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第39章 须眉(1)

七尺男儿,早眉晚须

原典

“须眉①男子”,未有须眉不具可称男子者。“少年两道眉,临老一付须②。”此言眉主早成,须主晚运也。然而紫面无须自贵,暴腮缺须亦荣③:郭令公半部不全,霍膘骑一副寡脸④。此等间逢,毕竟有须眉者,十之九也。

注释

①须眉:本章论述的内容就是胡须和眉毛。②少年两道眉,临老一付须:这两句话的意思是眉毛兴于人的青少年时期,而胡须则是在人的中老年时期才显旺相。“眉主早成,须主晚运”,说的就是这个意思。③紫面无须自贵,暴腮缺须亦荣:古人认为,面呈紫色的人,属于金形带火,属逆合,主“其贵非常”,所以脸色现紫气的人,没有胡须也能富贵。而暴腮即“燕领”,人如有燕领虎头,是封万户侯的贵相,所以,腮部暴突者,缺少胡须也荣显。④郭令公半部不全,霍膘骑一副寡脸:郭令公,就是唐代平定“安史之乱”的名将郭子仪。郭子仪曾任中书令,所以世称郭令公,他因平定“安史之乱”有功多次受到朝廷封赏,因而权倾朝野,名满天下,但传说他的须相不佳,因此世有“郭令公半部不全”之说。霍膘骑,即汉代驱逐匈奴的名将霍去病,霍去病曾任膘骑将军,封冠军侯,位高权重,名垂千古,但传说中他的须相也不好,所以说“霍膘骑一副寡脸”。⑤此等间逢:此等,这一类,指上文的“紫面无须自贵,暴腮缺须亦荣”和“郭令公半部不全,霍骤骑一副寡脸”。间,间或,偶然。

译文

人们常说“须眉男子”,是将须眉作为男子的代名词。事实上也的确如此,世间还没有见过既无胡须又无眉毛而能称为男子的。人们还常说“少年两道眉,临老一付须”。这两句话则是说,一个人少年时的命运如何,要看眉毛;而晚年运气怎么样,则以看胡须为主。但是也有例外,脸面呈紫气,即使没有胡须,地位也会高贵;两腮突露者,就算胡须稀少,也能够声名显达;唐朝郭子仪虽然胡须稀疏,却位极人臣,名满天下;汉代霍去病虽然没有胡须,只是一副寡脸相,却功高盖世。但这种情况,不过只是偶然碰到,毕竟有胡须有眉毛的人,十个里面有九个。

解读

本章专论须和眉。《冰鉴》以为:没有须眉不可以称男子汉。为什么这样说呢?古人以留长须为美事。苏东坡有一副浓密的胡须,以至于宋神宗有时会称他苏大胡子。其他有“美髯公”之称的人也不少,如关羽就是如此。胡须和眉毛是古人“丈夫气概”的标志,故无须眉不足以称男子。从中医学角度看,须属肾,肾属水,性阴柔而近水。故下长而生宜垂;眉属胆,胆属火,性阳刚而近火,所以上生而宜昂。

“须”因为生长的部位不同有不同的名称:生在唇上者为髭,生在唇下者为“须”,生在颐部的为“髯”。

古人认为“须”就像山川上的松柏,象征着一个人的生命力,故可显示其强弱。“须”光彩亮丽,一尘不染,生命力旺盛,“须”枯干丑陋,昏暗晦滞,生命力就衰弱了。生命力与承受力是相通的。

为什么一个人晚运和胡须有关系呢?其原因大概是这样的,大凡胡须丰满美丽者,是因为肾水旺、肾功能强。而肾旺是一个人身体健康和精力旺盛的重要原因和必不可少的条件。身体健康,精力旺盛,意志力常常也很坚定,工作起来往往得心应手。经过日积月累,到了中晚年,事业就有所成。再者,在传统社会中,以多子多孙为贵。肾是生命系统的根本,肾水旺,肾功能强,自然容易多子,多子就容易多孙,而多子多孙意味着多福,至少当时的人这么认为。所以说“须主晚运”。

眉毛的形态和分法,古书中已多有描述:柳叶眉,吊梢眉,失刀眉,不一而足。古人认为,从面部形貌看,眉毛是双眼的华盖。生理学的解释是,眉毛的功能之一是遮挡灰尘,防其落入眼睛里。眉“主贤愚之辨”,少年得志的人两道眉毛往往非常清秀,老年幸福的人胡须常常比较滋润。

从审美角度来看,眉以疏朗、细平、秀美、修长、滋润为佳,形如一弯新月。如果一个人的眉毛细软、平直、宽长,象征着一个人聪明、尊贵,身健体康而长寿。如果一个人的眉毛粗硬、浓密而散乱、促生攒缩,象征一个人愚顽,身体不健康。显而易见,眉毛的确是人之美丑的一个重要标志。少年两道眉,一个人的健康、个性、秀美、聪明、威严都通过眉毛来显示,进而可以判断其成就高低、事业成败。眉毛生得好的,显得英俊秀挺,聪明伶俐,能给人留下睿智、聪明的深刻印象。古人曾说眉是“两目之华盖,一面之仪表,且为目之彩华,主贤愚之辨”。可见眉与美密不可分。

人的眉毛、胡须都是面部的一个部分。我们不妨将面部看做一个整体,既然须和眉都是这个整体中的一个部分,那么二者就应该相顾相称、均衡和谐。眉虽主早成,仍要有须的苗大丰美与之相称。否则难以为继,不能善始善终,即便有成,也怕是维持不了多久。再说,眉强须弱,毕竟有失匀称,面相便不和谐了——“其貌不扬”就这样形成了。

胡须虽主一个人的老来运气,但还是需要得到眉毛的照应。不然,就如同久旱的秧苗,迟迟才有雨露浇灌滋润,其果实也不会丰满。总之,须眉要相称,这是总的要术。但是《冰鉴》中又说:“紫面无须自贵,暴腮缺须亦荣。”这是为什么呢?

“紫面”之人是属于金形人,带火相,因金的颜色是白色,火的颜色是红色,紫色则是火炼之金,这是宝色。《刚柔》篇也认为:“金而合火,属逆而合,其贵非常”,因此,“紫面无须自贵”。再从生理学的角度来看,“紫面”之人一般气血充沛,性情刚烈,干什么事情都决心很大,干劲很足,往往能够成功,所以“无须自贵”。

腮是口的外辅,口属水性,腮也属水性,暴腮之人,水一定有余。从前面的论述可以知道“水多者,贵”,因此,暴腮之人即使胡须不多或不美,也可以获得富贵。

“紫面”和“暴腮”之所以“富贵”,并不是因为胡须不好,而是由于“紫面”“暴腮”弥补胡须的不足。

处世活用

眉毛是眼睛的“卫士”,是一道天然屏障,对眼睛有很好的保护作用。同时也能丰富人的面部表情,双眉的舒展、收拢、扬起、下垂可反映出人的喜、怒、哀、乐等复杂的内心活动。

1.眉毛的光亮与浓淡

曾国藩说,眉崇尚光彩。好的眉毛表现在四个方面,即“清秀油光”“疏爽有气”“弯长有势”“昂扬有神”。也就是说,眉毛应该有光、有气、有势、有神。在这四个方面,“清秀油光”显得最为重要。通常情况下,年轻人的眉毛都比较光润明亮,而老年人的眉毛往往比较干枯而且缺乏光彩。这就是因为年轻人生命力旺盛,而老年人生命力开始衰退的缘故。

粗眉的人较男性化,性情积极而好冲动;细眉的人比较女性化,性情消极,优柔寡断。新月眉看起来漂亮,但若是男性长了这种眉毛,他的性格一定比较懦弱。此外,粗眉的人往往会得到双亲的庇护。

眉梢比外眼角长的人,会体谅别人并具有雅量,经济上比较充裕。眉毛短的人与双亲缘分较薄,夫妻之间的缘分亦极浅。

浓眉的人运气很好,不论他处于哪种阶层,他都能一直十分活跃。但如果眉行过浓的话,便有高傲、狡猾的趋向,往往以是自我中心者。相反的,眉毛稀少的人性情较稳健,知识较丰富,但这种人缺少进取心与方向性。有些人眉毛稀少,是由于秃发并发症造成的。所以,在辨眉时,也不应一概而论,要视具体情况而定。

2.结合中医与心理学识别眉型

很久以前,我们的先人就懂得通过眉毛来看一个人的性情。《黄帝内经》中说:“美眉者,足太阳之脉,血气多;恶眉者,血气少也。”由此可见,眉毛的长粗、浓密、润泽,反映了足太阳经血气旺盛;如眉毛稀短、细淡、脱落,则是足太阳经血气不足的象征。眉毛浓密,说明其肾气充沛,身强力壮;而眉毛稀淡恶少,则说明其肾气虚亏,体弱多病。

从中医学角度来看,一个人的眉毛代表着内分泌系统和肝、肾系统的状况;而肝脏及内分泌(荷尔蒙的分泌),恰好是影响一个人性情的最主要生理因素,因此,从眉型可以看出一个人的性情好坏。

眉梢往上及眉梢往下:眉梢往下的眉毛通常被称为“八点二十”。这种眉毛的人富有同情心,热心助人,同时也是个老好人。即使受到别人的捉弄,他也不想去报复。他们做事往往善始善终。眉梢往上的人,自尊心与个性均极强,一向拒绝妥协,缺少亲和力。这一点既是他的长处,也是他的短处。当需要豪气和果断时,他能迅速地施展其手段而崭露锋芒。这种人往往会得到别人的敬仰。眉梢往上或往下的人,哪一种会获得成功呢?这要视环境与命运的要素而定,不能一概而论。

柳叶眉和一字眉:柳叶眉的人性格温柔而且有智慧,能够孝敬父母,与兄弟和睦相处。一字眉的人性格坚强,行动比较男性化。有较宽的一字眉的人具有胆识,而有较窄的一字眉的人却较固执和缺乏耐力。另外,这种人心思比较深,智慧型的犯罪者常有此种眉型。

近眼眉和远眼眉:眉毛与眼睛相距较近的人,做事较沉不住气,而且往往只见到眼前利益,而不能考虑长远。眉毛距离眼睛较远的人,性情比较温和,而且显得气宇轩昂。

眉间宽与眉间窄:左右两眉的间隔较宽的人,较稳重而且长寿,因为他肚量大、视野广,对任何事情都不会过分计较。而印堂狭窄的人却恰恰相反。

眉毛的排列:眉毛按同一方向排列而又有光泽的人非常幸运,为人也十分诚实。如果眉毛排列非常紊乱,生长的方向又不一致,这种人言行不一致,大都是伪善的人。

3.眉毛的“动作”透露心理信号

眉毛也具有表情的功能,能较充分地展示我们内心深处的感情变化。眉毛不仅仅可以防止汗水和雨水滴进眼睛里,更重要的还是能传递肢体语言。每当我们的心情改变,眉毛的形状也会跟着改变,这可以称为“眉毛的动作”。眉毛的动作所产生的重要信号有以下几种。

(1)低眉。当人们受到侵略的时候通常呈现出这种表情,因为这是一种带有防护性的动作,通常只是要保护眼睛免受外界的伤害。

(2)皱眉。皱眉可以代表很多种不同的心情。例如:惊奇、错愕、诧异、怀疑、否定、无知、傲慢、希望、疑惑、不了解、愤怒和恐惧等。

皱眉的情形包括防护性和侵略性两种。防护性的皱眉只是保护眼睛免受外来的伤害。但是光皱眉还不行,还需将眼睛下面的面颊往上挤,眼睛仍睁开注意外界动静。这种上下挤压的形式,是面临外界攻击、突遇强光照射、强烈情绪反应时典型的退避反应。至于带有侵略性的皱眉,其基点仍是出于防御,是担心自己侵略性的情绪会激起对方的反击,这与自卫有关。

眉头深皱的人,一般都是很忧郁的。他们基本上是想逃离目前所处的境遇,但却经常因为某些原因不能如此做。如果一个人大笑的同时皱眉,说明这个人的心中其实是有轻微的惊恐和焦虑,他的眉毛泄露出明显退缩的信息。虽然他的笑可能是真的,但无论他笑的对象是什么,都给他带来了相当的困扰。

(3)眉毛一条下降、一条上扬。这样的形态所传达的信息介于扬眉与低眉之间,一般表示一个人激动的同时又有恐惧的心理。而眉尾斜挑的人,心理通常处于怀疑的状态,因为扬起的那条眉毛就像提出的一个大大的问号。

(4)打结的眉毛。一般是指两条眉毛同时上扬及相互趋近。这种表情通常预示着严重的烦恼和忧郁,比如一些患有慢性疼痛的患者就会经常如此。而急性的剧痛产生的是低眉而且面孔扭曲的反应。

(5)闪动的眉毛。眉毛先上扬,然后在瞬间再降下来,这种闪动的快速动作,是看到熟人出现时的友善表情。

(6)双眉上扬。如果一个人在谈话的过程中将双眉上扬,则表示出一种非常欣赏或极度惊讶的神情。

(7)单眉上扬。一条眉毛上扬,通常表示不理解、有疑问的意思。

(8)眉毛迅速上下活动。这样的动作和闪动的眉毛很类似,一般说明一个人的心情愉快,内心赞同或对你表示亲切。

(9)眉毛完全抬高。这表示出的是一种他“难以置信”的神情。

(10)眉毛半抬高表示他“大吃一惊”的神态。

(11)眉毛半放低。一般这样的动作都用来表示他“大惑不解”。

(12)眉毛全部降下表示的是他“怒不可遏”的状态。

(13)眉头紧锁表示这个人的内心深处忧虑或犹豫不决的状态。

(14)眉梢上扬这表示有喜事降临的意思。

(15)眉心舒展表明这个人的心情坦然,处于愉快的状态中。

三国中的英雄刘备是个“少须眉”的形象。在古代,胡子和眉毛稀少的男子被人认为是没有男子汉气概。

当年攻取西蜀时,刘备曾与刘璋在涪县相遇,刘璋部下张裕脸上长了不少胡须,刘备曾这样拿他开玩笑:

“我从前在老家涿县,那地方姓毛的人特别多,县城东西南北都是毛姓人家。”县令说:“诸毛怎么都绕涿而居呢?”张裕回敬说:“从前有人做上党郡潞县县长,迁为涿县县令,调动之际回了一趟家。正好这时有人给他写信,信封不知道如何题署好,如果题‘潞长’,就漏了‘涿令’;题‘涿令’,就漏了‘潞长’,最后只好署‘潞涿君’。”张裕借“潞”为“露”之谐音,讽刺刘备露嘴无须。

后来张裕归附刘备。他对天文、占卜都很精通,曾劝刘备不要取汉中,说取汉中于军不利。刘备不听,出兵攻取汉中,想证明张裕预言不准。张裕又私下向人泄露“天机”,说魏文帝黄初元年刘备将得益州,九年后将失去益州。刘备不忘当年受辱,借机要杀张裕。诸葛亮问张裕犯了什么罪,刘备说:“芳兰当门而生,不得不锄去。”

后来,刘备找了个借口,把张裕杀了。

虽然刘备在对张裕的问题上表现得心胸狭窄,但张裕因说话尖酸刻薄,对刘备的胡须大加讽刺,不懂得维护刘备的尊严而最终招来杀身之祸,也值得后人对此吸取教训。

在现代职场交往中,也要考虑到传统观念对男人胡须的潜在影响,不要对同事或上司的胡须妄加评论。

眉毛中隐藏的学问

原典

眉尚彩,彩者,梢处反光也①。贵人有三层彩,有一二层者②。所谓“文明气象”,宜疏爽不宜凝滞③。一望有乘风翔舞之势,上也;如泼墨者,最下④。倒竖者,上也;下垂者,最下⑤。长有起伏,短有神气⑥;浓忌浮光,淡忌枯索⑦。如剑者掌兵权,如帚者赴法场⑧。个中亦有征范,不可不辨⑨。但如压眼不利,散乱多忧,细而带媚,粗而无文,是最下乘⑩。

注释

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