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第28章 成功需要好心态(1)

一个人的成功取决于多方面的因素,比如良好的心理素质、乐观的人生态度和优秀的品格。可以说,在这些因素里面,心态是尤为重要的。因为,一个人要想改变命运,首先就得改变自己的心态,只有以乐观、积极的心态去面对一切,才能取得成功。

◎减轻心灵的累赘

人们总是希望有所得,以为拥有的东西越多,自己就会越快乐。可是,有一天,我们忽然惊觉:我们的忧郁、烦恼、困惑、无奈以及一切的不快乐,都和我们的要求有关,我们之所以不快乐,还是因为得到的太少,而是因为我们身上背负的东西太多。

有一个富翁背着许多金银财宝,到远处去寻找开心。可是走过了千山万水,也未能寻找

到快乐,于是他沮丧地坐在山道旁。这时,一个农夫背着一大捆柴草从山上走下来,富翁说:“我是个令人羡慕的富翁,但为什么烦恼却常常多于快乐呢?”

农夫放下沉甸甸的柴草,舒心地抹着汗水说:“快乐很简单,把你身上的东西减轻一点就行。”富翁顿时领悟:自己背负着那么重的珠宝,老怕别人抢,总担心遭到别人的暗算,因此整天忧心忡忡,快乐又从何而来?于是富翁将珠宝、钱财接济穷人,专做善事,慈悲为怀。这样既减轻了心灵上的负担,也化解了自身的烦恼。

可见,生活中像富翁一样成天被名利缠身的人很多,他们总是心事重重、阴霾不开,那样,又何谈快乐?富翁最终放下了重担,得到了解脱,同时,也得到了快乐。而生活中,又有几个人能心甘情愿地放弃本属于自己的名利呢?“放下”是一个开心果,是一粒解烦丹,是一道欢喜禅。只要你心无挂碍,什么都看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在嘀鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的白云在飘荡,何愁没有快乐的鲜花在绽放!

小王一直都盼望能考上大学,所以拼命学习。但天不遂人愿,第一年高考仅以十分之差与大学无缘。第二年,小王又选择了复读。然而,无论他如何苦读,也一样名落孙山。无奈中,万分沮丧的他又毅然站在了高考的起跑线上。可是,他又一次遭到了命运的捉弄。在极度的失望之中,小王选择了对生命的终结。

其实,人生的悲哀之处莫过于放不下,太拘泥于一点。而为了这一点,我们又错失了很多风景。

心灵物语

人生最重的累赘莫过于心灵上的累赘,如果一个人老往自己的心灵上施压,其结果必然会被烦恼和压力摧垮。那么,我们又何必不减轻以来的累赘,使自己能够轻装上阵呢?

◎莫将名利计心头

人世间,总是交织着众多的名名利利,是是非非,搅得身陷其中的我们,整日为名利是非所累,为金钱得失所烦。殊知,所谓的名利是非,金钱得失均不过是人生浮云,转眼即逝。

从前有一个渔翁在梦中见到了上帝。

上帝问道:“你想和我交谈吗?”

渔翁说:“我很想和你交谈,但不知道你是否有时间?”

上帝笑道:“我的时间是永恒的。你有什么问题吗?”

渔翁说:“你觉得人类最烦恼的是什么?”

上帝答道:

“他们为名利而活,又为名利而烦。”

“他们牺牲自己的健康来换取金钱,然后又牺牲金钱来恢复健康。他们对未来充满忧虑,但却忘记了现在;于是,他们既不生活于现在之中,也不生活于未来之中。他们活着的时候好像从不会死去,但是死去以后又好像从未活过……”

上帝握住渔翁的手,他们沉默了片刻。

渔翁问道:“作为智者,你有什么生活经验想要告诉现在的人?”

上帝笑着回答道:

“金钱名利乃身外之物,要想活得轻松,就别将名利计心头。

他们应该知道,一生中最有价值的不是拥有什么东西,而是拥有健康的心态。

他们应该知道,与他人攀比是不好的。

他们应该知道,富有的人并不拥有最多,而是需要最少。

他们应该知道,要在所爱的人身上造成创伤只要几秒钟,但是治疗创伤则要花几年的时

间,甚至更长。

他们应该学会宽恕别人。

他们应该知道,有些人在深深地爱着他们,但却不知道如何表达自己的感情。

他们应该知道,金钱可以买到任何东西,但却买不到幸福。

他们应该知道,两个人看同一件事物,会看出不同的东西。

他们应该知道,得到别人宽怒是不够的,他们也应当宽怒自己。

他们应该知道,我始终存在。

造物主在把那么多美德赋予了人类的同时,也把名利、是非、金钱得失同时嵌入了人的身体。于是这些固有的心病便成了桎梏与羁绊,成了悬崖与深渊,它们将许许多多的人挡在了幸福的大门之外。”

虽然世人都知道名利只是身外之物,但是却很少有人能够躲过名利的陷阱,一生都在为名利所劳累、甚至为名利而生存。一个人如果不能淡泊名利,就无法保持心灵的纯真。终生犹如夸父追日般看着光芒四射的朝阳,却永远追寻不到,到头来只能得到疲累与无尽的挫折。其实静心观察这个物质世界,即使不去刻意追赶,阳光也仍旧会照耀在我们身上。

世界上最著名的大科学家爱因斯坦和居里夫人,对大多数人所汲汲追求的名声、富贵、或奢华都看得非常轻淡,也因此留下了无数的佳话。

尽管是国际知名的大科学家,爱因斯坦却说,除了科学之外,没有哪一件事物可以使他过分喜爱,而且他也不过分讨厌哪一件事物。据说在一次旅行中,某艘船的船长为了优待爱因斯坦,特意让出全船最精美的房间等候他,爱因斯坦竟然严辞拒绝了。他表示自己与他人并无差异,所以不愿意接受这种特别优待。这种虚怀若谷、坦然率真的人品,成为许多人诚心敬佩的对象。

居里夫妇在发现镭之后,世界各地纷纷来信希望了解提炼的方法。居里先生平静的说:“我们必须在两种决定中选择一种。一种是毫无保留的说明我们的研究成果,包括提炼方法在内。”居里夫人作了一个赞成的手势说:“是,当然如此。” 居里先生继续说:“第二个选择是我们以镭的所有者和发明者自居,但是我们必须先取得提炼铀沥青矿技术的专利执照,并且确定我们在世界各地造镭业上应有的权利。” 取得专利代表着他们能因此获得巨额的金钱、舒适的生活,还可以传给子女一大笔遗产。但是居里夫人听后却坚定的说:“我们不能这么做。如果这样子做,就违背了我们原来从事科学研究的初衷。”她轻而易举的放弃了这垂手可得的名利,如此淡泊名利的人生态度,使人们都能感受到她不平凡的气度。居里夫人一生获得各种奖章16枚,各种荣誉头衔117个,自己却丝毫不以为意。

有一天,她的一位女性朋友来她家做客,忽然看见她的小女儿正在玩弄英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章,不禁大吃一惊,连忙问她:“居里夫人,那枚奖章是你极高的荣誉,你怎么能给孩子拿去玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具一样,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则就将一事无成。”

两位科学大师的非凡气度为拼命追求名利的世人留下了一面明亮的镜子。一个人如果拥有一颗纯真的心灵,在自己应该做的事情之中尽了全力,他的成就自然而然就会显现出来,他理所当然的可以得到应该得到的人世间的荣耀。淡泊名利、无求而自得才是一个人走向成功的起点。

心灵物语

促使人追求进取的是金钱名利,阻碍人向前迈进的是金钱名利,使人坠入万丈深渊的也是金钱名利。所以,人生在世,千万不要把金钱名利看得太重,方能超然物外,活得轻松快乐。

◎变换思维悟真谛

今天的社会,是一个充满了竞争的社会。竞争无处不在,竞争残酷激烈。面对竞争,我们要有足够的坚强来接受失败的打击和考验。但有些打击和失败的原因不是来自我们的对手,往往是我们传统的思维,自以为是的经验,这时,我们如果变换一下思维,运用一下大脑发挥我们的智慧,就容易取得最佳效果。

变换思维的角度是解决问题的一种有效策略。在实际解决问题的过程中,当常规的思路陷入困境时,如果能及时地变换思维的角度,往往能产生意想不到的效果。

有个教徒在教堂祈祷时想吸烟,他问在场的神父:“祈祷时可以抽烟吗?”

神父冷冷地扫了他一眼:“不行!”

这时另一个教徒也想吸烟,他便换了一种方式问神父:“在抽烟时可不可以做祈祷?”

神父想了想回答说:“当然可以”。

同样是抽烟加祈祷,用要求祈祷时抽烟的方式表达,就似乎意味着对耶稣的不尊重;而用抽烟时可不可以祈祷的方式表达,则可以表示在休闲、抽烟时都在想着神的恩典,神父当然就没有理由反对了。

可见,用颠倒过来的智慧,从相反的角度去考虑你所要解决的问题,也许就会得到你想要的结果。当然,世界上的事情是不断变化的,光靠相反的角度有时也得不到连续性的效果,而是要把一个问题折几个来回,调几个角度方能显出变换思维而取得的最佳效益。

考比尔·琼斯是美国20世纪50年代最著名的出版商。当时,受美国经济危机的影响,出版业也非常萧条,琼斯出版的一大批图书久久不能销出,大批大批的图书积压在库房里,琼斯心急如焚。后来,他想出了一个绝妙的销书办法。他首先想方设法地与总统周围的人拉上了关系,有了面见总统的机会。第—次见面,他就把一本积压最多的书送给了总统,然后就三番五次地委托总统身边的人向总统征求对这本书的意见。被政务压得已不堪重负的总统根本就没闲心看这本书,但碍于面子,就在这本书的扉页上写了两个字:“不错”。

琼斯得到这册书后立即大做广告,其中有一句是:“这是总统最喜欢的书!”于是这些书被抢购一空。

不久,总统又收到了琼斯送来征求意见的书,上次的事情总统也有耳闻,他自己也觉得是上当了,被琼斯利用了自己的名望。这次他想戏弄琼斯一下,就在书的扉页上写道:“糟透了!”

不料琼斯拿到书后又在广告上大做文章,其中有一句是:“这是总统最讨厌的书!”这立即就吊起了生性好奇心就极强的美国人的胃口,书加印了几次还供不应求,琼斯也因此实实惠惠地赚了一笔大钱。

当琼斯第三次将其他的书送给总统时,总统接受了前两次的教训,于脆把书甩到一边,不做任何答复。但过了一段时间,琼斯又做起了广告:“这本书总统已经阅读了两个月,但没有发表任何意见,这是总统最难下结论的书。”

于是,市场上又出现了抢购潮,连总统听说此事也哭笑不得,无可奈何。

《伊索寓言》里还有一个小故事:

一个暴风雨的日子,有一个穷人到富人家讨饭。

“滚开!”仆人说,“不要来打搅我们。”

穷人说,“只要让我进去,在你们的火炉上烤干衣服就行了。”仆人以为这不需要花费什么,就让他进去了。

这个可怜人,这时请求厨娘给他—个小锅,以便他“煮点石头汤喝”。

“石头汤?”厨娘说,“我想看看你怎样能用石头做成汤。”她就答应了。穷人于是到路上拣了块石头洗净后放在锅里煮。

“可是,你总得放点盐吧。”厨娘说,她给他一些盐,后来又给了豌豆、薄荷、香菜。最后,又把能够收拾到的碎肉末都放在汤里。

当然,这个可怜人后来把石头捞出来扔回路上,美美地喝了一锅肉汤。试想,如果这个穷人对仆人说:“行行好吧!请给我一锅肉汤。”会得到什么结果呢?因此,只要利用你的聪明,发挥你的智慧,你就能成功。

心灵物语

一件事情的成败,关键取决于你有没有变换思考的能力,发挥自己的智慧,如果将这些具备了,商场上就能赚钱,职场上就能升迁。看来,充分利用好每一件事情上的有利条件,来表达自己的意愿,是每位智者取得成功必不可少的因素。

◎养成居安思危的忧患意识

“居安思危”出自《书经》,全句是“居安思危,思则有备,有备无患。”它的意思是说:在安定的情况下,要经常考虑到可能出现的危险,考虑到了事先就会有充分的准备,有了准备,就不会产生祸害。

“居安思危”,并非杞人忧天,耸人听闻,只不过从事物发展的客观规律中,善于观察危机的端倪,主动对找危险的苗头,随时警惕危难的征兆。

宋、齐等国联合攻打郑国,弱小的郑国知道自己兵力不足,于是请晋国做中间人,希望宋、齐等国家能够打消攻打的念头。其它国家因为害怕强大的晋国,并不想得罪晋国,于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国,于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后,晋悼公十分高兴,就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝,并且劝晋悼公说:“现在晋国虽然很强大,但是我们绝对不能因此而大意,因为人在安全的时候,一定要想到未来可能会发生的危险,这样才会先做准备,以避免失败和灾祸的发生。”晋悼公听完魏绛的话之后,知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危,从此对他更加敬重。

居安思危是古老的人生教训,至今仍有警世戒人的现实意义。

《伊索寓言》里面有一个关于“蚂蚁和蝈蝈”的故事。反映的就是蚂蚁居安思危,未雨绸缪的意识。在一条弯曲的小路上,一群蚂蚁忙得热火朝天,他们干劲十足,忙着搬运食物,舍不得休息。而在路边凉爽的树荫里,一只蝈蝈却悠闲自得地唱着自编的歌儿,陶醉在自己的歌声中。

他看见蚂蚁这么辛苦,整天劳碌,觉得他们很傻,就问道:“你们这是为什么呢?大热天的,不休息,不喝水,不唱歌,搬来搬去,瞎忙活什么呀!”蚂蚁说:“我们在夏季辛苦劳作,为的是冬季里有足够的粮食。”

蝈蝈很奇怪:“冬季的粮食?用得着搬运么?这儿有的是食物,青草、露水,可以充饥,又能解渴,怎么会挨饿?再说,冬季还早着呢!现在就动手,何必呢!你们太傻了,这么热的天,也不懂得休息、娱乐、享受生命!”

蚂蚁听了很不高兴:“冬天来了,大雪纷飞,到时候再找食物就来不及了!现在你贪图玩乐不劳动,不居安思危,就等着冬天挨饿吧!”说罢,背着粮食走远了。蝈蝈看蚂蚁走远了,心里嘀咕着,我才不担心呢,又继续唱起歌来,快活自在地歇着。

就这样,日子一天天过去了,夏天结束了,秋天来临了,转眼秋天也即将过去了,可蝈蝈仍唱歌玩乐,不肯准备过冬的食物。他总是说:“还早呢,早着呢!”

冬天来了,树叶落尽,小草枯黄,一场大雪过后,大地白茫茫一片,蝈蝈再也找不到食物了。寒风吹来,冷飕飕的,蝈蝈饥寒交迫,不停的打着哆嗦,他想,还是到蚂蚁那儿要点食物过冬吧!他挣扎着来到蚂蚁的家门口。向蚂蚁求援道:“蚂蚁大哥,我快饿死了,给我点粮食吧!”

蚂蚁开门出来,看了蝈蝈一眼说:“你怎么不准备过冬的粮食呢?夏季里你光顾唱歌,不准备粮食,到了现在,才知道没有食物过冬。告诉你,不懂得居安思危,永远不可能得到长久的安乐!”

其实,动物如此,人类又何尝不是这样呢?

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