你是你自己命运的主宰，你所有的感觉都由你自己说了算。世界绝对不会象德国哲学家淑本华说得那样“只有痛苦和无聊”，只要你保持开放乐观的心态和宽容大度的胸怀，幸福与快乐会时刻与你相伴，所以，我们说你才是你幸福的源泉，既然痛苦也要生活、快乐也要生活，那么，你为什么不选择快乐呢？
不要被琐事困扰
缺少自尊的人经常会感觉像个虫子，他们把失败与拒绝联系在一起。想一想，你得过几次病、伤风、流感？你经历了多少次跌倒、滑摔？而你全都顺利地过来了。你承受了多少伤病和痛苦？现在想想又没有哪个非跟你过不去？哦！你是一个胜利者，你那些战胜艰难险阻取得的胜利，够你回忆一生的了。
不要做恶意命运的受害者
小提示：要学会与命运抗争，在这一个过程中，本身你就能感觉到自身的价值。
你是恶意命运的受害者吗？你是否承受着别人的忘恩负义、背信弃义、鲁莽无理和不恭不敬？起来反抗很容易，就从“不”这个字开始。小的时候父母也许对你说了无数次“不”。到了成年，我们仍然要对着人、事、甚至是物说“不”。
为准备生日舞会，我的同学李玲连续好几周选择菜谱、协调礼物的交换、搜集音乐。每个细节都检查又检查，可就在生日舞会的前一天，她所在公司的竞争对手出其不意地向他们最大的客户发出了竞标。员工们不得不通宵工作，根本没有人有兴致参加舞会。包括我的同学李玲在内，公司的所有员工，哪个不是精疲力竭？
我的同学李玲士气大挫。“为什么总是我？”她问到，一个接一个回想着过去失败的经历：被大雨蹂躏的野餐，她在办公室掖到长筒袜里的短裙。
丈夫试着给她打气：“想想那些做过的令你高兴的事情：宿营时看到大水獭，去年得到的晋升。”我的同学李玲不想听自己取得的成功，只想着自己是一个受害者，拒绝移动石头，为此他们夫妇俩心绪都不好。
我的同学李玲是一个选择成为受害者的人。没有人死去，也没有人失去工作，那不过是一个舞会而已。其实并不存在什么真正的痛苦，只是事情并没有向她所期望的方向发展，可以说她自寻烦恼。
对恶意命运的受害者来说不好的是：它根本不会在意你。命运不会自动找上门来。命运就像给你发纸牌，好牌坏牌都有，不管你是否喜欢。幸福只能由你自己去构建。
阻碍我们的并不总是挡风玻璃，有时候我们却是自己最大的敌人。你有没有曾经感觉像荒野狼，似乎什么事情都做不对？好像总在试图摆脱错误的笼罩？小蔫验：
有时我们觉得自己总是做错事情，而别的家庭却能立竿见影地把问题摆平。这是电视连续剧和系列节目创造的完美世界，其中所树立的期望我们根本无法达到，但我们却以此来衡量自己的进步。当达不到目标而认为自己很失败时，自尊便受到了无情的践踏。
以戒烟为例。那些试图戒烟的人大都过早地放弃了戒烟。实际上据统计，戒烟者平均需要7次尝试才能成功。我们不能说前7次（或是更多）的尝试是失败的，因为它们是通向成功的7个步骤。这就是托马斯·爱迪生所说的电灯的发明和之前的100次尝试。那是经历了100个步骤的发明。他以对待"失败”的方式，移动了他的石头。
你曾经听说过：“你错过了一个地方”吗？你刚刚擦过了14扇窗子，给硬木地板打过蜡，喷涂了天棚，除掉了花园中的草，但你却遗漏了一个地方。难道几小时的工作到头来是一场空吗？不是想可以透过干净的窗子看外面的世界、地板得到了很好的保护、健康的花园一派欣欣向荣，而只是想天棚上漏涂的地方，而这只有你一个人注意到。事实上这根本上算不上什么。
你是否对自己期望值太高呢？你是否期待完美？让我们面对现实吧，我们都不完美。有那么多佳绩可以为之狂欢，为什么要紧抓着一个错误不放呢？我们很多人为所犯的错误而妄自菲薄。千万不要过分地自我批评，不要过分责备自己。
振作起来！你出错，我出错，大家都会出错。不要让生活中的小小失误破坏了你的情绪。人孰无过，如果非犯不可，那就犯好了。让别人去评头品足吧。即使通向幸福的阶梯上有小小的裂痕或是残缺的石头，它也一样会助你不断向上攀登。
不要把过错归咎于“驴”
我们的文化造就受害者。我们不责备自己的时候，就会归咎于他人，而我们不怕无人责备。
让我们看看都谁把过错归咎于“驴”。有人控告移动厕所公司；也有人因为一个女机器人在广告中打错一个字母而控告三星公司；还有的学生没有通过考试，而控告老师没能把他们教好。
谁将成为下一头驴？会不会有人因为大量的高脂肪食品会引发心脏病而指控炸鸡餐馆呢？会不会有人因为在屏幕前坐得太久有害健康而状告电脑制造商呢？会不会有人因为麦当劳提供的咖啡不温不冷，却是热的而上诉呢？——但愿这从来没有发生（噢，已经有人这样做了）。整个世界是一个靶子，到处责备吧！
我们可以强迫刀的生产者设计钝的刀子，让工具生产者生产软的锤子，让汽车生产商生产开起来非常慢的汽车，这样我们就安全了。当然，我们还想要不那么陡峭的悬崖，不那么湍急的河流，不那么深幽的海洋。我想我甚至可以因为电闪雷鸣而去控告某个人。毕竟，如果一个人可以控告咖啡店把他的身体捆在马桶上，那么谁又不是犯人呢？
如何找到一头可以责备的驴？
将自己的眼睛蒙起来，随便朝着一个方向走就可以了，而且“把过错归咎在驴身上”的游戏最好是闭上眼睛玩儿。
两个医药研究者指出，当我们因为自己的不幸而责备其他人的时候，我们的身体和精神健康都会备受折磨。有人如是写道，这样做“或是粉碎了自我满足的幻想，或是粉碎了对美好世界以及对他人可靠性的信任”。他们同样指出了我们的法律系统是如何依赖于归罪于人的。另一项研究表明，主张的权利越早落实，鞭笞的伤痛恢复得就越快。花在责备他人上的精力越少，自己得以修复的精力就越足。
所以，即使事情没有像我们想象的那样发展，也不要把过错归咎于别人。也许我们的想法正确，但你宁要正确而不要幸福吗？
那难道就没有真的受害者吗？
也许你会想：“那么谁是真正的受害者呢？”因为风暴而被耽搁在机场几小时并不能让你成为一个受害者，但如果在风暴中失去家园呢？在一起事故中受伤呢？失去自己的孩子呢？难道就没有真的受害者吗？
小提示：生活中总有真正的痛苦，但痛苦与饱受折磨并不是一个含义。痛苦是外界强加给我们的，而折磨是我们自已造成的。
有些时候我们需要忍受折磨，哀悼就是这样。真正的受害者会去哀悼，然后拾起过往的碎片并且重建她的生活，而一个自甘成为受害者的人却只是一味地沉浸在无尽的折磨之中。
一个妇女在一封信中提到了她那在一场可怕的事故中死去的唯一的儿子。她再也不会有照看第三代的乐趣了。她写到失去孩子对她的打击太大了，是无法抚平的伤痛。我们能说什么呢？我们很同情她，虽然我们无法理解她的痛苦，但却非常希望她能够在失去中找回生命的意义。
心理学教授认为，有些人为其他痛苦所折磨，多半是因为他们看不到悲剧中的真义。强奸、乱伦、遭到袭击。“为什么是我？”他们总会问，而有时候答案是根本不存在的。
大多数情况下，即使是经历了重大的变故，幸福也会在六个月后回到正常的状态。以残疾人为例，大多人（六个月后）都会回复到正常的状态。一项调查显示，在脊髓受损的三个星期后，瘫痪的病人一般就会恢复到幸福状态。
是啊，生活中确实有真正的受害者。其中有些人觉得自己是，有些觉得不是。而在我们其他人中，情况也是一样。要知道，围墙上的一些石头是不会移动的，但那些多重选择的石头——生活中的起起伏伏——是可以移动的，而选择权在你自己手上。
“受害者”无法掌控自己的生活，而控制感对于幸福是至关重要的。只有能够掌控生活，你才能够做出决定。
而如果你总是觉得自己像个受害者！请拿掉受害者的标签。除了在极端情况下需要去哀悼的时候，你应该相信自己是一个胜利者——而不是什么受害者或是小虫子。当你真正需要去哀悼的时候，就全心全力的哀悼。而一旦悲伤过后，就不要再去理会它，而要专注于你的幸福——以及你周围所有人的幸福。
要不断对人生进行思索
很久以前，地球上的人们就懂得这样一个真理：最重要的事情就是唱首快乐的灵魂之歌；懂得和上帝一起舞蹈；地球、动物、风、太阳和所有的星辰都是兄弟姐妹，它们伴随着宇宙敲击的节奏共同分享着一颗心灵。人们信奉着的这条真理正引领着他们每天的生活。
学会体悟人生
随着时间的流逝，真理被遗忘，分离的方式却诞生了。人们开始相信上天跟他们毫无瓜葛，只是如同群山、河流、森林一样，都是些死气沉沉的事物，都是人类的奴仆而已。他们认定的一些诸如牧师的圣贤的人，和一些诸如庙宇的地方，被注入了更多的精神灵性，因此变得更完美。他们把天堂高高挂起，使地球不再成为一个神圣之地。因此他们每一天的生活变得再平凡不过，因为他们已经断绝了与神的沟通。
我们是那些跟随分离方式的玄子玄孙。我们已经把我们的灵性同每一天的生活分离开来了，而因此也把我们自己从每一天经历灵性的体验中分离出来，我们住在世俗分化的生活中，却不明白为什么生活总让人感觉索然无味并且毫无目的。
我们甚至已经偏离了我们的家这个地球的方向。我们已经和它的节奏失去了联系。我们试图用科技驯服它，就如同这个星球本身也是一只野性动物一样。我们正充满敌意地对待这个地球。如果一座大山挡在我们前行的路上，我们就移开它；如果一棵树影响了我们眼前的风景，我们就砍掉它；我们污染着水和空气，只是因为我们愚蠢地相信我们自己的直觉。我们正在伤害着我们的母亲——地球！我们正在伤害着我们自己！
想要搜寻幸福时刻和每一天的灵性就必须找回最初的那条真理。
每一天的灵性不是从你日常琐碎的生活中逃脱出来去寻找那些特殊的、高贵的经历，而是充分地顺服在每一段经历之中。
这不是引领你远离人性通往灵性，远离人间通往天堂的天路，而是引领你返回每一天的普通生活的平凡之路，也是使你找回内在的灵性的道路。它的开始与结束都在于此时此刻的你。没有什么所要搜寻的，你早已拥有一切你所需要的。
我们不是拥有着灵性经历的人，我们是在灵性上拥有着人性经历的人，当变成搜寻者的时候，我们就开始行走于一条“灵性的道路”。在我渴望认知神灵的道路上，我完全不顾那些世事。我习惯于几个小时的冥想，甚至有时候要几天的时间。我用数年的时间退回到自己的内心深处，去静默。住在群山当中，我看见的只有其他的冥想者。我看见我的血肉之躯成为了启迪自己的障碍，人性的欲望成为了我到达纯净的灵性状态的阻碍。当我回首我在这个世界上的生活时，就如同给自己宣判了无期徒刑，让我无法回到自己的“家”，自己圣洁的源头。
我在这些年里拥有过许多美丽而又令人振奋的经历，但是只有在自己的灵性实践的时候我才会感觉到幸福。在一次次进退两难的抉择中一遍遍搜寻着答案，最终我意识到这个重要的现实：所有的人性生活都是灵性的实践——我在练习如何去做人！但迄今为止，我仍做得不够完美。事实上我在试图逃避做一个完美的人。难怪我是如此的不幸：我在奔腾的水流之中，却妄图不让自己被湍急的水流浸湿！
从那时起，我开始说服自己拥抱我的人性，并且在自己的内心搜寻那些灵性的经历。我知道在这个世界上生存并不意味着是无期徒刑的宣判——它是一份礼物！作为一个人，他的生存绝不是在灵性中的迷失，而是在这个自然星球上对精神本身的享受。我在这里，因为我热爱这里。
为了体验每一天的灵性生活，我们需要记得我们是活在肉体中并保持灵性生活的人。我们不是和灵性脱离开来的，因为那是不可能的。我们只要把灵魂伪装成人的样式，就可以和万物生灵沟通在一起。花儿是伪装成花朵的灵魂；番茄是伪装成番茄的灵魂；岩石是伪装成岩石的灵魂；你手中捧着的这本书只是伪装成书本的灵魂。我们在分享共同的源泉；我们都是由无形的物质构成的；我们是合而为一的。
所有这些结合在一起就被称之为生命，我们完全地依靠自然存活。你的身体的边缘不仅仅只是你的皮肤——它超越了物质的边界，围绕在滋养着肺部的空气的左右；它自由地穿梭在宇宙空间；它延伸在地球的内部。这样，你的身躯可以指引你方向，容纳你的所需。
你独特的存在是天与地之间求爱时期的孕育之物。难道你没有看到你的天空父亲和你的大地母亲是多么的疼爱你？你没有看到是他们相处在一起孕育出你的生命？这有一段我在课堂上教给学生的冥想：
大地是我们的母亲，
天空是我们的父亲，
我们是宇宙的爱之子……
如果当你感受到与这个围绕在你周围的世界相隔绝，或是你在寻找一段幸福时刻，那么走到外面去，坐在青草地或泥土上，去重复以上的冥想，或是闭目静默，或是大声喧叫。在每一个循环之间，作一次深呼吸，让自己充满力量。很快，你会感觉到心神合一的境界，也会懂得什么是平和。
当我们每一天与灵性相分离时，我们就限制了拥有幸福时刻的机会。我们错过了平凡的奇迹，因为我们正在追寻一些转瞬即逝的、一些高声的尖叫“我是最特别的，我是神圣的”。我们被我们所追寻的那些非凡神圣的人搞得心烦意乱。
一天，我的一位好友和我一起谈论彼此的成长历程，他问我是否相信这个世界上有真实圣洁的人。我想了一分钟，并回答说：我相信在任何一个时刻都会有一位来自爱与恩赐之地的人，他们就是圣洁之人。
幸福是一种态度和感觉
当你找到了你踏遍千山万水也难寻的神圣的幸福时刻。它们其实就在你的身边，你所要做的就是留心去看，去听。
几个月前的一个晚上，我刚刚走出一家餐厅，就听周围传来歌唱声音。我环顾四周，看到一位中年男人缓步走在人行道上，背着几个购物袋子，低声哼唱着一首令人忧伤的歌。我想或许他只是一个有着忧郁情绪的人，但当他走到近处，我才注意到他衣衫破旧，显得单薄而饥饿，在寒风中颤抖着。“他也许是个无家可归的人。”我难过地认为。后来我发现他没有向我们讨要钱，只是从我们身边走过。
这个男人的歌声深深触动了我的心灵，于是我决定走上前去问个究竟。
“你有一副好嗓子！“我大声说道。听了我的话，他停住了，并且微笑地看着我们。
