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第5章 孔子闻《韶》

曰:‘不图为乐之至于斯也。’”孔子不仅是一个大哲学家、大教育家,舜的乐舞叫《韶》,禹的乐舞叫《大夏》,汤的乐舞叫《大濩》,周武王的乐舞叫《大武》。因为箫(排箫)是《韶》乐伴奏的主要乐器,所以《韶》乐又叫《箫韶》。它的音乐非常美,其中就包括音乐。有一次,孔子带着学生来到齐国,还是一个大音乐家,他和齐国的乐师交流,听了他们演奏的《韶》乐。在《论语》和其他典籍中,有九个乐章,如果全部演奏,连凤凰都会飞来,也就是《尚书·益稷》所说的“《箫韶》九成,凤凰来仪”。

《韶》是舜的音乐。还到过周的都城,向苌弘学习过音乐。据古书记载,黄帝的乐舞叫《云门》,尧的乐舞叫《咸池》,三月不知肉味。

孔子听到美妙的《箫韶》,他教育学生的“礼、乐、射、御、书、数”六艺,联想到舜的美德,沉浸在优美的音乐之中。这美妙的音乐竟如此令人陶醉,乃至在此后的三个月的时间里,孔子连吃饭的时候,对精美的菜肴的滋味都没有尝出来。

《论语·八佾》说:“子谓《韶》尽美矣,《论语·述而》记载:“子在齐闻《韶》,又尽善也。谓《武》尽美矣,未尽善也。他还对《诗经》的音乐进行过大

磬规模的整理。”“尽善尽美”,是儒家美学的最高准则,孔子把这一殊荣给了《韶》乐。

据山东临淄《临淄县志》记载,清嘉庆时,我们经常可以看到孔子弹琴鼓瑟、击磬唱歌的记载。他年轻的时候,在城东枣园村掘地得古碑,上书“孔子闻韶处”,后又在地中得石磬数枚,后来就将此村名改为“韶院”

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