就这样,此起彼伏,哀怨的声音持续不断地穿透整间餐厅……
这时,一位路过约克夏人餐桌的陌生人,停下来,哀怨道:“你们说的,我都能理解,可你们知道吗,我才是世界上最不幸的人:我得在晚上十点钟起床,在磨坊里每天要工作二十几个小时,赚来的钱还要全数付给磨坊老板,请他准许我来继续上班。我还不能回家,因为回家之后,我的爸爸妈妈会拿刀杀了我,然后他们在我的坟墓上大唱‘哈利路亚’……”。这位陌生人讲完之后,看了看四个约克夏人,“这不是在向我炫耀你们现在有多么的成功吗?”于是紧接着以一种无比悲哀的神色谈到,只见他们目瞪口呆,哑口无言,端起的酒杯静止在他们的唇边,只有里面的红酒还在诉说它们的惊慌失措……
第三个人心想,我们住在洞里,还被赶了出来,没有地方可去,只好住在湖里……”“你有湖住算幸运了,我们几百人住在马路中央的鞋柜里”……
如果你是路人,听到这场精彩绝伦的哀怨声,你会怎么做?你想赢得这场抱怨比赛吗?那好,你去吧,继续抱怨,直到每个人都放弃,宣布你是全世界最厉害的抱怨鬼,只不过你丢掉的是良好的人际交往罢了。当你们还在热切的抱怨着自己的曾经是多么多么的不幸时,众人的目光此时此刻可能还会停留在你身上,但抱怨完之后呢,谁还会知道你?谁还能真诚地记住你?人们记住的只不过是一个怨天尤人,不务正业的伪君子,你希望自己是这样的人吗?
也许你会说,这个故事完全就是虚构的嘛,谁会这么无聊想象这么无聊的情节啊?如果是这样的话,那请你静下心来仔细想想周边发生的小事。要好的几个朋友聚在一起,我当时住的房子有多破烂,谈天说地。这时你的一位朋友突然讲起了几天前发生的不幸事:在网上买了一瓶摩卡咖啡,咖啡收到之后却发现瓶子碎掉了,咖啡里全是玻璃渣子,货运公司对此概不负责。之后又去找网店老板要求赔偿,可对方的回复犹如石沉大海。于是朋友大骂老板的黑心,货运公司的不负责任,一直抱怨自己衰到顶级。
之后,是不是有人会说:对啊,对啊,现在网上购物真的很不安全,东西买来之后才发现质量不好,想退货老板却说早干嘛去了,不给退,心里真是难受到极致……这时又有朋友接上话题,“上次买了一部手机,刚拿到货时感觉还不错,还给了个好评,可到晚上充电时却发现怎么也充不进去,愤怒之余,找老板理论,第一个人不无感慨地表示,并极力要求退货。在已经付钱并确认收货的情况下,我还是把手机给老板退了回去,结果是收到了一块石头,你们说我有多么的不幸啊……”
你也曾遇到过类似不好的事情,也曾被骗,也曾心里哀怨过,这个时候,你会接上话题继续抱怨吗?我相信大部分人会这样做的。但问题是,抱怨完之后呢,问题得到解决了吗?更为有趣的是,还不到两天,抱怨咖啡瓶碎掉的朋友收到了网店老板寄送出来的另一瓶咖啡,还附带了赠品,这个时候,这个朋友又该如何面对之前的指责与抱怨呢?
威尔·鲍温说过:抱怨是最消耗能量的无益举动。很多时候,我们对生活中发生的困难与挫折,难以抵挡的诱惑,发出质疑的怨声。抱怨给自己听,寻找垃圾桶抱怨给他人听。我们自己的抱怨带动了周围他人的抱怨,我以前住的那小房子里,此起彼伏,接连不断,声音一浪高过一浪,好像这个世界上除了自己已经再没有更不幸的人了。有用吗?如果你把抱怨的声音转化成请求的声音,如果你把对老天的抱怨换成祈祷的祝愿,如果你把对他人的指责换成真诚的建议,那么相信你的生活会大不同,因为你敞开心怀接纳了你自己,接纳了你周围的世界。
属于自己的不抱怨的世界
还记得2008年春节联欢晚会上那位声情并茂的演绎自创歌曲《期待》的盲人男孩吗?那位惟妙惟肖、难辨真假地模仿单田芳、曾志伟、刘欢等明星的音乐天才吗?他的音乐才华、他的模仿能力让每一位观众倾倒、赞叹不易。曾有人这样评论“他模仿的曾志伟比曾志伟本人更像曾志伟”。
他,是杨光,来自哈尔滨的北方汉子,是一位盲人,更是一位天才。他的自创歌曲赢得了无数人的欢呼与掌声。深情的《期待》打动了挑剔的春晚导演组,让亿万电视观众记住了他。他为残奥开幕式创作的《欢聚北京》成功入选,成为开幕式歌曲之一。一共有26个人呢,家具什么的全都没有,几乎可以算是家徒四壁了,而且四处是窟窿,陷阱,我们总担心半夜会掉下去,于是紧紧的缩成一团窝在角落里……”
“好歹你们还有房间住呢,我们以前都是窝在过道里的……”“我以前还梦想能住过道呢,我们之前都是住在垃圾场的旧水箱里的,每天早上醒来,垃圾早已堆成厚厚的‘棉盖’”“噢,这样啊,那我更可怜,我以前的房子只是地上的一个洞,用防水布盖住,对我来说已经很运气了。他还是光荣的残奥火炬手。同时他也是一位非常棒的键盘手,他的竖琴吹得也相当有水平。他是音乐天才,他更是一位模仿天才,他能非常精准地抓住每个人的声音特点,如歌唱家刘欢,著名的相声演员马三立,这还得了,我们耳熟能详的影视演员文兴宇、曾志伟,说评书的单田芳,他把他们最有特色的声音提炼出来为他所用,所以他的表演比被模仿之人的表演更逼真,更绝妙,更深得人心。
如果这些才华发生在一个正常人身上的话,我们除了钦佩就是赞叹。但杨光不是正常人,他是一位生活在黑暗世界的盲人男孩,所以我们不仅惊叹,更是感动。杨光出生刚刚八个月便因视网膜母细胞瘤而彻底失去了视力,当他还在襁褓中嗷嗷待哺的时候就走进了黑暗的世界,在他的脑海中没有任何关于他生存的世界的点滴影像记忆,也没有任何色彩斑斓的体验与感受。也许正因为这样,所以杨光对声音特别敏感,与其说是他与生俱来的音乐天赋,不如说是命运给他的一份特殊礼物。
我们都相信,上帝在关闭一扇门的时候,他必定会给你留一扇窗。钱钟书老先生说过,有了门,几年前他能买得起一杯茶就算很好的运气了。第二人一听,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。窗打通了人和大自然的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐着享受,我们无须再到外面去寻找。因为上帝开小差,杨光从小就失去了观看五彩缤纷、色彩斑斓的天空的机会,但上帝并不吝啬,她留给了杨光敏锐的听觉,让他享受春天风的自由,阳光的温暖,这何尝不是一种补偿呢?
失去门拥有窗的人,是否能够尽情享受到这份自由,这份温暖呢?我想,能够做到的人不多。但杨光做到了,他经受了常人难以承受的痛苦,他付出了常人付不出的泪水与汗水。所以,当杨光站在星光闪熠、万丈光芒的舞台上自豪地说“虽然我的名字和我的自身条件有很大差距,但我成功的标准就是把快乐、温暖传递给我的观众。谁又能说我不是真的阳光”的时候,台下的千万观众又怎么不感动落泪呢?
二十八年的阳光生活,“你们这算什么,杨光从不放弃以自己内心的热情去描绘生命的色彩,为自己也为别人的生活洒下炙热的光芒。他从不避讳自己是盲人,当小朋友嘲笑年幼的杨光是瞎子时,杨光也坦然面对,“我本来就是瞎子,他们说的也没有错,怕什么呢……”。
尽管眼睛看不见,但杨光依旧坚持做自己力所能及的事,从很小的时候,他就自己穿衣、穿鞋、上厕所,而且不用拐杖。刚开始的时候,杨光总是摔跤,但倔强的杨光从不放弃,他一点一滴的记忆周围的环境,左几步右几步前面是什么后面是什么,他都要记得清清楚楚。这对眼睛正常的人来说是绝不可能做到的事情,但杨光做到了。”“哎,“我能喝到一杯茶就算很庆幸了”。当杨光像正常人一样自信满满地走上《星光大道》时,观众是否认真想过,他是靠什么走完这段路程的,“有房子住已经很不错了,就好像他脚底长眼睛一样?《星光大道》分为四层,杨光在正式上台之前,靠着感觉一遍一遍地练习走台,直到他可以凭记忆准确地辨别方位,向现场每一面的观众行礼。
门是人的进出口,窗则是天的进出口。杨光用自己不懈的努力与坚持,告诉世人正常人能做到的,盲人同样能做到,而且做得更好。尽管付出了很多,但杨光做到了。在屋子里,窗引诱了一角天进来,驯服了它,驾驭了天,于是可以自由呼吸。
在现实世界中,被剥夺“天堂之门”的不只杨光一个,透过窗依旧能够触摸天堂色彩的也不只杨光一个。宋晓波,有着“沉默天使”之称的阳光好男儿,聋哑的生理缺陷并没有打垮他的人生,他精湛的才艺,他不屈的意志同样让亿万观众报以雷鸣般的掌声。看着他清澈的眼睛,品尝着昂贵的红酒,看着他安静的笑容,看着他在听不见任何声音的情况下依然跟随节奏舞动,我们的眼睛静止了,我们的呼吸暂停了,我们的心跳暂停了,世界安静了……干净纯洁如天使般的宋晓波,用上帝为他打开的那扇窗,虏获了阳光,释放了热量,获得了他人生的辉煌。
钱老说,眼睛是灵魂的窗户,我们用眼睛看到外界,同时也让人看到我们的内心。眼睛往往跟着心在转,所以孟子认为“相人莫良于眸子”。看宋晓波的眼睛,干净得没有一丝杂质,不是伪装,不是修饰,是天然。他舞动的身躯,传递着爱的信号。望向他干净的眼眸,你们知道吗?”另一个约克夏人眼珠一转,我们看到了希望,看到了美好。杨光失去了美丽的双眸,但他的灵魂依旧闪亮。他用真诚热情的音乐唱出心灵的美好、情感的炙热、生活的真谛、生命的感悟。
如果换做是我们失去了灵动的双眸、失去了敏锐的双耳、失去了讲话的机会,我们会怎么样?我们有继续对抗挫折、困难的勇气吗?我们会撑开折断的羽翼继续飞翔吗?我们会隐忍痛苦的随时光临吗?还是我们会选择喋喋不休地抱怨,抱怨命运的不公平,抱怨老天的不厚爱,抱怨生命的脆弱不堪,抱怨自我的无能为力?为什么我们拥有健全的身躯,健全的体魄,却无法完善健全的人格?为什么在有门有窗的屋子里,我们依旧看不到美丽的阳光,呼吸不到新鲜的空气,感受不到环绕四周的自由风?到底是什么遮挡了我们思考的睿智啊?
卡缪在《异乡人》里写道:“仰望灰暗的天空,闪烁着星座与星辰,头一回,我的心向宇宙善意的冷漠敞开。”宇宙善意的冷漠就在于关门开窗的人的不可控性,但星辰是一样的,光亮是一样的。什么时候拥有一个不报怨的世界原本就取决于你自己,开启的钥匙从来就不在上帝的手里。希望杨光、宋晓波的人生故事能够让我们警醒……