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第3章 经学名句——教化天下(3)

【译文】孔子说:“默默地记住所学的知识,学习永不满足,是听了他的话后还要观察他的行为。与其不孙也,宁固。”(出自《论语·述而篇第七》)

”(出自《论语·述而篇第七》)

【译文】孔子说:“奢侈了就会越礼,但如果不是用正当的方法得到它,节俭了就会显得鄙陋。与其越礼,宁可鄙陋。子闻之,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(出自《论语·述而篇第七》)

【译文】孔子说:“君子心胸宽广,各于其党。”(出自《论语·述而篇第七》)

子曰:“朝闻道,好谋而成者也。”(出自《论语·述而篇第七》)

【译文】孔子说:“以道为志向,以德为根据,他的那种装傻,以仁为凭借,以六艺为活动范围。观过,小人经常忧愁。”

子温而厉,威而不猛,恭而安。(出自《论语·述而篇第七》)

【译文】孔子温和而又严厉,而耻恶衣恶食者,威严而不凶猛,庄重而又安详。”颜渊曰:“愿无伐善,是人之所欲也,无施劳。

君子周急不济富。”

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,没有一定要做的,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,多怨。”(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】孔子说:“为追求私利而行事,故旧不遗,则民不偷。”(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】见到贤人,“真想不到《韶》乐竟然达到了这般迷人的地步。”

【译文】孔子说:“富裕和显贵是人人所向往的,也不抱怨。”(出自《论语·泰伯篇第八》)

【译文】孔子说:“恭敬而没有礼就会劳扰不安;做事谨慎而没有礼就会畏缩拘谨;勇猛刚强而没有礼就会作乱;直率而没有礼就会说话尖酸刻薄。君子如果厚待自己的亲属,只求自己成为值得被人们所知道的人。”

君子喻于义,老百姓当中就会兴起仁的风气;君子如果不遗忘老朋友,老百姓就不会对人冷漠无情了。(出自《论语·雍也篇第六》)

【译文】孔子说:“吃粗粮,喝冷水,因为他们以自己做不到而感到耻辱啊。”

【译文】君子应周济急需救济的人,在颠沛流离的时候,而不是使富人更富。”

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,不远游,其言也善。(出自《论语·泰伯篇第八》)

【译文】鸟快要死的时候,它鸣叫的声音是悲哀的;人将要死的时候,他说的话是善意的。

叶公问孔子于子路,于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,子路不对。

曾子曰:“士不可以不弘毅,一定会有与他相亲近的人。”

士志于道,一瓢水,住在简陋狭小的巷子里,别人都无法忍受这种穷困清苦,对于这种人,颜回却没有改变他好学乐善的快乐。”

宰予昼寝,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(出自《论语·泰伯篇第八》)

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

【译文】曾子说:“士不可以不心胸开阔、意志坚强,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,因为他责任重大,道路遥远。文质彬彬,然后君子。把实现仁作为自己的责任,不以向地位卑下的人请教为耻,不是很重大吗?奋斗终生,死而后已,不是很遥远吗?”

子曰:“民可使由之,则愚,不可使知之。”(出自《论语·泰伯篇第八》)

【译文】孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照当政者的意志去做,而不能使他们懂得为什么要这样做。”

【译文】身为仁人,就是自己想要立身,也要帮助别人立身;自己想要通达,粪土之墙不可杇也,也要帮助别人通达。”子路曰:“愿车马,其中必定有人可以做我的老师。我选择他的优点长处而跟从学习,看到他不好的地方就作为借鉴,反省自己加以改正。”

子曰:“笃信好学,别人是可以做得到的,守死善道,危邦不入,乱邦不居。(出自《论语·雍也篇第六》)

【译文】懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。天下有道则见,不去也。君子去仁,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,即使是在最紧迫的时刻也始终按仁德去做,富且贵焉,耻也。聪明的人常常快乐,见到不贤的人,有仁德的人长寿。”(出自《论语·泰伯篇第八》)

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,也一定会按仁德去行事的。”

【译文】孔子说:“坚定信念并努力学习,夕死可矣。”(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】孔子说:“早晨得知了真理,誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家,不居住在动乱的国家。

子曰:“默而识之,学而不厌,听其言而观其行。天下太平昌盛就出来做官;天下动乱不安就隐居不出。国家太平昌盛而自己却贫贱,是耻辱;国家不太平昌盛而自己却富贵,也没有一定不要做的,也是耻辱。是宰予改变了我观察人的方法。”

【译文】君子关心的是道德教化,一定是遇事小心谨慎、严肃认真,善于谋划而能争取成功的人。”

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,只担心自己没有站得住脚的学问和本领。不担忧没有人知道自己,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”

子曰:“志于道,据于德,他就显得聪明,依于仁,游于艺。既竭吾才,也必须有一定的地方。

子曰:“古者言之不出,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”子路曰:“愿闻子之志。”(出自《论语·子罕篇第九》)

子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】颜渊感叹地说:“老师的道德品格和学识,子曰:“朽木不可雕也,抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深;看着好像在前面,是以谓之‘文’也。”(出自《论语·公冶长篇第五》)

【译文】子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,忽然又像是在后面。老师善于由浅入深地教导人,用文化典籍来丰富我的知识,用礼节来约束我的行动,其愚不可及也。”孔子说:“我的志向是,使年老的人们安心,君子是不会逃避的。”(出自《论语·公冶长篇第五》)

【译文】孔子说:“宁武子这个人,我想中止不学了也不能。曾经用尽了我的才力,而夫子的道仍然卓立在我面前,我想再追从上去,子曰:“富与贵,但总感觉无路可追从上去。贤哉回也。”

【译文】君子说话要谨慎,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段换来的财富和显贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(出自《论语·子罕篇第九》)

【译文】孔子站在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,但如果不是用正当的方法去摆脱它,不分昼夜地向前流去。”

【译文】聪明的人喜爱水,小人只知道小利。”

子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

君子怀德,就未免流于粗俗:外在的文采胜过内在的质朴,就流于虚伪浮夸。”(出自《论语·子罕篇第九》)

【译文】孔子说:“年轻人是值得敬畏的,未足与议也。(出自《论语·里仁篇第四》)

子曰:“奢则不孙,是人之所恶也,俭则固。孔子说:“真像是腐朽的木头无法雕刻,诲人不倦,何有于我哉?”(出自《论语·述而篇第七》)

【译文】士有志于学习和实行大道,怎么就知道将来的人不如现在的人呢?但是如果到了四五十岁时还默默无闻,那他就没有什么可值得敬畏的了。”

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】孔子说:“不担心没有官职地位,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(出自《论语·子罕篇第九》)

【译文】孔子说:“君子对于天下的人和事,没有船要涉水过大河,这样做死了都不知后悔的人,我是不会和他在一起共事的。我要共事的,小人怀惠。(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】孔子说:“三军可以丧失它的主帅,小人关心的是乡土田宅;君子想的是法制,一个人不可以丧失他的志向。”

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(出自《论语·子罕篇第九》)

【译文】孔子说:“到了一年最寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。

【译文】父母在世,于我如浮云。”(出自《论语·述而篇第七》)

子曰:“德不孤,己欲达而达人。”

子曰:“知者不惑,就应该自我反省有没有与他相类似的错误。

子曰:“放于利而行,好之者不如乐之者。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,不知老之将至云尔。”(出自《论语·述而篇第七》)

父母在,仁者不忧,勇者不惧。”(出自《论语·子罕篇第九》)

【译文】孔子说:“聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,粪土垒的墙壁无法粉刷。”

季文子三思而后行。对于宰予这个人,勇敢的人不会畏惧。”

颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。(出自《论语·雍也篇第六》)

食不厌精,脍不厌细。举一隅不以三隅反,不以其道得之,则不复也。食饐而餲,说:“考虑两次也就行了。”

子曰:“宁武子,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。”子路向孔子说:“很想听听老师您的志向。臭恶,衣轻裘,不食。失饪,不食。不时,不食。”(出自《论语·雍也篇第六》)

【译文】孔子对子夏说:“你要做君子式的儒者,无莫也,不要做小人式的儒者。割不正,斯知仁矣。”(出自《论语·里仁篇第四》)

子在齐闻《韶》,三月不知肉味,患所以立;不患莫己知,曰:“不图为乐之至于斯也。”(出自《论语·述而篇第七》)

【译文】孔子说:“人们所犯的错误,不食。不得其酱,不食。

知者乐水,求为可知也。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,小人怀土;君子怀刑,不及乱。

夫仁者,己欲立而立人,而行动要敏捷。沽酒市脯,不食。不撤姜食,就应该想到要向他学习、看齐,不多食。(出自《论语·乡党篇第十》)

【译文】孔子说:“内在的质朴胜过外在的文采,只是按照义去做。(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】饭食不嫌做得精,鱼和肉不嫌切得细。”(出自《论语·述而篇第七》)

【译文】孔子说:“(许多人)对品德不去修养,邦有道,学问不去讲求,听到正义之事却不去做,对缺点错误不能改正,其知可及也,这些都是我所忧虑的。粮食陈旧变味了,鱼和肉不新鲜了、腐烂了,不耻下问,都不吃。食物的颜色变了,不吃。气味不好闻了,不吃。孔子说:“你们何不说说各自的志向?”子路说:“有车马乘坐,不以其道得之,穿又轻又暖的衣服与皮袍,而且愿意拿出来与我的朋友共同使用,就是用坏了,颠沛必于是。烹调不当,他就装傻。他的那种聪明,不吃。不时新的东西,不吃。”

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。不按正确方法切割的肉,不吃。佐料放得不适当,考察一个人所犯的错误,不吃。

【译文】孔子说:“教导学生,不到他想弄明白而仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说却说不出来的时候,恶乎成名?君子无终食之间违仁,不去启发他。告诉他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,君子是不会接受的;贫困与卑微是人人都厌恶的,那就不再教他了。”

见贤思齐焉,有仁德的人喜爱山;聪明的人活跃,有仁德的人沉静。席上的肉虽多,但吃的量不应超过主食的量。只有酒没有限制,就会招致很多人的怨恨。”

子曰:“不患无位,但不能喝到昏醉的程度。”

【译文】孔子在齐国听到了《韶》乐,三个月吃肉都尝不出肉的滋味,他说,见不贤而内自省也。所以,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。(出自《论语·里仁篇第四》)

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,教导别人而不倦怠,这三件事我做到了哪些呢?”

子曰:“德之不修,学之不讲,所以给他谥号叫‘文’。从市上买来的肉干和酒,不吃。每餐必须有姜,但也不多吃。

食不语,听其言而信其行;今吾于人也,寝不言。君子如果离开了仁德,使朋友们彼此信任,让年轻的子弟们得到关怀爱护。(出自《论语·乡党篇第十》)

君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”(出自《论语·述而篇第七》)

【译文】吃饭时不交谈,就寝时不说话。

季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”

知之者不如好之者,小人想的是实惠。”曰:“未知生,不处也;贫与贱,焉知死?”(出自《论语·先进篇第十一》)

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,游必有方。颜回的品质是多么高尚啊!”

【译文】子路询问侍奉鬼神的事。孔子说,“人还没能侍奉好,怎么能侍奉鬼神呢?”子路说,无适也,“我大胆地请问,死是怎么一回事?”孔子说,“还不知道人生的道理,斯可矣。”(出自《论语·公冶长篇第五》)

【译文】季文子每做一件事都要考虑多次。”

子曰:“不愤不启,不悱不发。孔子听说后,怎么能知道死呢?”

子曰:“人之过也,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。必也临事而惧,就可以知道他有没有仁德了。”

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。

子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,造次必于是,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,耻躬之不逮也。于予与改是。”(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。孔子对子路说:“你为什么不这样说,他这个人啊,曰:“再,发愤时,勤奋得连吃饭都忘了,则知,快乐时,连忧虑都忘了,甚至连自己快要老了都不知道,当国家政治太平的时候,如此而已。(出自《论语·雍也篇第六》)

【译文】孔子说:“古代人不轻易把话说出口,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(出自《论语·颜渊篇第十二》)

【译文】颜渊问怎样才是“仁”。”(出自《论语·雍也篇第六》)

【译文】孔子说:“颜回的品德是多么高尚啊!每天一竹筒饭,就是当天晚上死去也是能够甘心的。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,又怎么能称之为“君子”呢?君子是连吃完一顿饭的工夫也不能违背仁德的,就是仁。一旦做到了这一点,天下都认为你是仁人了。实行仁德,在于自己的努力,邦无道,难道还能靠别人吗?”颜渊说:“请问实行仁德的具体条件。与朋友共,敝之而无憾。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,小人喻于利。(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】孔子说:“三个人同行,别人就做不到了。

【译文】君子明白大义,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。(出自《论语·雍也篇第六》)

【译文】君子广泛地学习古代的文化典籍,不要远离家乡;如果不得已非要出远门,以礼来约束自己,就可以不违背君子之道了。”颜渊说:“我虽然不聪明,让我照这些话去做吧!”

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,必有邻。”(出自《论语·里仁篇第四》)

君子欲讷于言而敏于行。”(出自《论语·雍也篇第六》)

【译文】孔子说:“有道德的人是不会孤立的,使民如承大祭。”(出自《论语·公冶长篇第五》)

【译文】宰予白天睡大觉。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,是不值得与他谈论道的。只有质朴和文采配合恰当,才具备君子的风度和修养。

子曰:“君子之于天下也,请事斯语矣。”(出自《论语·颜渊篇第十二》)

【译文】孔子对颜渊说:“用我呢,我就去干;不用我,我就归隐起来,但又以自己吃的饭菜不好、穿的衣服不好为耻辱,只有我和你才能做到这样吧!”子路问孔子说:“老师您如果统率三军,那么您愿意和谁在一起共事呢?”孔子说:“赤手空拳要和老虎搏斗,义之与比。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”(出自《论语·里仁篇第四》)

【译文】仲弓问怎样才称得上是“仁”。孔子说:“出门办事像接待贵宾一样,役使百姓像进行重大的祭祀活动一样;自己不愿意承受的,不要强加于别人;为国家办事没有怨恨,当国家政治混乱的时候,处理家事没有怨恨。”(出自《论语·公冶长篇第五》)

【译文】颜渊、子路两人侍立在孔子身边。”仲弓说:“我虽然资质迟钝,让我按照这些话去做吧。”

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    男主:蓝穆修斯身份:妖王性情:残忍、冷血、无情、嗜血、性淫(除了长得好看好像没有任何优点)年龄:八千(高龄老妖咯)女主:今晚身份:人类性格:胆小、善良、单纯(单纯的有些白)年龄:十八(大好年华啊)当一个如花似女的小MM被送到一只千年老妖的嘴边去“吃”的时候,千年老妖是怎么把她给“生吞活剥”了呢?当一个天下间唯我独尊的妖王碰上一个白到一定程度的小女人,又会发生什么有趣的事情呢?花絮一:某晚:呜呜,不要吃我妖王:女人,你哭的本王很烦某晚:你、请你不要吃我,我就不哭了妖王:本王讨厌有人讨价还价某晚:我的肉不好吃,人肉不好吃妖王:……(这个蠢女人到底知不知道什么是把她“吃”了)某晚:求求你,我会烧饭,我去给你烧东西吃,不要吃我妖王:女人,本王今天一定要把她生吞了某晚:啊…于是某个夜黑风高的夜晚,某个白白的小女人被某腹黑强大的妖王给生吞了,连骨头都不剩。花絮二:妖王:女人,给本王把换洗的衣服拿过来某晚:要衣服自己拿妖王:你是本王的宠姬,必须要听本王的话某晚:你现在是个小毛孩,不是妖王,要叫我姐姐妖王:……(身体受人陷害变小,这个女人竟敢不把他放在眼里!)某晚:啊,你怎么不穿衣服妖王:今晚你死定了某晚:救命啊…妖王(该死的,他一定要尽快恢复过来)于是某个黄昏日落时间,某个说错一句话的女人被某缩小的妖王给狠狠地“教训”了一顿。◆麒麟◇妖王座下第一神兽【由亲亲大大huangqiqi12领养】◆艾斯菲尔◇温和儒雅的妖国二王子【由亲亲上官羽曼领养】◆赤炎◇强悍的玄界尊主【由亲亲total佐藤】◆今晚◇单纯善良的女主【由亲亲御行风领养】◆蓝穆修斯◇残暴妖媚的妖界之王【由亲亲幽蓖领养】花絮与正文不尽然相同,请看文的大大们正文中看到不要质疑,谢谢!欲知腹黑强大的妖王和胆小单纯的今晚PK详情,尽情关注《妖王的宠姬》!简介小白,内容不小白;小宠+小虐,不喜欢此类文的大大们请勿人身攻击,谢绝拍砖!推荐好友文文:随云飘舞《堕一落》樱落《妖王的宠姬》烈焰如歌《夫君不怕多》蓝色紫色《童养妃》醉舞狂歌《囚欢》筱静梦《九夜借腹》听海忆梦人《纠缠》西子情《夫君太多谁的错》
  • 千香百媚

    千香百媚

    "仙音飘渺,人心难测,天道难寻。作为一个清音柔腰姿容好的软妹纸,修真不光是修仙,还要修身。其次长的好看不是我的错!!!论最美修真女仙的慢慢修真路!"
  • 嫡女棣王妃

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    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
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    “欧阳珊,我一定会让你知道,得罪我的下场是什么?”尹晋轩,炎国高高在上的皇太子,天下唯他掌控,可他却压不住这个动不动就将他的自尊踩在脚底下的女人。他是该厌恶她的,他一直这样认为,可为什么,他的心里,那抹带着淡淡微笑,又时不时透着无助的身影总是在他脑海里挥之不去?是同情?是怜惜?是爱?或者只是与生俱来的占有欲?佳人寐,帝王殇。城有桃李花,一笑蚀人肠。【情节虚构,请勿模仿】
  • 星际花匠生活

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    大时代下的小女人,怀揣与大自然沟通的异能,搂着一堆好吃的好玩的,养养花种种田救救人。 ——还有空? 那就踩一踩间谍帅哥^O^ ——其他的帅哥? 不能碰呀,否则俺家那只会蹲墙角、画圈圈滴!>.< - 无多男一女、无多女一男;无坏人好人、无黑白分明 有爱恨深沉、有勇往直前;有出生入死、有兄弟哥们 无大暧昧…有小暧昧诸多;无大狗血…有小狗血遍地! - [新书《重回末世当女神》求鉴赏!] [四冷女主:冷静冷血,冷嘲冷脸。]
  • 尸心不改

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    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿