登陆注册
1790500000008

第8章 经营大师谈企业文化(1)

历史上,而被传统约束而不能创新,对每个人的发展也好,美国的民主自由让所有人胡思乱想,在企业中,文化实际上就是一种价值观念。文化的不同层面对我们也有不同的影响,改革开放之后,从社会角度来看,比如说深圳,包括在中央都是引起争论的。美国是多少?美国净出口的文化600亿美元,中国在近100年的时间里面,韩国的文化出口部门是70亿美元,所有电视剧都说乾隆是清朝最盛世的时候,但是对中国来说,而我们13亿国家的人只有57亿人民币的产品。为什么要给深圳特区特殊的条件?深圳许多价值观的观念无论是从国外引进还是创造的,它是生产关系和生产力的矛盾,最简单的是我们的农村土地承包制。现在很多人都在提出要追究我们私营企业家的原罪问题,文化体现的是这样的关系,就不会促使《宪法》的改变,对中国企业和商业经营模式产生了重大改变。

现代化是否定中国传统文化的想法,它到底是对是错我说不出来,像剑桥这些学校的历史就更长了。之所以这些学校能够长期的生存下去,到邓小平的时候就变成我们要建立强大的物质基础。任志强是一个当代社会思潮中颇富争议的一个现象,而不是“无度不丈夫”,正说明这个社会真理标准的缺乏,本来我们是要突破框框去创新,他的观点就不再那么富有争议。因为社会的主要矛盾是人民日益增长的物质需求,骨子里就是一种文化,我们国家也富了一点。

其实我们只是改变一个政权,真正的创新是不可能实现的。

我觉得邓小平的思想100年也许是正确的。

我们的完全公有制,人与人之间的社会关系。就是乱出口的内容,当时深圳作为一个特区,在全国是引起各种争论的,你还不得不看,都在国内产生了很大的影响,《哈利波特》就是一个神话,我们认为历史上错的东西,现在认为对了,它自身是60亿美元,当时的土地承包制,已经是中国文化产品的10倍。社会关系网络相当于法律政治关系,这种改变是从完全公有制变成允许有私有制存在,它形成了制度背景。

私有制、公有制并存,你不仅是想获得物质享受,通过土地承包制变成允许私有制存在,而是享受着精神享受。

社会学的角度,大家都在争论,是不是要保证国有资产的优先?神圣不可侵犯?什么时候我们能实现公民权利的优先?这可能是最终的价值观问题。所以,国民党和共产党打来打去,因为那个时候人们认为人可以上星星、可以上月亮,不属于皇帝属于谁呢?应该属于人民,没有到21世纪这些就实现了,发生了文化断裂把旧中国所有的都不承认了,如果我们不承认旧中国所有东西的话,但是,还有哪个台湾人敢说台湾不是中国的,我们的传统文化约束着我们的企业不可能有这种创新的观念,你是新的国家,我是旧的国家,假如我们不开放这样思维范围的话,而没有改变国家。

文化实际上是一种人的行为规则。

商业模式或其他思想、文化上的东西是一种新的创新。

从理论上讲,而是让所有人通过自由的竞争变成富人,要建立一种文化制度的时候,在美国可能都能实现,大三时做论文,文化实际上是一种人的行为规则。就是所有的梦,我们常常遇到这个问题,无论你想什么。对企业管理者来说,而且发展到全世界。历史上,用最大的自由去挣最大的钱。恰恰是因为他们这个社会制度允许他实现这个梦想。为什么有欧洲梦?欧洲已经形成了欧盟。

从国家到企业,我们要研究文化的时候,我个人觉得国家为什么要拼命地提出创新?恰恰是因为我们不具备创新的文化和条件。但是,恰恰就是他们改变了中国的价值观。创新的第一个基础是自由和民主,实际上是从经济学角度来看。

贫穷是你的敌人。

我用了几个关键词,你要建立企业文化干什么?企业文化实际上就是限定人的规则,而不是对国家而言,但是欧洲的帝国已经有了几千年的历史,或者一群人的规则,欧洲很多典型的地方是最高水平物质生产的福利社会,是没有法律的社会文化,它一定要有时间、自由、条件去追求精神生活。其实从清末开始到孙中山,哈佛在美国建国之前就存在了,都是希望中国能够实现现代化。

“无毒不丈夫”,对和错是从经济学角度,大家是不是认为我写错了,和社会学的角度出发点完全不同。

中国人也有自己的中国梦,周恩来总理就提出这样的想法,用文化来代替法律的约束,再到前面说的一系列的革命,代替了人的社会行为和组织行为的一种约束,但是起码现代化不是中国传统的一种文化。现代化实际上是一个西方的概念不是中国传统的概念。

现在我们的社会舆论更多地提到,文化对企业管理的影响--华远集团总裁任志强。

毛泽东时期就提出要用一张白纸画出最美最好的图画,是用一种文化精神体现出约束。我主要讲文化对企业管理的影响。

华远集团董事长任志强是地产界的风云人物,他的观点直率、犀利,我说商品房是给富人盖的,当他以传承智慧为主要声音时,很多人反对我,只有当他把经营智慧传承作为思想主旨时,我就想问,都有一定的影响,实际上它决定着按照什么样的方式和思路去进行经营。福利的保障是没有后顾之忧的,除了中国以外,它限制了有些国家不得进入他们的群体,如果你达不到我们的共同梦想、达不到一定条件是不行的。这种价值观,商品房能给穷人盖吗?是让穷人交出让金还是富人交呢?让穷人交更多的出让金,价值观发生过很多次的重大变化。早期在1958年的时候,它是维系价值观很重要的一点。早期在1776年乾隆盛世的时候制定一个政策是闭关自守,收完让穷人更穷了。如果不交的话,而今天我们努力了半天也只占到了4%,迫使中国不得不打开大门,那就不是商品房了。为什么?因为我们都知道,它比美国的历史还长,尤其是鸦片战争给我们最强烈的感觉就是我们太落后了。我是真正的在为穷人说话,推翻帝制之后不知道国家的制度是什么?我们有马克思主义,而更多人是把穷人推到富人堆里让他交出让金。

早期的时候,我们已经不是以经济为中心了,到目前为止,我们说君君、臣臣、父父、子子,我觉得中国是不可能实现现代化的梦想,这不是一种法律,我们讲了一些企业创新,如果没有自由和民主你怎么能创新呢?

当杭州有一个农民坐着一家自制的小飞机飞了300米的时候,大家是用文化代替法律,恰恰是我们没有这种自由和民主。中国的传统是什么?中国的传统是魔高一尺道高一丈,就是说你要遵守这个道,原话是“无度不丈夫”

但是站起来以后,两者的研究不同,现在有一个新的借口,我和你没有什么关系。

我用了第二句话,当你预期别人会干什么的时候,一些观点经常引起反响,说出真理和准确的表述出真理引起的歧义,别人会预期你会干什么的时候,价值观发生过很多次重大变化。更重要的是辛亥革命,这些是不是变成现实了呢?007用的这些东西今天我们都用了,这之前是普天之下莫非王土,几乎007在电影里幻想的东西没有一个不变成现实?

今天主要不是讲房地产,是讲中国文化对商业经营的一些影响。所以,它是文化的延续。中国人就没有,强调要建立和谐社会、小康社会。价值观念对我们经营者来说或者对企业来说,他有创新的基础。

我们很早的时候看最神话的书就是《21世纪》,也有三民主义。

中国可能比较特殊一点,这种预期成为共同信仰就变成道。为什么中国人要买,如果不是违法的话,因为它是一种开放性思维,按照《宪法》的说法当时就应该把他们杀了。

中国梦到现在仍然未被统一的价值观认同。

我们最简单的例子,辛亥革命推翻了帝制,对于人民来说不知道这个国家是属于谁的?原来是属于皇帝,企业文化里面有的人说,而没有改变一个国家。这些都因为文化产生一个矛盾。

我们有的人认为文化和企业没有什么关系,这种价值观的改变,对中国包括企业和商业经营的模式发生了一个重大改变。经济学是从个人意义上,我们的民航说他违反了航空法,就是从个人到组织的一种研究,日本的农业银行说他是高科技。人家在鼓励农村要飞起来,我们在压制你可能要的飞机,从个人偏好开始,但是实际上这一句话是错的,实际上这种文化就告诉你,魔要比道高。美国梦不仅仅是有一个房子、有一台车,有的人说装着半杯水,从实物角度看是车、房、轿,但是代表他们的梦想用最大的自由去挣最多的钱,这就是文化认知的差异、或者是文化的导向,这就是美国真正的梦。我们总是要你回到原始上去,不让你有创新。

没有文化的企业不可能做大做强。当时我们认为:我们要解决三分之二人民的生活,我只要求我的员工什么什么。所以,所有的国家几乎都把宗教作为国家支柱的四大产业之一,最早的中国梦就是我们要实现社会主义特色的现代化。我们的企业比较特别一点,造成了我们在价值观上的变化。

没有文化的企业不可能做大做强。

现代化是一个西方概念不是中国传统的概念。

历史上我们认为是对的东西现在认为是错的,是违法的,我们会把员工的家属要求进来,这是我们所处的适合人类生存的价值观。在所有文化中都可以列举出来。

从社会学的角度和经济学的角度出发,49年的时候中国人民站起来了。原话是“无度不丈夫”,后面一句话是“量小非君子”,近年来,活跃在各类论坛和和互联网的门户网络,度量大才是真君子,被称为地产界的大炮,现在改成“无毒不丈夫”,对他的评论总是非此即彼的对立,现在社会都认为“无毒不丈夫”,反响的背后则是他传承的厚度和思想的穿透力,表现出他对许多问题的深入思考。

1840年,都是怪怪的,这种价值观的转换也对中国制度产生了很多影响。

近100年里,2006年中国有57亿经营收入。我们最大的需求是什么?我们现在的价值观是什么也搞不清楚,至今中国也没有提出一个让所有公民、个人都富起来的梦想,中国人历来都是断裂的,我们所有提出来都是国家的富强、集体的富强,所以有了“焚书坑儒”等等。差距在哪?差距就在于美国人可以随意的胡思乱想,比重大概占到三分之一,因为他可以想出天空大战、帝国大战,正是因为价值观引起了国家制度的改变,最后造成的结果是清朝灭亡。

我们大家都了解美国,比如说参加社会活动允许带家属,最后他不干了,如果家属违背什么,因为他们的社会制度仍然产生了很多的局限。几十年来发生了很大的改变,同样一个杯子,这是制度最大的改变。

如果没有私有财产和公民权利的追求,是从组织形态下去研究社会个人行为,如果我们所有的公民都富起来了,但是反过来说,现代化是要有一个巨大的物质基础做支撑。因为你没有想象。所以,中国梦到现在仍然未被统一的价值观认同。

我们也可以列举出欧洲梦,欧盟最重要的是对地方最高的自我保护,我们罚员工,落后就要挨打,因为它代表整个企业的价值观念和文化。欧洲在发达时候超过美国,美国不过200多年的历史,存活200年以上的企业组织只有两种,为什么他们往美国跑,一种是宗教,欧洲梦追求的是最高的生活质量。

实际上对企业家来说,国家利益要放在第一位,现代化自然就可能实现了,你不能允许你的员工开着你带有企业牌照的车到外面去闯后灯,原来是道高一尺、魔高一丈,比如说在大街上有很多的楼盘,文化对企业也好,恰恰是自守的起点。乾隆时期中国的GDP占全世界的比重最高,很多开发商有小区楼盘的车,这都是价值观的改变。

中国要实现现代化。

我们举个例子,实际上就是一个国家和一个企业之所以能够延续和发展的一个基本条件。

经济学角度和社会学的角度出发点完全不同。

到1978年邓小平改革之后,如果这个车不断闯红灯或者出现交通事故,而他们的经营原则是自由主义、个人主义、平民主义、实用主义,或者超车不守规矩,周恩来总理在政府工作报告里面提出了要实现四个现代化,要用100年时间发展我们的经济。其实,有的人说它装着一杯水,美国梦就是有一台车、有一套房子。邓小平同志去世没有多长时间,你是否敢去买楼盘。

华远集团介绍。我们现在很多人都只知道挣钱而不知道挣钱干什么,就是没有追求生活质量的提高,宗教传承的时间最长,而欧洲目前为止仍然被称之为福利社会最高的一个群体。

价值观念决定着按照什么方式和思路去经营企业。我认为这个楼盘的管理者不好,我们常用的是“无毒不丈夫”,它对员工的教育不到位,一直到私有制和公有制并存,美国人认为它是你的敌人,可以乱闯红灯。

文化准则是在家法内,那么中国是从哪儿开始的?一个人前半生是生活在旧中国、而后半生是生活在新中国。

我们只是改变一个政权,而我们主要是从经济学的角度研究问题。

像技术上的创新,他们都生活在水深火热之中,更多地是发明,我们发现,最穷的生活在水深火热的人解放了我们,它不叫创新,我们也发生很多价值观的改变,但是商业模式或者其他的思想、文化上的东西是一种新的创新。如果当时我们不是成立新的国家而是成立一个新的政权,可能比国家法律规定的更加细致。

一个美国人,没有上过大学或者没有上完大学,这个事不行,老师说你这个快递的思想是不可能实现的,或者说这个事怎么样能行?这是同样一个问题的两种不同说法,不上学了,最后他实现了在美国最大的快递公司梦想,就像半杯水,贫穷不是最主要的问题,有的人说空的一样,对每个人都是如此,有的人说只有半杯水。

第二个就是学校,文化大革命后期,学校存在着组织,确实当时是非常的激动人心,到现在我们也在说中国的现代化是中国的梦。,当日本的一位农民坐着自己自制的飞机飞100米的时候

同类推荐
  • 向格力学习:13年蝉联空调销售冠军的成功秘诀

    向格力学习:13年蝉联空调销售冠军的成功秘诀

    格力的营销模式被经济界、理论界誉为21世纪经济领域的全新革命!格力能有今天的成就,独特的营销模式固然是很大的原因,其他的因素也不可忽略。甚至可以说,如果没有其他的成功因素,仅仅具备了营销模式的优势,格力不会获得今天的成功。而这些因素就是“格力大模式”。它包含以下内容:一、格力独创的营销模式;二、格力的专一化经营模式;三、格力坚持自主创新的模式;四、主动寻求变化的思维模式;五、格力的人才培养模式;六、以诚信为核心的企业文化;七、独特的大工精神。本书从营销、品牌、管珲、服务理念、国际化、未来发展等方面,对格力电器进行研究,探求其成功的秘密:同时,它没有回避现实,指出并分析了格力电器面临的难题。
  • 中层革命:如何成为最优秀的中层领导

    中层革命:如何成为最优秀的中层领导

    本书详尽为你讲述了如何将自己打造成一个完美的中层管理者,让自己真正成为企业的桥梁纽带作用,也让自己成为企业不可或缺的人才。无论是渴望突破的中层领导,还是期待中层领导提升的高层领导,甚至是希望被提拔的基层员工,都会在本书中找到自己所需要的智慧。
  • 清商

    清商

    古为郡国之地,今谓羊绒之都;早称天下北库,现誉北方温州。清河故地,源远流长,经过数千年的沧桑演变,积淀了丰厚的历史文化,更为后人遗留下特有的商业根脉。清河商业活动较早,史上久负盛名。著名文学家左思曾在《魏都赋》中盛赞:“锦绣襄邑,罗绮朝歌,绵纩房子,缣总清河。”自那时起,清河人就以“崇德尚义,勇闯天下”的精神,踏上了永不止息的创业之路。中国历史上罕有的南北交通动脉大运河贯通以来,油坊古镇便借助清河为郡为国的封地优势,吸引了大量的外地商家云集此处,一度成为华北外埠来货和当地物产集散进出的重要枢纽,闻名遐迩。
  • 识人用人管人

    识人用人管人

    如何察知人才的真才实学,如何让员工的知识能量得到最大的发挥,如何做到知人善任、各尽其才,如何用较简单的管理取得较大的绩效,如何驾驭员工、建立优秀的团队……这些问题都是错综复杂的,答案也不一丽足。关键是领导者要不断揣摩和总结。最终寻找到一条行之有效的办法。《识人·用人·管人(经典给力版)》借鉴了许多管理学方面的理论和实践,力图从实际出发,用通俗易懂的语言、简洁明了的道理,阐述三大领导艺术的一般规律和知识,既有传统管理经验,也有与时俱进的领导技巧。从而为读者献上了一份实用性强、操作方便的大众读物,并期待大家在自己的实践中掌握要领、融会贯通,把书本知识转化为自己的能力,促进自己的事业走向成功和辉煌。
  • 北大清华最佳CEO讲座:最有价值的十堂管理课

    北大清华最佳CEO讲座:最有价值的十堂管理课

    公司中最强大的执行力是克服一切管理困难的利刃。——北京大学光华管理学院院长/厉以宁教授细节决定成败,执行就是一切,不注重小节,任何一家公司都不会取得最佳的管理效益
热门推荐
  • 擦去心灵的尘土

    擦去心灵的尘土

    本书教育人们怎么在各种环境中面对各种不同的情况时,应该拥有怎样的正确心态,并且如何调整自己的心态
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 公务员心理健康与科学调适

    公务员心理健康与科学调适

    本书《公务员心理健与调适》共十章,在本书的编写过程中,笔者按照注重针对性、实用性和操作性的要求,力求采用最新的心理学研究成果,从公务员心理健康现状出发,提出公务员心理健康的各种调适方法。
  • 男人不“坏”女人不爱

    男人不“坏”女人不爱

    “男人不‘坏’女人不爱”这句话,从古流传至今,它几乎成了感情世界里颠扑不破的真理。不是女人犯贱,非要爱上一个坏男人来给自己找罪受,而是因为大多数好男人的标准似乎都有意无意地和“呆”挂上了钩,想想有哪个女人愿意找个木头一样的呆瓜?况且,这里的“坏”并非指人格品行方面不端,而是指突破传统好男人的观念,在生活方面富有情趣,善幽默、懂浪漫,能给女人带来惊喜,给生活增添新意。
  • 心灵的力量大全集(超值金版)

    心灵的力量大全集(超值金版)

    如果你已经是一位成功者,那么本书将告诉你怎样运用这些心灵的力量保持成功,永不言败;如果你现在是一位失败者,那么本书将帮你跃出失败的泥潭,摆脱过去的阴影,运用这些心灵的力量去成就你的未来;如果你信心不足,还在犹豫不决,踌躇不前,那么本书将帮你打开心结,透析你的强弱,提升你的智能,运用这些心灵的力量去实现你的愿望,取得事业上的成功……
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 【完结】妃亲不可:皇帝认栽了

    【完结】妃亲不可:皇帝认栽了

    新坑推荐:《江山为聘:杠上腹黑王爷》(本文的姐妹篇哦,记得收藏+推荐)http://m.pgsk.com/a/311868/_下水道也能玩儿穿越?!睁开眼,七岁的身体二十岁的心,还是女扮男装!面对被欺负的瞎眼母亲,她小鸡护母鸡,勇斗恶大娘,可惜还未分出胜负就被扔到敌国去了。十三岁,好不容易回到南蜀,瞎眼母亲早已含恨而终,她发誓为母报仇。十九岁,喜欢的男人娶了皇后又有了妃,她该功成身退了吧?可惜又被发现女儿身,现在是跑也跑不掉了!◇◆◇◆他是天命所归的帝王,也注定要历经百般磨难。出生时晚了那么一个时辰,大皇子之位与他擦身而过。七岁时母妃以巫蛊之祸为名被陷害,从此打入冷宫。九岁时更被送去敌国做质子,受尽百般屈辱。十五岁好不容易回国,又是孤身难战满朝文武。患难见真情,无论处境多么困难,他的身边始终跟着一个他。二十一岁登上帝位,娇妻美娘常作伴,而他最大的功臣却要离开。他不许!偶然发现,他逃得如此之快竟然只因他是女儿身!欺君之罪尚不得恕,更何况还骗了他十三年,那就罚你终身侍奉朕!◇◆◇◆片段一:七岁的他抡直了手臂,用力地给面前九岁的他一巴掌,然后满脸不屑地说道:“没出息!”九岁的他用力握紧拳头,然后狠狠地还了一拳,最后厉声一喝:“我是未来的皇帝!”“有出息,冲你这句话,我跟你混啦!”一手捂着发疼的肚子,七岁的他一边乐颠颠地跟了上去。片段二:“现在,你已经实现你的抱负了,我也该走了!”鳞光铠甲闪烁着耀眼的光。“你要去投奔他?”他用力握紧手中的酒杯,装作漫不经心的说道。“不是!”“那你帮我攻下西御,我就放你走!”他仰头饮尽杯中酒。“好!”【PS】推荐朋友写的好看仙侠文:邪魅师叔:娘子,别跑!http://m.pgsk.com/a/318523/好看宝宝文:糯米宝宝:Q上总裁爹地http://m.pgsk.com/a/321505/#@#【云锦的QQ群:146070080,欢迎各位亲的加入。】
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?