时现,那就是巫师。

二狗和牛娃子哪里知道,他们争论了一通宵的事情早已让那巫师躲在屋后听见了,他正赶往王府告密。

这巫师“董天神”在容美土司里可是极受重用的角色。

原来田旻如当了宣慰使之后,就受一个来历不明的游僧陈和尚的鼓惑,招纳妖僧邪道,画符念咒、烧丹炼汞,对原有的梯玛、端公、拳棒也格外重用,要他们借神鬼迷信山民,让他们服从王爷的统治,而且要监视山民的行为,充当王爷的耳目。这都镇湾的巫师“董天神”和宣慰使司的陈和尚、胡道人、刘安太、刘玺等过从甚密,甚至和云南苗寨的麻老丑都有勾结,曾在一起歃血盟誓、阴谋策划、蛊惑人心。

当年给田虎起名的时候,这巫师就看出这娃子面相猛野,料定他长大难以驯服,心里一直暗记着,要防备他犯上作乱。去年冬天他们一伙去守邬阳关,据说都被官兵俘虏了,却不知道怎么又都回来了,还想瞒着王府娶亲结婚,这还了得?就急忙赶到王府告密去了。

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巫师认为,寅卯时刻,阴间的鬼渐渐消失,阳间的人又醒来活动。他怕被人看见,就使起了“遁”法。他一“遁”五百步,两“遁”一架山,三“遁”一条河,不一会儿就“遁”到了都镇湾。

卯交辰时,雾气正笼罩着整个都镇湾,王府城楼深藏在大雾里,如同阴曹地府一般。大坝上漂浮着一阵阵白雾,巫师看见王府门前的一大片场地已经清理完毕,还搭了一个大看台,他知道这是为即将开场的山歌大会准备的。这时整个坝场上还没什么人影,巫师急忙伸手理了理头发,提了提衣领,鸭行鹅步朝王府走去。

那巫师“董天神”挺神气地跨进门楼,和几个面熟的兵丁点点头,就径直到左边找王头领。

王头领在王府里供职多年,现在是整个王府卫兵的总头领,因为曾经斩得巴方舞者头领首级,赏封将军头衔。

此人生得虎背熊腰、鹞眼鹰鼻,却只有一只耳朵,另一只耳朵是他年青时强暴招徕河的美寡妇张大秀,被那女人咬掉了。他下巴上还有一道血红的刀疤印记,正是当年被向世雄砍伤的。这王头领不但经常把山花子当野人捕杀,对土司奴隶子民也打杀无算。因为残暴凶狠、杀人成性,他走到那里,那里就是一片杀气腾腾、生灵恐怖,成了都镇湾里的凶神恶煞。

当时王头领正在庭院里“打架子”,也就是耍拳脚,这是他每日卯时必修的功课,那拳脚功夫如鹰似鹞、龙抓蛇缠,也真是练得出神入化了,一招一式全都是要害致命的绝活。

耍了一阵,他想起今日是山歌大会,王爷还要亲自登楼观看,前后左右的护卫戒备要特别森严,得赶紧把卫队头目和家丁堂徒找来布置一番。他收起架势正要传令,却看到巫师匆匆进来,神色慌张,便问他何事。

巫师急忙上前附在王头领耳边,把田虎从邬阳关回来了,将在今日迎娶丹妹的事报告了一遍。

王头领听罢沉吟了片刻。

官兵把俘虏放回来了,一般是不加追究的。至于娶亲的事,王头领知道现在普通人家成亲,一般是只要向王府禀告一下就算了,因为王爷毕竟年纪大了,已经没有精力行使初夜权,甚至连从新娘身上跨过去做做样子都很困难,他也没有必要一一追究。可是这丹妹却不同,他是大相公铁心要搞到手的人,上次他跟大相公去找丹妹受那么大的窝囊气,至今想起来心里还光火。今天她出嫁,大相公岂能放过吗?王头领此时还不知道胆敢瞒过王府娶丹妹的田虎是何等来历,和他有多么大深仇大恨,所以当时态度还不甚暴烈,只对巫师说:

“这事你得禀告大相公,他怎么吩咐我就怎么办。”

他随即唤来一个家丁,要他带巫师去见大相公。自己就又忙着唤人来吩咐戒严护卫的事情。

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巫师“董天神”跟着家丁向王府深内走去。

王府里这时还不见主人,王爷一家老少爷们夫人少奶奶都刚起床、正在洗漱准备用早膳,只见男仆和女奴跑上跑下忙进忙出。内院里的男仆如同皇宫里的太监,都是冒犯皇权、逼迫山民的孩童,要阉猪骟牛的向志高等人私行阉割的阉人。同时,土司的刑法也极为残酷,有斩首、宫刑、割耳、断指、抽筋等。对于施行宫刑的犯事者,也挑选一些老实胆小的在王府里充当男仆。

这王府是九进堂的建筑,刚才通过的门楼为第一进;第二进则是戏楼,飞檐三层,高耸六丈,巫师匆匆而过,也不及张望;第三进是“官言堂”,有议事厅和看台,供土司和下属的都爷、总爷、舍巴聚会看戏之用,今日各方都爷总爷前来赴会,中午这里将有一场大热闹,此刻已经有许多家奴跑进跑出忙着布置,其中有些认识的,巫师就朝他们点点头。

第四进是摆手堂,也是家族祠堂,平日都是阴森森的很冷清,只有每年正月初三在这里跳摆手舞祭神拜祖才热闹一回。巫师来这里做过祭神的“梯玛”,对这里很熟悉。他想起祭神时,王爷亲自叩拜,由他引导众人跳摆手舞,心里十分得意。

第五进是后院门楼;第六进是仓廪;第七进是土司王爷子女住所,为双层厅堂,左住相公,右住小姐;第八进为内宫中堂“宾悦楼”,是王爷接待贵宾的会客厅;第九进才是王爷寝宫“惹巴楼”,楼分四层,一层淑芳阁住妃子,二层宁沁殿是王爷书房,三层泰安殿供王爷和原配夫人起居,四层供奉祖宗灵牌。

当时家丁领着巫师一直穿过六进,在第七进左边翰墨轩门口停下来,家丁先进去请示大相公。巫师乘机望了望深远的后宫,只见许多巴女穿穿进进,估计正在伺候王爷和妃子们起床。

他特别留意淑芳阁里的动静,希望瞧见那位眉间长着美人痣的妃子。好多人都听说都镇土司王爷有一个绝色的妃子,藏在王府里从不见客,殊不知那是十多年前,他和陈和尚一起奉献给王爷的一件特别的礼物,他想看看自己的得意之作如今是个什么模样。

他还清楚的记得当年获得这尤物的情形。有一次王爷在凤凰山上围猎,偶尔看见南山溪桥之畔、小筑东篱之旁,一个美貌的少妇正在采摘菊花,面目娇艳无此,眉间还长着一颗美人痣。王爷顿时目瞪口呆,大为惊异,不晓得本土司属地里居然还暗藏着这种传说中最珍稀的美人。

王爷想把她弄到手,找人一打听,原来这妇人是借住此地的南曲名角覃云山的堂客张玉若。可是,这覃云山名气大,覃氏属于施南土司大姓,又和田氏有世仇,不比一般土民妻女可以强夺霸占。王爷因此喉咙里伸出爪爪又缩回去,终是朝思暮想却苦于无计可施。

正在这时,一直在容美司署鬼混的陈和尚来到了都镇土司,他知道了田坤如的心思,就放言:

“本人只要略施小计,就可以把她擒来献给王爷,作为见面之礼!”

于是,这陈和尚就和“董天神”联手作法,神不知鬼不觉地将那美人弄到了王爷床榻之上。

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那陈和尚不是别人,就是当年在莲花庵见过宣慰大人田旻如的那个游僧。

此人原是江南一户破落子弟,从小流氓无赖,游手好闲,在社会上实在混不下去了,就出家当了和尚,五湖四海乱蹿,到各地寺庙里混斋饭吃。陈和尚别无长处,唯独一张嘴巴皮会招摇撞骗,无论天高地厚到处一遍神吹,骗倒过许多不知根底的达官贵人。那年他贫嘴奉承了一通田旻如之后,就有意去这个天高皇帝远的地方闯荡闯荡。

几年之后,陈和尚在陆城街上闲逛,不知怎么结识了容美土司头目赵打虎,二人一拍即合,果然随他来到了容美土司。

一日,田旻如正在司署公干,门卫报告说有一瘦和尚自称是王爷故交,前来求见。田旻如恍惚记得有这么一回事,正寻思间,那和尚已抢到堂下拱手唱诺道:

“王爷不记得当年莲花庵之唔吗?”

田旻如猛地想起了那张瘦猴脸,急忙起身相迎道:

“哈哈,原来是陈大师光临,久违久违,幸甚幸甚!”随即请坐、命人上茶。

那和尚并不就座,却背起双手手摆着方步在大堂上转了一圈,四面瞧瞧,然后朗声道:

“这司署治所,富丽堂皇;宣慰大人功德,也相匹配;容美之境,果如世外桃源。只是在贫僧看来,民风野蛮之气尚须我佛引导教化,使野鬼生魂都有所皈依。”

田旻如闻言一怔,但想到祖上本有开放向化之风,经常请一些文人名流进山来游历,如今佛道流行,正该向风而化,便说:

“大师所言极是,本土虽世有梯玛神巫,但不及佛道神通广大,大师既来到此地,正好留下来住些日子,传播大法、教化一方。”

陈和尚一听正中下怀,忙说:

“贫僧疏浅,愿尽微薄之力。”

于是田旻如便把他留了下来,安排他住在芙蓉山中紫云阁,每日肉酒茶饭招待,一应生活开销都由司署供应。从此以后,那家伙也就赖在那里,故弄玄虚,招徕许多妖僧邪道、巫师端公、神汉拳棒,日夜装神弄鬼,炼丹烧银。

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