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第33章 改变心态就能改变命运(1)

哲人云:忘记该忘记的,记住该记住的,改变能改变的。这样你的心态才会趋于平淡,才会变得平和。在现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态。我们不能改变别人,却可以改变自己。因为,改变心态就可以改变命运。

◎改变心态,改变命运

在现实生活中,为什么有些人就是比其他的人更成功,赚更多的钱,拥有不错的工作,良好的人际关系,健康的身体,整天快快乐乐地过着高品质的生活?为什么有的人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计?其实,人与人之间并没有多大的区别。有区别的只是各人的心境不一样而已。世界著名潜能学大师安东尼·罗宾指出:影响我们人生的绝不是环境,也不是遭遇,而是我们持什么样的心态。所以当我们面对生活中的失败,不要一味去哀叹命运的不公,而应从改变自己的心境入手,有了好的心态才能改变命运。

命运是可以改变的,因为它取决于你的心态,如果你能正视自我,并改变那些不良的心态,那么你的命运也会随之改变。

明代的时候,有一个著名的人物,叫他袁黄。

年少时,袁黄曾在一个寺庙里遇上了一位姓孔的老人。老人长须飘然,仙风道骨,长得超凡脱俗。

孔先生告诉他:“你明年去考秀才,要经过好几次考试。先要经过县考,县考时,你考中第14名;府考时,你考中第17名;省考时,你考中第19名。”第二年,袁黄去参加考试,果然像孔先生说的那样。

于是,袁黄又让孔先生为他推算终身的命运。孔先生告诉他:“你某年应考第几名,某年可以禀生补缺,某年可以当贡生。当贡生后,某年又会去四川一个大县当县令,三年半后,便回到家乡。在53岁这一年的8月10日丑时,你将寿终正寝,可惜终身无子。”袁黄将这一切都详详细细地记录下来,并且铭记在心。

令人称奇的是,袁黄自第二年后每次考试的名次都与孔先生所算一致。

从此以后,袁黄觉得一个人一生的吉凶祸福、生老病死、贫富贵贱,都是上天安排好了的,不能强求。命里没有的,怎么动脑筋、怎么努力都得不到;命里有的,不用多想、也不用怎么努力,自然就会有。于是,他认命了,无求、无得、无失,心里渐渐地平静了下来。

袁黄当了贡生以后,在北京住了一年,终日静坐。因为他知道了自己的命运,想也没用,所以,他什么都不想了。

一年后,袁黄回到南方,去朝廷所办的大学——南京的国子监游学。入学之前,他到南京栖霞山拜访了著名的云谷禅师。他与云谷禅师在禅堂里对坐,三天三夜都没合眼,依然精神饱满。云谷禅师暗暗称奇,心想:如此年轻之人,怎么会有这么高深的定力呢?真是难得!难得!

于是,云谷禅师问道袁黄:“凡夫之所以不能成为圣人,是因为心中有杂念和妄想。你坐在这里三天三夜,我没有看到你有一个妄念。这是什么原因呢?”

袁黄回答道:“因为我已经知道了自己的命运。20年前,有一位姓孔的先生早就算定了,我一生的吉凶祸福、生老病死都是注定的,还有什么好想的呢?想也没有用,所以干脆就不想了。”

云谷禅师笑了笑,说道:“我还以为你是一位定力高深的豪杰,原来也只是一个凡夫俗子。”

袁黄问道:“此话怎讲呢?”

云谷禅师说:“人的命运为什么会被注定呢?这是因为人有心、有妄想。人如果没有了心、没有了妄想,命运就不会被注定。你三天三夜不合眼,我以为你抛开了妄想,没想到你仍有妄想,这妄想就是——你什么都不想了。”

袁黄又问道:“既然如此,那么按照你的说法,难道命运可以改变吗?”

云谷禅师说道:“儒家经典《诗经》和《尚书》里都说过这样一句话——命由我作,福自己求。这的确是至理名言。任何人的命运都是由自己的心态决定的,人的幸福也全看自己怎样去追求。佛家经典中也说求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。妄语是佛家的根本大戒,佛难道还会妄语吗?难道还会欺骗你吗?”

袁黄又说道:“孟子说:‘有所求,然后才能有所得。’其意思的确是指求在自己。但是,孟子的话是针对一个人的道德修养而言,人的道德修养无疑可以通过自身的培养而获得,而功名富贵是身外之物,难道通过内在的修身养性也可以获得吗?”

云谷禅师说:“孟子的话没有说错,是你自己理解错了。你理解对了一半,另一半你还不知道。其实,除道德修养可以通过内心求得之外,任何一切也都可以求得。你难道没有听过六祖说的这样一句话吗?‘一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通’。意思就是说,任何成功和幸福都离不开人的方寸之心,一切追求最终是否成功,都取决于人的心态。要追求一切,首先就必须从追求心灵开始。所以,孟子说的求在自己,不仅仅指道德修养,功名富贵也是如此。道德修养是内在自身的,功名富贵是外在的,但这两者的获得都应该从内心入手,而不是要舍弃内心、盲目地在外面去追求。从内心入手,内外的追求都可以得到。如果不反躬内省,只一味地向外追逐,那么,尽管你拼命努力,用尽了许多方法和手段,这一切都是外在的,内心没有觉悟,你就只能像无头苍蝇一样四处碰壁,最终毫无结果。所以,一个人从外面去追求功名富贵,往往会内外两者都失掉。”

袁黄听完云谷禅师的话以后,豁然开朗。

云谷禅师告诉袁黄说:“孔先生说你不能登科,没有儿子,这是根据你的天性而算定的,这是天作之孽,完全可以通过内心的努力去改变它。只要你扩充自己的德性,改变自己的心态,多做善事,多积阴德,那么,你就能改变自己的命运。《易经》是一部高深的著作,中心思想就是教人趋吉避凶。如果说人的命运是注定的,又何须去趋吉避凶呢?”

听完云谷禅师的话以后,当天,袁黄便将自己的名字改为了凡,其含义是自己了解了安身立命之说,立志不走凡夫俗子之路,一定要改变自己的命运。从此以后,他整日小心谨慎,不敢让自己的行为越雷池半步。他的心态开始发生了变化。以前,他放纵自己的个性,言行随随便便,过一天算一天。而现在,他时刻警觉,不断反省检点自己的行为,即使一个人独处的时候,也常常感觉有一种无形的力量在注视着自己。遇到有人憎恨诽谤他,他也能安然容忍,内心相当平静,不像从前那样心浮气躁,一点委屈都受不了。

第二年,礼部进行科举考试。孔先生算准袁了凡该考第三名,他却考了第一名,孔先生的卦终于不灵验了。秋天的大考,他又考中了举人。孔先生算他命里不会中举,而他居然考中了。

从这以后,袁了凡便对命运变通之说深信不疑,时时刻刻检点反省自己:是否积善行德不勇敢?是否救人的时候常怀疑虑?是否自己的言论还有过失?是否清醒时能做到而醉后又放纵了自己?

改名以后,袁了凡便自己掌握了自己的命运:他有了儿子,取名天启;他不仅考中了举人,而且还考取了进士;孔先生说他命里本应去四川当知县,他后来却在天津宝坻当了知县,最后官至尚宝司少卿;孔先生算他寿命只有53岁,他却一直活到74岁。

通过袁了凡的故事,证明了只要我们能改变自己的心境,就能改变自己的命运。

心灵物语

心态的改变,就是命运的改变。让我们从现在开始,拥有一颗积极的心态,让我们整个的身心都充满勇气和智能,把挫折与失败当成学习的机会。这样,就能早日战胜和超越自我,到达成功的彼岸。

◎自嘲能弥补失落

在社会这个大家庭中生活,我们会有来自各个方面的烦恼,不管哪一种烦恼都会让我们产生一种失落感。比如:在招聘会上与人竞争一个职位,结果自己输给了,那么心中难免会产生失落感;在爱情上得不到心仪的人的青睐也会产生失落;在学习上落后于人会让人产生失落;来自自身的某些缺陷也会让人觉得差人一等而失落……失落会让我们丧失拼搏的信心和勇气,也会影响我们的健康。

在我们的生活中,几乎每个人都会遇到一些让人难堪的局面,遇到窘境,如何冷静应对,调整心情呢?“自嘲”是一剂平衡自我心理的良药。

古代有一个文人叫梁灏,少年时曾立下誓言,不考中状元誓不为人。结果时运不济,屡试不中,受尽别人的讥笑。但梁灏并不在意,他总是自我解嘲地说,考一次就离状元近了一步。他在这种自嘲的心理状态中,从后晋天福三年开始应试,历经后汉、后周,直到宋太宗雍熙二年才考中状元。他写过一首自嘲诗:天福三年来应试,雍熙二年始成名。待他白发头中满,且喜青云足下生,观榜更元朋侪辈,到家唯有子孙迎。也知少年登科好,怎奈龙头属老成。自嘲弥补了落榜的失落,使梁灏走过了漫长的坎坷,终于走向成功。自嘲,也使他走向了长寿,活过了古代难以逾越的九旬高龄。

一篇文章上讲到:在一次舞会上,一个个头偏矮的男子去邀请一位身材高挑的女孩跳舞,那女孩拒绝道:“我从不与比我矮的男人跳舞。”男人听了没有发火,也没有指责对方,而是淡淡一笑,自嘲地说:“我真是武大郎开店,找错了帮手!”那女孩听后脸红耳赤,反而不自然起来。自嘲,使那位男士走出窘境,保持了心境的平衡,而且还把尴尬抛还了那个伤害自己的女孩。

其实,用自嘲来稳定情绪的方法很多。比如:当你在经济上受到不合理的待遇时,你的生理缺陷遭到别人的嘲笑时,无端受到别人攻击时,你不妨采用阿Q的精神胜利法,比如“吃亏是福”,“破财免灾”等等调节一下你失衡的心理;在一些非原则问题上,可以装装糊涂,为心灵增加一层保护膜;在时机适当时还可如前所述,幽他一默。

美国著名演说家罗伯特,头秃得很厉害,在他头顶上很难找到几根头发。在他过六十岁生日那天,有许多朋友来给他庆贺生日,妻子悄悄地劝他戴顶帽子。罗伯特却大声说:“我的夫人劝我今天戴顶帽子,可是你们不知道光着秃头有多好,我总是第一个知道下雨的人!”这句嘲笑自己的话,一下子使聚会的气氛变得轻松起来。

林肯长相丑陋,可他不但不忌讳这一点,相反,他常常诙谐地拿自己开玩笑。在竞选总

统时,他的对手攻击他两面三刀,搞阴谋诡计。林肯听了,指着自己的脸说:“让公众来评判吧,如果我还有另一张脸的话,我会用现在这一张吗?”还有一次,一个反对林肯的议员,

走到林肯跟前挖苦地问:“听说总统您是一位成功的自我设计者?”“不错,先生。”林肯点点头说:“不过我不明白,一个成功的自我设计者,怎么会把自己设计成这副模样?”

可见,自嘲不但可以化解自卑,还能弥补失落。人有了自卑感,心理很容易失衡。但是我们从不少人身上发现,人有了自卑感,同时也会产生出一种不断地弥补自己弱点的本领。往往自卑感越强的人,这种补偿作用也会越强。

心灵物语

自嘲,是宣泄积郁、制造心理快乐的良方,当然也是反嘲别人的武器。学会自嘲,你就能弥补生活中一切烦心事所带来的失落,你就会拥有一个平稳和健康的心理,一副健康的体魄,乐观地面对挫折和失败。

◎合理渲泄心中的不快

现代社会是一个竞争激烈的社会,为了不被这个社会所淘汰,我们必须努力学习,积极工作,改善生活。在这一过程中我们难免会不顺利,那么不快乐的情绪就会在心中产生。当我们对心中的不快放任不管时,心情就会越来越糟。如果心中的不快一直找不到宣泄的途径,就会使人们在心理上形成强大的潜在压力,轻则影响工作和生活,严重的甚至会导致心理失衡从而引发精神疾病。因此当心情不好时,我们要学会合理宣泄心中的不快,多想些开心快乐的事,这样低沉的心就会飞扬起来。

不快总是伴随着我们,当我们心中的不快得不到合理的宣泄,甚至受到压制,以致积重难返时,就会导致心理疾病的产生。

王女士是一个两岁孩子的母亲,生性乐观开朗的她有一句自己的格言——开开心心做事,快快乐乐做人。然而,最近她却遇到了一件令她很不开心的事——她老公在外面有婚外情了。她虽然没有什么确切的证据,但从种种迹象表明她听到的并非空穴来风。虽然现代人有婚外情并不是什么新鲜事,但对出生于传统家庭的她来说是难以接受的。

当外面的流言得到证实后,她心中的愤闷更是难以发泄,于是向母亲哭诉了自己的不幸。母亲只是告诉她,家丑不可外扬,叫她别多想,也别到处嚷嚷。于是她只好把心中的痛苦深埋在心里,每当忍不住要讲时,母亲总是会适时地阻止她。但越是如此,她越觉得难受,由于心中的不快得不到很好的宣泄,她的心情变得无比压抑;有大多的话要倾诉,却找不到好的听众。因没有人来开导,不快在她的心中已积重难返,她开始变得特别多话,这时她的家人还未发现她的异常,每当这时家人还要阻止她,叫她少扯闲话。直到有一天她变得语无伦次而行为疯狂,家人才发现她得了严重的精神分裂症。

在她接受治疗的期间,她的母亲无比悔恨地说:“要是我当初不阻止她诉说心中的不快,她也不会被压抑得精神失常啊!都是我不好,为了什么面子,却毁了我的女儿。”

在你的身边,样样都不通,事事都不顺,你就感到心情确实坏透了。当你心情不好的时候,适当地发泄一下,不但可以消除不良情绪,还有利于身体健康。

美国钞票公司总经理伍德赫尔就利用红墨水发泄自己的感情。起初,他只是一家公司的小职员,上司也不怎么器重他,提升的机会也比较少。他很郁闷,但他和别的人发泄的方式有所不同。其他人可能用语言发泄,而他却用红墨水发泄。他说:“当我独处的时期,这种郁闷和不满会逐渐膨胀,让我真想辞职算了。但在我写辞职信之前,我拿来一支钢笔和一瓶红墨水,坐下来把我对上司的评价从头写到尾。”然后,把纸放回抽屉里,把苦闷告诉一位挚友。挚友叫他拿一瓶黑墨水,把上司们的优点写出来,也把他能做的事写出来。写完以后,他将两张纸对比了一下,决定留下来。

他说:“在以后的工作中,我都用这种方法把想说而不敢说的话写出来。每次写完以后,备感轻松。”

在遇到不顺心的事情时,不要对情绪采取压抑的办法,而是要用合理的方式适度地宣泄,这也是你回顾自己,检查自己最好的机会。

心灵物语

合理宣泄心中的不快,能让人感到心情舒畅,增添生活的信心和勇气,保持良好的心态。当坏心情来临的时侯,我们可以去洗一个澡,或者去换一套新衣服,或者出游几天,心情就会好转。我们也可以向朋友倾吐内心的优伤、恐惧、苦闷、失望等等压在心头的任何悲伤感情,心中的不快就会被我们驱逐出去。

◎莫为小事生气

为小事而生气的人,大都是因为跟自己过不去而造成的。生活中,虽然有许多为小事生气的人明知这样对自己的身心不好。可要真正地从心中把这些烦恼抛掉,却又不是那么的容易。

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