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第100章

第6章第4节真爱

[印度]克利希那穆尔提

如果你不尊重他人,不管他是你的雇员,还是你的朋友,都不会有爱。

难道你没有注意到你对你的雇员,对那些所谓比你地位低的人不尊重、不友好、不宽宏的情况是大量存在吗?你尊重那些高于你的人,尊重你的老板,尊重百万富翁,尊重住别墅、有爵位的人,尊重那些能给你一个好职位、好工作的人,从他们那儿你能得到一些东西。但你粗暴而轻率地对待那些比你地位低的人,对他们,你有一种特殊的语言。

因此,哪里没有尊重,哪里就没有爱;哪里没有怜悯,没有同情,没有宽恕,哪里就没有爱。而由于我们大多数人都处于这种状态,所以我们没有爱。我们既没有尊重,也没有怜悯,更没有宽宏大量。我们拥有着、充满着伤感和激情,它们能被反过来用于两方面:去屠杀,去宰割,或者与愚昧、无知的意图结成一体。因此,怎么可能有爱呢?

只有当所有这些都结束了,只有当你不再占有,当你不会单单对献身于某一客体而激动时,你就能知道爱了。那种奉献是一种哀求,是以不同的方式在寻求。一个祈祷的人是不会知道爱的。

因为你拥有,因为你通过奉献、通过祈祷而寻求一种约束、一种结果,而这些又使你多愁善感,易动感情,所以就不存在爱。

当精神的事情不再充塞你的内心,那时就有爱,而且只有爱才能改革现在世界上的疯狂和精神病。只有当你能尊重人,有怜悯心和同情心;只有当你为你的妻子、你的孩子、你的邻居、你的不幸的雇员考虑时,你才真的爱了。

爱不能被思考,爱不能被栽培,爱不能被练习。

爱的练习,兄弟手足关系仍然是在精神的领域里,因此它不是爱。当所有这些都停止时,爱才会出现,你将会知道什么是爱。

那时,爱不是数量上的,而是质量上的。你不能说“我爱整个世界”,但是当你知道怎样去爱别人时,你就知道怎样去爱整个世界。因为我们不知道怎样去爱别人,那我们的人性之爱就是虚构的。当你爱时,既没有一个,也没有许多,只有爱。

只有当存在爱时,我们所有的问题才能被解决,而那时,我们将知道爱的极乐和幸福。

【与你共品】

真爱,超越权势、名利、身份、偏见、狭隘……以其非凡的品质存在着。透过有形的物质阻隔,直逼真爱的实质,我们会发现,爱没有丝毫的功利色彩,爱的产生基于对世界天然的“悲天悯人”的情怀,爱的传承建立在与万物等量齐观的基础之上,爱像一条穿越时空的绳索,导引着岁月流逝的轨迹;爱像一束游走于天地之间的火把,在每一双坚定而宽厚的手掌中薪火相传……如果你相信你的爱,你就会相信你的爱人给你的承诺。

如果你不相信你爱人的承诺,其实你就是相信爱是不能被承诺的。

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