辜鸿铭：走尽西方归华国
辜鸿铭的一切，似乎都是另类的存在。
他的父亲是中国人，母亲是英国人；他出生在马来西亚，成长在英国，却是最执着、最坚定的中国传统文化捍卫者。他一直以冷眼注视着那个热血沸腾的年代，一直站在大多数人的对立面。他被嘲笑为“怪物”、“遗老”，但他依然故我，依然以华夏子民最自豪、最骄傲的态度，去面对、去嗤笑那些被无数国人捧为神灵的洋人。也只有他，在那个全体中国人都疯狂地自厌自弃而去学习“洋大人”的时候，却向那些“崇高的洋大人”宣扬着中国博大精深的文化；以近乎癫狂的偏执态度，去肯定和热爱中国的一切，也不管那些东西是好是坏。他是在用这种近似偏激的方式，来掩盖自己面对中华文化被国人践踏时的痛心。也许时间会证明，他并不一定是错的。
少小离家渡重洋
辜鸿铭1857年7月18日生于南洋马来半岛西北的槟榔屿（今马来西亚槟城市）一个橡胶园内。他的父亲辜紫云，当时是英国人布朗经营的橡胶园的总管；母亲是英国人。而布朗因为膝下无子，又喜爱辜鸿铭的聪明伶俐，故将他收为义子。正是这位布朗先生塑造了辜鸿铭，使他的人生有了不同寻常的改变。
1867年，布朗夫妇准备从马来西亚返回英国，也将10岁的辜鸿铭一同带走。辜鸿铭从此来到了一个全新的世界。
此时的英国正在鼎盛期，号称“世界上最强大的国家”、“日不落帝国”，到处是一片繁荣景象，一切都是那么的令人激动。但是，这个强大的国家，也许并不是那么完美，正有着许多阴暗的不为人所知的东西。这些都是辜鸿铭长大之后慢慢体会发现的。但是，当时他还是那么小，只是用满眼的好奇打量着。
他们回到义父布朗的家乡——苏格兰的爱丁堡。布朗先生对辜鸿铭是出自内心的疼爱，完全把他当做自己的孩子看待。在马来西亚时，布朗先生就常常给幼小的辜鸿铭讲述一些自己故乡的事情，有时也会教他认字；辜鸿铭就这样知道了莎士比亚、培根、米尔顿。现在已经10岁的他，早已显露出过人的聪慧。
布朗先生也在开始正式规划辜鸿铭未来的学习计划了，他不希望辜鸿铭浪费自己的天资。因此，布朗很认真地和辜鸿铭讨论未来。他告诉辜鸿铭，世界上的形势很混乱，人人都像强盗一样，弱肉强食，四处掠夺。欧洲各国、美国都是如此，非洲人、美洲土著惨遭杀戮、贩卖。而辜鸿铭的祖国，那个远在亚洲、曾经强大的国家，也因为富庶而被列强撕咬、侵吞。他希望辜鸿铭能够做一名学者，以渊博的学识去拯救自己的祖国，来教化那些疯狂的强盗。
其实，辜鸿铭虽然出生在南洋，只有一半中国血统；但是，他的父亲辜紫云却一直以一个中国人的标准来要求和教育辜鸿铭。早在来英国之前，父亲就给辜鸿铭提了两点要求，第一是不能信基督教；第二是到哪里也不可以剪辫子。因为他要辜鸿铭不论走到哪里，不论身边是英国人、德国人还是法国人，都不要忘了，自己是中国人。
辜鸿铭虽然对这些东西似懂非懂，但是他却谨记父亲的教诲。所以，布朗先生的很多话他或许还理解不了，可他也清楚自己学习的目的。
布朗先生给辜鸿铭首先安排的是语言课，语言是学习一切知识的基础。所以，辜鸿铭要以背熟弥尔顿、莎士比亚、歌德著作的方法踏入语言的殿堂了。日后的他精通9国语言，以其国之语辱其国之人是他最大的乐趣，也因此被人赞为语言天才。天才离不开努力，谁又能想到他竟然是从背诵名著开始的？
弥尔顿的《失乐园》是辜鸿铭学习的开始，他一生背过50余遍。觉得有些遗忘，就反复诵读，直到完全能背诵为止。在马来西亚的橡胶园里，辜鸿铭在布朗先生的书房里已经看到过很多次了，所以对他算不上太难，很快就背熟了这首6500多行的无韵诗。布朗先生开始为他讲解诗中的含义以及作者的种种，弥尔顿是一位伟大的英国诗人，积极参与了17世纪的英国革命。弥尔顿一生致力于抨击君主专制。他一直穷困潦倒。诗人双目失明后完成《失乐园》、《复乐园》等伟大诗篇。他是才华横溢、辩才无碍且性情耿介，虽然一直被迫害，始终也没有屈服，依然继续讽刺攻击封建君主制度。这篇诗对辜鸿铭的意义非常重大，不光是来到新世界的伊始，诗的作者也在辜鸿铭的心中留下了深刻的印象，他后来的不屈不挠和辩才，很大程度上受了弥尔顿的影响，晚年潦倒的辜鸿铭就时常吟诵弥尔顿的诗篇。
之后便是莎士比亚的作品。布朗先生让辜鸿铭背诵莎士比亚作品的用意，在于让他能够通达人情世故，并要求他边读边思索，两礼拜背诵并理解一本。辜鸿铭埋头苦读，布朗先生随时讲解。随着阅读的增加，辜鸿铭对语言的理解和运用越来越熟练，进度增加到两礼拜可以学3本。莎翁的戏剧就学完了，而辜鸿铭也对莎士比亚有了自己的看法：“莎士比亚反映现实生活，是是非非，清清楚楚，一望而知。反映现实之中又充满激情，这是一种生命的激情。在莎士比亚宏大华美的妙笔下，热情奔放。读莎翁，使人兴奋不已，大悲大喜，大是大非。但是我觉得让人感到太热闹了，而缺少一分深沉。”
经过弥尔顿和莎翁的作品历练，辜鸿铭的英语水平已经相当可观了，布朗先生便不再给他设定范围，而让他自己掌握了。下个目标是学习德语。英语辜鸿铭自小就接触过，所以前一段的学习他游刃有余，但是到了德语，依然采取背诵的老办法，辜鸿铭就有些忐忑了，他从来没学过德语，不知道自己如何背起。于是就靠布朗先生一字一句的教他诵读歌德的名作《浮士德》，有些近似中国私塾的教法，先将文章背诵的精熟后，再去了解文中的意思。布朗先生很相信“书读百遍，其义自现”的道理，了解了内容再去理解，就容易得多了，不会顾此失彼。经过半年多的时间，《浮士德》一书终于被辜鸿铭背诵下来，一年后才完全精熟。布朗先生这才开始给他讲解这部歌德的著作，3个多月才将这篇恢宏的诗篇讲解完。
学习语言的同时，辜鸿铭的其他知识也没有放松。开始布朗先生亲自教他数学，半年之后，便请了一个家庭教师，在继续教辜鸿铭数学的同时还增加了物理和化学课程。布朗家有一个很好的科学实验室。因此，辜鸿铭在学习理沦的同时，还能动手做一些试验，可见布朗先生对辜鸿铭的用心之深。
在辜鸿铭读懂《浮士德》之后，布朗先生和他进行了一次谈话，了解了他对这些文学巨著的看法，觉得他已经很好的掌握了英文、德文，而且在文学方面的造诣已经有些积累了。对之前学过的都有了比较深层的把握，辜鸿铭在比较这几个大师的作品时这样评价：“莎士比亚反映现实生活，是是非非，清清楚楚，一望而知；《浮士德》哲思深远，是是非非，恍恍惚惚，没法分辨；《失乐园》热情澎湃，沉郁稳健，刚刚强强，高歌长啸。莎士比亚好懂，浮士德不好懂，而《失乐园》感人。”布朗先生听后非常欣喜，知道辜鸿铭已经完全可以进入大学学习了。
于是，辜鸿铭很快就以优异的成绩被爱丁堡大学文学院录取。
在这段求学的日子里，还发生了一件轶事。辜鸿铭来到苏格兰之后，一直遵守父训，没有剪掉头上的辫子。所以他经常被人嘲弄，路边的小孩总是跟着他后面叫着：“瞧呵，支那人的猪尾巴。”性格里带着孤傲的辜鸿铭没有剪去发辫，而对西方人的怨恨和鄙视，却从这个时候开始在心里慢慢积攒起来了。
他在苏格兰也有朋友，是邻居家的一个活泼的小姑娘，长着一头黑发、蓝色眼睛、白皮肤。她对辜鸿铭很友善，辜鸿铭也很喜欢她的美丽可爱。有一次布朗先生出去办事，辜鸿铭便去拜访她。她一直觉得辜鸿铭的辫子很有意思，那天更是拿起他的辫子在手里反复的赏玩，赞叹道：“中国人的头发，长长的，编成一条黑色的辫子，真是太可爱了。我的头发也是黑色的，送给我吧！”辜鸿铭确实是风流才子，小小年纪也懂得怜香惜玉，对美女有求必应。他拿起剪刀就将辫子剪了下来，递给她，毫不吝惜地说：“你肯赏收，是我的荣幸。”美人当前，辜鸿铭就将父训忘得一干二净了。看来辜鸿铭以后的风流也是天性使然。
求得名师苦寒窗
考取爱丁堡大学之后，辜鸿铭在布朗先生的带领下，见到了爱丁堡大学校长卡莱尔先生。他是英国著名作家、历史学家、哲学家。1937年的《法国革命史》一书，使他名扬天下，1865年被任命为爱丁堡大学校长。卡莱尔一生著作等身，是一位保守主义学者，对资本主义世界作了大量的批评。
卡莱尔先生和布朗先生是自少好友，布朗非常推崇他，认为他是爱丁堡最有才华的学者。之前，布朗先生几次要求辜鸿铭一定要拜读卡莱尔的著作《法国革命史》。因此，当辜鸿铭见到这位名满天下的学者时，心里崇敬和紧张的心情交织在一起。他在心里默默背诵着《法国革命史》中的句子。这部书一直是辜鸿铭的最爱。
在卡莱尔家里，辜鸿铭听到了这位学者对世界对民主以及人的很多看法，他顿时有如醍醐灌顶，对卡莱尔的学识更加钦佩了。从此之后，辜鸿铭深受他的影响，成为浪漫主义的忠实信徒，厌恶欧洲工业革命造成的种种社会弊病，慨叹欧洲道德的沦丧、文明的衰退。
此后，辜鸿铭就正式开始在爱丁堡大学的学习生涯。他的学业并不总是－帆风顺，也会遇到瓶颈。在他开始学希腊文和拉丁文的时候，为此哭过很多次。开始教多少，背多少，他并不觉得困难。到后来，自己阅读希腊文、拉丁文文史哲名著，就不行了。
他就按照当初学英文和德文的方法，坚持把原文背下去，一遍两遍，反复的背诵，直到记住为止。此后他就一通百通，掌握了学习的方法。不但希腊文、拉丁文的难题迎刃而解，以后再学习其他各国的语言、文字，都一学就会，而且很快就能记得住。大家都赞叹他的天资，任何语言他总是学得又快又多。但这其中的艰难只有他自己清楚，都是眼泪和辛苦换来的，主要是坚持迎难而上、困而学之，学得多了，自然就找到了窍门所在。
在爱丁堡期间，辜鸿铭租住在学校附近的公寓里。很小就离开父母的他，一直跟随义父一起居住。但是，生活在一个迥然不同的世界里，还是难免孤单。何况，现在他只能自己住在房东家里，没有亲人朋友，他就更加想念远方的父母。所以，每逢传统的中国节日，他总是要设下供桌，摆上丰盛的酒菜，遥祭祖先，在供桌前，恭敬地三跪九叩。因为他记得儿时父亲对他的教诲。那时候，他常常被父亲领到供奉着祖先牌位的大案前，按时祭拜。案上摆着水果、猪头及水酒一杯，父亲恭恭敬敬地点上香，然后鸿德、鸿铭哥儿俩便遵命跪倒在地，叩下头去，再接受父亲告诫：“我们的祖国在遥远的地方，不论我们身在何处，千万别忘了那里是我们祖先的家园。”只有这样，他才能觉得自己再不孤独，不会忘记自己是个中国人。
房东太太有一次看到辜鸿铭正在叩头，她很不不理解，觉得他的行为很奇怪，就问他：“你给死去的祖先摆了这么多饭菜，他们也不能吃到；恭敬的下跪、叩头，他们也不能看到。那弄这些有什么用哪？”辜鸿铭听着这种话，不禁怒火上涌，很长时间被英国人歧视而压抑在心里的怨气，化成了尖刻的口舌和讽刺。他冷笑着说：“难道你们给死去的亲人摆放的鲜花，他们就能闻到鲜花的芬芳嘛？”房东太太顿时哑口无言。
这是辜鸿铭讥讽洋人的起始。他越来越发觉，以局外人的冷眼注视着西方人的世界，用辛辣的语言以西洋人的东西来打击他们的傲慢，是一种非常快意的享受。他开始迷恋起了这种感觉。他要让西洋人明白，他们不过是一些傲慢、虚伪、什么都不是的家伙。他便一发不可收拾了。
另一次，辜鸿铭从爱丁堡大学前往市立图书馆，在等候公共汽车时，随便买了一张报纸，他在车上坐下，展开报纸看了起来。旁边有几个年轻的英国人，对辜鸿铭指指点点地耻笑起来。辜鸿铭起初没有理会，但是几个人仍然没有收敛，他的自尊心被刺痛了，嘲弄地看了周围的英国人一眼，索性把报纸倒过来，津津有味地看起来。那几个英国人看见这个情景，笑得更起劲了，大声说：“看，那个中国小子连字都不认得，还看什么报纸？”
这下正给了辜鸿铭发泄的机会，他用纯正娴熟的英语把整段文章念出来，然后轻蔑地说：“你们英文才26个字母，太简单；我要是不倒着看，那就一点意思都没有了！”几个人没想到这个不起眼的中国人竟能说一口流利、标准的英语，灰溜溜得觉得很没趣，再也不说话了。
1877年，辜鸿铭获得爱丁堡大学文学硕士学位，学得一口纯正的维多利亚时代的英文，这就成了他日后打击敌人的利器。他英文水平非常之高，让无数英国人都自愧弗如。孙中山先生曾这样评价过：“我国懂英文的，只有三个半，其一是辜鸿铭，其二是伍朝枢，其三是陈友仁。” 林语堂也认为，辜鸿铭的英语水平居中国第一。
但是，正当辜鸿铭毕业的时候，他的父亲辜紫云去世了。虽然他已经算是初步学有所成了，但是望子成龙的布朗先生还希望他能够继续深造。因为现在他只是在文史哲方面有了一定的造诣，而在科学方面还欠缺得多。所以，辜鸿铭要去德国莱比锡大学学习土木工程。为了担心父亲去世的伤痛会影响辜鸿铭的学业，因此大家一致选择了隐瞒辜紫云去世的消息。
淬炼慧眼识人心
在德国美丽的小城莱比锡，辜鸿铭仅用了1年，就完成了土木工程师的学业。若干年之后，他在莱比锡大学显赫一时，成了德国学术界的知名人物。他是东方文化的代言人，西方人谈到中国必提辜鸿铭。他的著作被德国哥廷根等大学定为哲学系学生的必读书，甚至有些教授不允许没有读过辜鸿铭著作的学生参加讨论。不过，当时他仅仅在这里逗留了1年就去了法国巴黎，进行一段特别的学习。
当他赶到巴黎，义父布朗先生已经在那里等他了；还帮他安排好了住处，那是在巴黎大学附近的一间优雅而精致的公寓里。在那里，他见到了美丽、高雅的房东，一位巴黎非常著名的交际花。布朗先生对辜鸿铭用心良苦，他不希望辜鸿铭做一个生活在象牙塔里的学者，而是深谙人情世故，能够看清那些浮华权势背后的丑恶和虚伪。而最能够了解这些的，莫过于周旋在政要、军人、富商之间的交际花了。所以，他把辜鸿铭安排在一个著名交际花的家里，就是希望辜鸿铭能够清楚地看到这些名流绅士们的丑恶嘴脸。
