· 交易双方信息不对称，市场价格下降，产生了劣质品驱逐优质品，进而出现市场交易品平均质量下降的现象——逆向选择。
· 一旦风险由他人承担，人们就会减少风险规避行为，甚至使风险可能最大化。
· 当人类试图规避风险时，可能踏上了一条悲剧之路——他将面临更大的风险。
· 在重复博弈中人们往往有机会“一报还一报”，彼此轮番受益。
◎ 我早就了解你了——笑谈“信息不对称”
一个小伙子向姑娘求婚。
姑娘说：“不过，我们相识才三天呐，你了解我吗？”
小伙子急忙说：“了解，了解，我早就了解你了。”
“是吗？”
“是的，我在银行工作三年了，你父亲有多少存款，我是很清楚的。”
趣评：交易一方对交易另一方的了解不充分，致使双方处于不平等地位，在经济学上叫做信息不对称（Asymmetric Information）。
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笑话中的经济学：信息资源如同其他社会财富一样是一种稀缺的资源，对信息资源的优先占有也会带来相关的财富。当某种信息资源被独占的时候，相应的利益也会被垄断。例如，专利权就是对信息资源的一种独占。英特尔公司的芯片——这种科技资源的独占使它从容地居于电子计算机产业的金字塔顶，它的价值占整个计算机产业链的将近一半。先进的文明本身就是一种价值巨大的资源，落后的地区要花钱才能买到，如好莱坞的电影。
今天，当人们打破了自由市场在完全信息情况下的假设，才终于发现信息不对称的严重性。信息经济学认为，信息不对称造成了市场交易双方的利益失衡，影响了社会的公平、公正原则以及市场配置资源的效率。例如，买者对所购商品的信息的了解总是不如卖商品的人，因此，卖方总是可以凭信息优势获得商品价值以外的报酬。交易关系因为信息不对称变成了委托——代理关系，交易中拥有信息优势的一方为代理人，不具信息优势的一方是委托人，交易双方实际上是在进行无休止的信息博弈。
占有信息的人在交易中获得优势，这实际上是一种信息租金，实际上信息租金是每一个交易环节相互联系的纽带。每一个行业都是特殊信息的汇总，生产一种产品要工程师的专业信息和技术人员的技术信息以及销售人员的市场信息；把产品变成商品进行交换，需要商人的专业渠道信息和价格信息。俗话说，隔行如隔山，这座山其实就是信息不对称，而要获得这些信息是要付出成本的。不对称信息可以被看做是对信息成本的投入差异，消费者往往没有对商品的诸如生产信息等信息进行投入，这必然与生产者之间产生信息投入成本差异，生产者利用信息投入差异获取利润正是为了补偿先前付出的信息成本。
◎ 不娶美女的六大理由——笑谈“逆行选择”
1.个人生命安全得不到保障。现在这个社会有精神疾病的人太多了，你娶了美女难免有人嫉妒，难免他会想不开，于是跟踪你，趁你不注意用刀子劈你，用斧子砍你，用石头砸你……为了自己的安全考虑，我决定不娶美女。
2.隐私得不到保障。美女本身就是焦点，往往会有些变态之徒以偷窥美女为乐。你一娶美女，哈哈，说不定哪天一拉窗帘，发现屋外站满了人，正乐呵呵地看着你和她曾经发生和即将发生的事情。
3.尊严得不到保障。娶个丑女回家，大可对她发号施令，娶个美女就不同了，万一她对你莞尔一笑，说：“今天你洗碗好不好？”我估计会浑身骨头顿时只有一两重，不顾男子汉的尊严，飘啊飘地就到厨房去涮碗了。
4.担惊受怕。娶个美女回家，就得担心会不会有人跟自己抢啊，老婆会不会耐不住寂寞给自己顶绿颜色的帽子戴戴。娶个丑女就不同了，哪怕吵架也可大胆地说：“算了吧，也就我，有一颗人道主义救死扶伤的心，不然谁会娶你啊？”
5.美女的开销太大。就算她不要我开销，我也会为她开销，为了避免这种情况的发生，所以……
6.美女如果老了，会和年轻时的反差很大，丑女就不同了，年轻时和年老是一样的……
趣评：交易双方信息不对称，市场价格下降，产生了劣质品驱逐优质品，进而出现市场交易品平均质量下降的现象——逆向选择。
笑话中的经济学：例如，在二手车市场上，由于卖方比买方拥有更多的关于旧车质量的信息，买方由于无法识别旧车质量的优劣，只愿根据旧车的平均质量付价，这就使优质车价格被低估而退出市场交易，结果只有劣质车成交，从而导致交易的停止。也就是说，高质量的汽车在竞争中失败，市场选择了低质量的汽车。这违背了市场竞争中优胜劣汰的选择法则。平常人们说选择，都是选择好的，而这里选择的却是差的，所以把这种现象叫做逆向选择。
所以，解决逆向选择的问题，唯一的办法就是解决信息不对称的问题，只有在买卖双方信息互通的情况下，才可能按照正常的市场交易规则进行交易。
◎ 不必担心——笑谈“道德风险”
在游泳池旁，一个小孩问他妈妈，“妈咪，妈咪，我可不可以下去游泳？”
“亲爱的，当然不可以，水太深了。”
“可是爸爸不是在游泳吗？”
“你爸爸有保险啊，甜心。”
趣评：一旦风险由他人承担，人们就会减少风险规避行为，甚至使风险可能最大化。
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笑话中的经济学：道德风险（Moral Hazard）并不等同于道德败坏。道德风险是20世纪80年代西方经济学家提出的一个经济哲学范畴的概念，即“从事经济活动的人在最大限度地增进自身效用的同时做出不利于他人的行动”。或者说是：当签约一方不完全承担风险后果时所采取的自身效用最大化的自私行为。道德风险又叫道德危机。
在经济活动中，道德风险问题相当普遍。获2001年度诺贝尔经济学奖的斯蒂格里茨在研究保险市场时，发现了一个经典的例子：美国一所大学学生自行车被盗比率约为10%，有几个有经营头脑的学生发起了一个对自行车的保险，保费为保险标的15%。按常理，这几个有经营头脑的学生应获得5%左右的利润。但该保险运作一段时间后，这几个学生发现自行车被盗比率迅速提高到15%以上。何以如此？这是因为自行车投保后学生们对自行车安全防范措施明显减少。在这个例子中，投保的学生由于不完全承担自行车被盗的风险后果，因而采取了对自行车安全防范的不作为行为。而这种不作为的行为，就是道德风险。可以说，只要市场经济存在，道德风险就不可避免。
道德风险的表现多种多样，最常见的有以下两种：
1.故意制造保险事故。故意制造货物的损失或造成人身损害，以从保险人那里骗取保险金，是保险道德风险的主要形式。为了牟取巨额赔偿制造人为事故等，人为制造保险事故在我国有愈演愈烈的趋势。特别是在人寿保险中曾出现先投保人寿保险，然后杀害被保险人以图谋保险金，造成社会的不安定事件，对此应保持高度警惕。
2.故意扩大损失的程度。保险事故发生时，立即通知保险人，并采取措施尽力施救，防止或者减少损失，这是被保险人的一项基本义务。有些人为了骗取更多的保险金，不是尽力施救，而是故意扩大损失。如一船触礁，当地没有修理的地方，拖到很远的地方修理要花很多钱，加上将船起浮又要花钱，于是船东便买通一个驾驶员，趁舵工不在驾驶台时，故意将船驶向礁石，结果使船舶严重搁浅不能拖下，很容易使诈骗成功。
◎ 精明吃亏——笑谈“风险规避”
宋朝时，李士衡在馆阁任职，一次出使高丽，一名武将担任副使。高丽方面赠送了礼品财物，李士衡并不在意，只是把它交给副使管理。当时船底出现隙缝漏水，副使把李士衡得到的丝绸细绢垫放在船底，然后放上自己的东西以免弄潮。船到大海之中，风浪汹涌，船又太重，很危险，船员要求把装载的东西全部扔掉，否则船翻人亡。副使也很慌张，就急急地把船上的东西抛入大海。大约东西丢了一半，风浪平息，航船稳定了。过后检点一下，丢掉的都是副使的财物，而李士衡所得的物品由于放在船底，只是受了点潮罢了。
趣评：当人类试图规避风险时，可能踏上了一条悲剧之路——他将面临更大的风险。
笑话中的经济学：经济学通过研究人的经济行为来分析社会的经济现象，又将人的行为过程描述为决策过程。最优化，或者理性是人的经济决策的原则。
在确定条件下的理性决策原则是很容易理解和说明的，但是，一般而言，人们在现实生活中的决策是在不确定性的条件下做出来的。
经济学分析的基本内容是人与自然的生存关系以及在这种关系中形成的人与人的关系。这两种关系可以用人与自然的博弈（Game with Nature）以及人与人的博弈来描述。对行动的描述也相当于人与自然的博弈。决策者选择行动（押赌），而自然选择状态，人与自然的选择最终决定了决策者得到的结果。
在人与自然的博弈中，自然的状态随时间序列发生。决策者事先对这些状态不能观测而只能推测。简单地讲，观测到的是经验知识，而推测到的是逻辑知识。
为什么会存在着不确定性？传统观点（例如爱因斯坦）认为客观世界本身是确定的，只是认识主体由于知识的缺乏导致了判断上的不确定性，因此，不确定性的本质是主观的，这也是传统决定论的思想。
实验经济学实际上显示人们判定序关系的有限能力，并且在这些判定中存在逻辑矛盾。在人与自然的博弈中，消除风险（或者说得到确定的结果）一直是人类努力实现的目标。社会通过构建各种组织与制度来力图做到这一点。但是，人类努力的结果是使得人类生活在一个风险更少的社会中还是一个风险更大的社会中？当人类试图规避风险时，是否踏上了一条悲剧之路——他将面临更大的风险？这是我们需要认真思考的问题。思考这个问题的意义正如熊彼特所言，预言船会沉没的人并不是真正的悲观主义者，而相信这个预言的人才是真正的悲观主义者。
◎ 看谁更牛——笑谈“负和博弈”
一个农户在杀鸡前的晚上喂鸡，不经意地说：快吃吧，这是你最后一顿！
第二日，见鸡已躺倒并留遗书：爷已吃老鼠药，你们别想吃爷了，爷他妈也不是好惹的。
趣评：当你知道了别人的决定之后，做出报复性的动作，有可能会导致两败俱伤。
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笑话中的经济学：所谓负和博弈，是指双方冲突和斗争的结果，是所得小于所失，就是我们通常所说的其结果的总和为负数，也是一种两败俱伤的博弈，结果双方都有不同程度的损失。
比如在生活中，兄弟姐妹之间相互争东西，其结果就很容易形成这种两败俱伤的负和博弈。一对双胞胎姐妹，妈妈给她们俩人买了两个玩具，一个是金发碧眼、穿着民族服装的捷克娃娃，一个是会自动跑的玩具越野车，看到那个捷克娃娃，姐妹俩人同时都喜欢上了，而都讨厌那个越野车玩具，她们一致认为，越野车这类玩具是男孩子玩的，所以，她们两个人都想独自占有那个可爱的娃娃，于是矛盾便出现了，姐姐想要这个娃娃，妹妹偏不让，妹妹也想独占，姐姐偏不同意，于是，干脆把玩具扔掉，谁都别想要。
这种情况，在我们的生活中是经常出现的。在相处过程中，由于交往双方为了各自的利益或占有欲，而不能达成相互间的统一，使交际产生冲突和矛盾，结果是交际的双方都从中受到损失，“博弈论”把这种情况叫“负和博弈”。如上面所举的例子，姐妹俩互不让步，最后，干脆扔掉，谁都别想得到，这样造成的后果是：其中一方的心理不能得到满足，另一方的感情也有疙瘩，可以说，对双方而言都受到损失；双方的愿望都没有实现，剩下的也只能是姐妹关系的不和或冷战，从而对姐妹间的感情造成不良的影响。
在赌场里，每个人都明白这是一场零和游戏，你输即我赢。一般来说，股市泡沫顶多是一个零和博弈。在股市泡沫中，股票就是筹码，而股票的价格可以持续上涨一段时间。这段时间内，由于所有股票的名义价格都在上涨，每个人都成为赢家。但当泡沫破裂时，股价会回落到以前的水平。因此，长期来看，股市泡沫是零和博弈。但由于浪费资源和盲目投资，它往往会成为负和博弈。
◎ 支付剃头费的秘密——笑谈“重复博弈”
有一个人去理发铺剃头，剃头匠给他剃得很草率。剃完后，这人付给剃头匠双倍的钱，什么也没说就走了。
一个多月后的一天，这人又来理发铺剃头，剃头匠还想着他上次多付了钱，觉得此人阔绰大方，为讨其欢心，多赚其钱，便竭力为他剃，事事周到细致，多用了一倍的工夫。
剃完后，这人便起身付钱，反而少给了许多钱。剃头匠不愿意，说：“上次我为您剃头，剃得很草率，您尚且给了我很多钱；今天我格外用心，为何反而少付钱呢？”
这人不慌不忙地解释道：“今天的剃头钱，上次我已经付给你了，今天给你的钱，正是上次的剃头费。”说着大笑而去。
趣评：在重复博弈中人们往往有机会“一报还一报”，彼此轮番受益。
笑话中的经济学：在单独的一次博弈中存在较大的机会主义，也就是只要有可能，每个人都倾向于利用自身优势为自己谋求最大化的利益，这就可能给对方带来损失，而对方也是同样的人，只要有机会也会这么做，于是采取措施来防范对方，白白增加了很多“交易成本”。
无限期重复博弈是指同一个博弈被无限期重复多次。在无限期重复博弈中，对于任何一个参与者的欺骗和违约行为，其他参与者总会有机会给予报复。
由于在无限期重复博弈中，报复的机会总是存在的，所以，每一个参与者都不会采取违约或欺骗的行为，囚犯困境合作的均衡解是存在的。例如，你到菜市场去买菜，当你担心上当受骗而犹豫不决时，有时候那卖菜的摊主便会对你说：“你别担心，我不会骗你，我是天天在这里卖菜的！”他强调这个“天天”在这里卖菜，你便会放下心来，与之成交。因为他的这句话，“翻译”成经济学的语言就是“我跟你是‘重复博弈’”。
进行重复博弈可以减少欺骗，增加相互的信任，因为上当受骗的人能够来进行“一报还一报”的报复行动，报复来报复去的长期结果是，理性的人们会认识到，这样大家谁也没有好处，于是相互欺骗行为减少了，诚信就产生了。
