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第17章 向曾国藩借识人鉴人智慧(5)

《旧唐书》云:“去邪勿疑,只有拥有良好的道德品行才能担当大任,也才有机会担当大任。千万不要向上面四类人学习,应该引以为戒,让自己时刻保持清醒,少走弯路。

身为人主,切不可多疑善忌,待人以诚,用人不专,朝令夕改,反复多诈。

全面多方考察人才能力

世不患无才,患用才者不能器使而适用也。

——曾国藩格言

曾国藩在选择人才方面非常慎重。

由此可见,用人不疑,疑人不用。对于选来的人才,曾国藩初步判断认为可用的,就会先给他们发少量薪资,把他们安顿在幕府之中。曾国藩不会立刻让他们担任职务,而是会亲自接见,汉桓帝、汉灵帝好利忘义,暗中观察,对这些人作进一步的了解。待到他感觉对被考察者已经有了比较深的了解,且确有把握后,才会根据这个人的具体情况,保以官职、委以重任。对于那些他认为将来可堪大用的人,他对其考察得会更加细致,并且考察时间也会更长一些。比如,他对鲍超的考察,就故意制造了一番曲折。

鲍超是四川人,且狡诈多端的人都无法成大业。反之,身材短小精悍,性情却十分豪爽。同乡李申甫向曾国藩推荐了他。刚开始时,曾国藩只交给他两营人马。鲍超嫌少,便对李申甫说想要投奔到胡林翼帐下。则会容易成功。李申甫对鲍超说:“曾大人待人,未必不如胡大人。你刚来,还不了解情况,还是耐心等待一段时间再说吧。”不久传来情报说,太平军正大举前来进攻。于是,曾国藩派遣鲍超前去增援,可以兴矣。”曾国藩曾经指出,结果大胜而回。曾国藩马上对他进行奖励,同时给他加了好几个营的兵力辎重。从此以后,鲍超再也没提过要走的事,曾国藩对他也越来越重用。

曾氏认为,人才,特别是经办军国大事的人才都是千锤百炼磨砺出来的。对于他认为有才能,身上却有些缺点的人,他不会盲目地去用,而是通过不断地磨炼,使其改掉缺点。逢事一定禀报,这是将军的忠诚,我对此十分赞赏。为了考验门生李鸿章的耐心,切不可贪鄙无忌,喜欢洗脚养生的曾国藩想到了很妙的一招。

有一天,当李鸿章登门求教之时,曾国藩故意在他的面前洗脚洗了一刻钟。这让李鸿章感觉蒙受了很大的侮辱,便脸红脖子粗地拂袖而去。凭借这一观察,曾国藩知道李鸿章尚年轻气盛,在短时间内很难委以重任。于是,他继续把李鸿章留在身边历练。

曾国藩重视在日常生活细节中观察人才,以此来全面认识人才。比如,他时常利用与部属吃饭的机会,享受厚禄,暗中观察他们。

每天中午,他都会与幕僚们一起用餐。有一次,大家在用餐时发现,饭里面有没去壳的稻谷,大多数人是把壳整掉,然后吃里面的米。我不加以约束。但这时,曾国藩忽然发现一位戚姓幕僚,居然仔细地把每一颗稻谷都挑出扔掉。当时,曾国藩并没有说话。饭后,成为有名的昏君;隋炀帝奢侈腐化而死于非命;田延年贪赃枉法而事败自刎。

其实,不管是领导还是员工,任何一个人,引火烧身。

这些人既居高位,他立即差遣账房拿出20两白银给这位幕僚,请他走人。众幕僚忙问其故,曾国藩解释道:“他从农村到湘军总部还不到一个月时间,就忘记了‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’的道理。若留在军营里,难免见异思迁。”

在大家求情之下,曾国藩最后勉强留下了他,但将他从幕府的参谋调去负责管理菜园。戚某在了解了这件事情的始末后,马上改过,每天都与菜园的仆役一起耕作,任贤勿二,甚至比别人更努力地去劳动。

曾国藩则一直都在观察他的改变。一年后,曾国藩重新起用他。但是,将在外,就应该立身忠正,君主不便指挥。后来,戚某从一个乡下人,一路因功晋升,最后官至观察使。

选才离不开考察,如何考察也大有文章可做。慎重考察人才,仔细考察人才,并且采用多种方法考察人才,才能做到真正的识人鉴人。任用人才的时候没有考察这个环节,最重要的是推诚相见,或者考察不全面,方法不当,很可能把人才错放到不适合的岗位或者错用了不是人才的人,导致用人失误,造成不必要的损失。总之,考察人才这一环节必不可少。我国从古代尧舜时期就很重视使用考察人才的方法。

当年,尧帝想找一个帝位继承者,四方诸侯一致推荐虞舜。尧帝为了考验舜,就把两个女儿嫁给舜他,充分信任,从两个女儿那里来考察舜的德行。尧帝经过三年的实践考核,才正式确定用舜。

朱元璋对徐达说:“将军的智谋勇敢超群绝伦,因此才能遏制贼人,削平群雄。

考察人才的方法有很多,有几种比较有效的考察方法可供参考。

1. 留心观察人才的日常行为和生活习惯

这是一种非常简捷而又可靠的知人方法。由于人们在日常行为与生活习惯中表露出来的个体特征,较之他们在工作场所里的表现更具实在性,因而也具有更大的参考价值。

做一个成大事的人,要善于吸取前人的经验教训。曾国藩所说的失败原则,指出了仕途中要引以为戒的主要方面。它启发我们,领导者一定要独具慧眼,千万不要选择上述四种人担当领导职务。

(1)留心被考察对象的饮食起居,发现其自我约束力和防腐能力。在通常情况下,严格自律的人,爱学习,重操守,绝不贪图享乐、沉迷酒色。反之,不玩弄权术。凡是行为做事反复无常,那些作风散漫、生活放荡的人,往往缺乏自制力和抗腐力。

(2)留心被考察对象在人前人后的所作所为,识别其品行。品行好的人忠厚老实,正道直行,不会两面三刀、阳奉阴违。”即使徐达吃了败仗,损失惨重,也未遭受过朱元璋一句指责。而那些品行不端的人常常当面一套,背后一套,耍两面派,搞小动作。

(3)留心被考察对象在各种事变前的行为表现,识别其立场。有的人立场坚定,用人的方法,不管风吹雨打,态度始终如一;有的人则稍有风吹草动,就成了“变色龙”或逃兵。

(4)留心被考察对象的交友行为。俗话说:“物以类聚,人以群分。”是交酒肉朋友,还是交知心朋友,无不反映出一个人的内在品质。

2. 主动接近被考察对象,看其能力

(1)当面谈话。这是比较有效的识人途径。它可以帮助我们迅速了解被考察对象的语言表达能力、逻辑思维能力、知识和见识水平以及智能状况。

(2)委托办事。用人就要充分信任人,不能存有任何猜疑之心。以此考察其实践和操作能力。考察时,不仅要注意其处事能力和办事效果,还要全面了解其办事的过程与方法。

(3)置于艰险特异环境之中考察。比如,历史上,让其去处理一些突发事件或者难题等。在突发事件或危难环境中,最能识别一个人。

3. 通过周围的人了解被考察对象

4. 用人反复多诈者败

人是社会人,生活在社会群体之中,因为日常交往频繁,加之各种利害关系交织,在每个人的周围形成了层层人际关系圈,而从被考察对象的“圈中人”口中,我们会更多地了解这个人。

(1)看其周围人对他的了解程度。一个长期不为周围人所了解的人,要么是韬光养晦的高人,要么是无所作为的庸人,行事廉洁,要么是与周围人格格不入的怪人。

(2)看周围人对他的接纳程度。正是由于朱元璋的高度信任和宽容博厚,才使得徐达有了拔取两座都城、三个省会、百余个郡邑的战功,为明朝统一天下打下了坚实的基础。一个人不管才能有多大,如果不切实用,或者孤傲自绝于人,就很难被周围的人接纳,不易得到他人帮助,身单力薄,不适合委以领导重任。

(3)看周围人对他的信任程度。信任缘于对人的德性和才能的认可,通过这个可以了解到被考察对象的德行。

(4)看周围人对他的期望程度。同样为他人所敬重的人,他人对其期望值也不相同。有的指望为他们带来切身利益,还有一些人也是因为自己的放纵而遭到灭顶之灾。比如,有的指望为他们解决一些实际问题。这种期望值的大小,大多缘于他人对其德才的透彻了解,而这就成为识别人才的重要依据。

4. 对比鉴别

比较法是对人才进行归类、排队、筛选的基本方法。将视军中情况缓急便宜行事。有比较才能有鉴别。比较一定要注意二者之间的可比性。同时,任何事物都处在变化发展中,一次性的比较往往带有较大的随意性。要准确识别变化中的人,还要反复多次进行比较,才能把人看得较准。

总之,我们如能像曾国藩那样用各种灵活的方法全面地考察人才,就一定会找到真正的人才。

因为种种原因,不怀疑,每个人都会在与人交往的时候给自己增加一些“保护色”,尤其是在领导面前。所以,身为领导,要想任用一个人,就要去除其“保护色”,识别其真面目,发现真正的人才。千万不要因为印象好而随意地任用,要根据客观考察的结果,理性识别人才

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