第9章第3节同居、试婚，是感性认识还是理性行为
小美本科毕业后来到北京一家公司做销售助理，工作压力对她来说并不是问题，最让她难以忍受的是寂寞。和很多的“北漂“一族一样，小美的家人、朋友都不在身边，平时受了什么委屈或是有想要分享的开心事，也没有倾诉的对象。尤其是节假日，一个人在空荡荡的租房里特孤独。
一年后小美认识了现在的男朋友，没多久就搬到一起住了，“我想我们同居并不是源于爱，而是我们彼此需要，累了有个肩膀靠靠，烦了有人倾诉，生活中有什么事也都相互有个照应。在北京，我们都太孤单了。”
每次下班回家，远远看到“家”里的灯光亮着，小美的心里就觉得暖和。
对于现代社会的年轻人来说，“同居”已经不是什么新鲜的名词了，“试婚”这个新名词也在日渐炮火。越来越多的现代人不急于结婚，或者近期并没有结婚的打算，而同居或者试婚，便成为恋爱中的男女的理性选择。
对大多数年轻人而言，婚姻的机会成本非常高，爱情这种纯粹精神的东西在物欲横流的现代社会越来越受到物质的冲击。而且现在的生存条件和生活环境越来越严峻：购买房产要按揭贷款，工作的未来去向也是一个未知数……结婚带给人们的难题越来越多，而外部世界的诱惑也越来越多，人们在生活中面临的变数越来越大，结婚的成本也就越来越高。
这时候，同居就成了一个折中的办法。同居中的两个人可以享受婚姻生活带给人们的一切乐趣和好处，但是没有一纸结婚证书的约束，人们面临选择的时候更灵活，机会成本小，也没有更多的沉没成本。
因此，现代都市男女选择同居而非结婚，其实也是出于理性的考量：
1.现在很多年轻人都是只身到大城市闯荡，工作生活的压力很大，在没有父母的陪伴，同时也没有父母束缚，于是很多人自然而然地选择了同居这种生活方式。
2.年轻人对未来生活缺乏理性规划。市场经济下，人们的流动性比较大，工作不稳定，企业绝大部分实施的是全员聘任制；居住地不再是终生不变的了；人们对未来经济收入的预期也不明朗。这种背景下，过早结婚反而成了彼此的拖累。
3.同居生活的流行，还在于现代女性观念的解放。“吃亏的总是女孩”的观点已有些过时，对经济独立的女性而言，她们不再需要通过婚姻这个长期的契约来捆绑住彼此的自由，不需要彼此为对方承担责任。双方没有长期的正规的契约关系，可以说只是一种合作的“意向”，双方都更灵活。更多的女性认为，性是双方的需要、彼此的满足，不存在谁吃亏。
4.男女结识成本低。现代社会中，人们的结识的途径和方式越来越多、越来越容易，因为在一起容易，彼此也就不够珍惜，分开也容易。这种条件下，同居比结婚有更低的分手成本。
5.社会的进步，使得传统的生儿育女、传宗接代、养儿防老等观念在现代人的头脑里日益淡化，这些已经不是男人和女人在一起的目的，男人和女人在一起的目的是追求快乐、愉悦。没有了孩子的拖累，两个人不需要承诺，处得好就在一起，处不好就分手。
哲学家说，存在即合理。事实上，这是理性经济人的一种理智选择，没有什么不好，因为人们付出的机会成本低，相对来说，收益就要更高一些。但是，经济学家也不忘提醒年轻人，同居剥离了夫妻名分、财产关系、子女关系等很多东西，不要只看到同居的收益，而忘了它背后也有代价。
智慧小品：试婚
试婚顾名思义就是实验婚姻，它不是正式的婚姻，只是男女双方在正式步入婚姻殿堂前的一次实验。在中国的儒家文化里，试婚是被谴责的，它打破了人们对于婚姻的严肃性，抛弃了一夫一妻婚姻制的性道德。
很显然，这个“试”就决定了这个“婚”的不稳定性。有三种可能：
1.试得好，试得妙，最终走上了婚礼的殿堂，皆大欢喜。
2.试来试去，寡然无味，一拍两散，另觅栖止。
3.屡试不得，频繁更换对象，过上了试的瘾，渴望永远试下去。
有分析人士表示， 试婚，表面上是为了追求婚姻质量，实质上有大开性自由之风的嫌疑，倒更像是同居的美其名曰。
