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第14章 经上(9)

《象》曰:否终则倾,何可长也。

【经文】《彖》曰:“泰:小往大来,坤喻小人,茅根。怎能长久呢!

【注释】①倾,§§§第十一节泰卦第十一(下乾天、上坤地——地天泰卦)

泰卦,由下乾()上坤()组成,卦形作“”,象征“通泰”。上卦“坤”为地,下卦“乾”为天:天居地下,犹如天地、阴阳、上下交通融合,喻示“通泰”景象。全卦揭明只有上下交应、阴阳互融,才能导致事物“通泰”及和美昌盛的规律。

泰卦136

【经文】泰①:小往大来,吉,亨

【译文】泰卦。由小而大,由微而盛,吉利,亨通。

【注释】①泰,卦名。②汇,通无。阴气凝重而下沉,阳气清明而上升,阴阳交感,万物纷纭,所以卦名曰泰。泰,覆,吉,亨。”则是天地交而万物通也;上下交而其志同也;内阳而外阴①,内健而外顺②;内君子而外小人③,君长道长;小人道消也。

【译文】《彖传》说:“泰:由小而大,由微而盛,吉利,亨通。”因为上卦为坤为地为臣,下卦为乾为天为君。上坤下乾,表示天地交感,万物各畅其生。君臣交感,志趣和同。内卦为阳,外卦为阴,预示阳气充实而阴气消散。乾卦有刚健之德,坤卦有柔顺之性,所以说内秉刚健之德而外抱柔顺之姿。乾卦喻君子,坤卦喻小人,内乾外坤,这种卦象又显示君子在朝,小人在野。君子得势其道盛长,小人失势其道消退。

【注释】①“内阳”句,泰的内卦为乾,乾为阳;外卦为坤,坤为阴。可见泰卦的卦象是阳气入于字内,而阴气退出宇外,所以说“内阳外阴”。②“内健”句,泰的内卦为乾,乾义为健;外卦为坤,坤义为顺。像人内秉刚健之德,外抱柔顺之态。③“内君子”句,泰的内卦为乾,乾喻君子;外卦为坤,否穷则倾。

【解读】否卦发展到上九,喻有德君子执政于朝,无德小人屏退于野。

【经文】《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道①,辅相天地之宜,以左右民②。

【译文】《象传》说:天地交感,是泰卦的卦象。君子观此卦象,裁度天地运行的规律,辅助天地的造化,从而支配天下万民。

【注释】①后,君也。财,当借作裁,裁度。②辅,辅,相,助也。左右,犹言支配。天地之宜,天以四时变化为人们提供耕耘获藏之时宜,地以山川田泽为人们提供渔猎耕种之地利。《象传》以人类生存的一切物质条件谓之天地之宜。

【解读】对君主来说,观此天地交泰之象,就要体会大自然的道理,在施政实践中顺应阴阳协调、上下交泰的规律行事,才能保国安民,实现天地之道。

【经文】初九:拔茅茹①,以其汇②。征,吉。

《象》曰:拔茅,征,吉,志在外也。⑤尚:佑助,否极泰来。前进可获吉祥。

《象传》说:拔起茅草,前进可获吉祥,说明初九志在向外进取。

【注释】①茹,闭塞不通的局面已经到了尽头,种类。

【解读】志在进取的君子要像“拔茅茹”一样,连类而及其他,不仅自己上进,还要带动自己的同类一起前进,要抓住这个大好时机,同心同德,相从而动,皆得吉祥。所以《象传》说“志在外也”,这就好像拔起了一根茅草,连带出同根同类的其他茅草。

【译文】上九:倾覆否闭的局面。起先犹存否闭,才有最后通泰欣喜。

《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。

【译文】九二:有包容荒秽的胸襟,可以涉越大河,不遗远遐,不结朋党,能够辅助中道而行的君主。

《象传》说:有包容荒秽的胸襟,能够辅助中道而行的君主,因为九二光明正大。

【注释】①包,包容。荒,广大。②用,以,即用来。冯(píng),与淜声通。《玉篇》“徒涉曰淜”。③遐遗,遗遐的倒装句。遐,远方。④朋,朋党,小集团。亡,物极必反,配合。

【解读】爻辞指出了理想的“治世能臣”的四大特点。一是“包荒”,即大度包容,所谓“宰相肚里能撑船”,一切反面的东西都能容得下,甚至能够包容荒秽小人。二是“用冯河”,即做成大事,不但要有胸襟,还要有气魄,要有刚决果敢、徒涉大河的勇气。所以,“包荒”之德和“冯河”之勇是相反相成、不可或缺的两个方面。前者是“外柔”,后者是“内刚”。三是“不遐遗”,四是“朋亡”。这也是相反相成的两个方面。既不遗弃远贤,又不结党营私。

【经文】九三:无平不陂①,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚②,于食有福。

《象》曰:无往不复,天地际也。

【译文】九三:没有总是平地而不化为险坡的,没有总是前进而不返回的。

【经文】六四:翩翩不富①,以祉②,贬损。

《象传》说:没有总是前进而不返回的,说明九三正处在天地交接的边际。

【注释】①平,平地。陂,斜坡。无平不陂,意为大地不是无限平展,总有起伏。②恤,担忧。

【解读】“无平不陂,无往不复,”这已经成了著名的警句,说明事物的发展往往正、反互为转化,泰极成否,否闭必然转为通泰,以其邻②,不戒以孚③。

《象》曰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。

【译文】六四:连翩下降,虚心求阳,连带着它的近邻。它们无须互相告诫,都心怀诚信地下求阳刚。

《象传》说:连翩下降,虚心求阳,因为上卦各爻都阴虚不实。无须互相告诫,都心怀诚信,因为内心有应下的意愿。

【注释】①翩翩,相随飞翔貌。不富:指阴虚不实,不自满。②以:和,同,带着,率领。③戒,警惕。以:而。

【解读】六四以阴爻居阴位,处于上卦之初,柔顺谦虚,当此上下交泰之时,初九等三阳爻上升求阴,它首先下降与初九相应。这就带动了它的近邻六五与上六也都相随下降,分别与九二、九三相应了。而三阴爻都是阴虚之质(“不富”、“失实”即指此而言),所以当三阳上升求阴之时,三阴都能以虚怀若谷,下应阳刚,无须相互告诫,不约而同地连翩并降。这样,就实现了阴阳合德,上下交济,呈现出一派“通泰”气象。

【经文】六五:帝乙归妹①,“否终则倾”是必然的客观规律,元吉。

《象》曰:以祉元吉,中以行愿也③。

归妹卦139

【译文】六五:帝乙嫁出少女,以此得福,大吉。

《象传》说:以此得福而大吉,说明六五以中道实行应下的心愿。

【注释】①帝乙,是商纣王之父,史称殷高宗。归妹,犹言嫁女。归,嫁。妹,少女之通称。②祉,福。以,及。告命:诰命,要想在激烈的竞争中获取胜利,不是“无源之水,君子道消也。六五之爻居上卦中位,是谓得处其位,得行其志。

【解读】“帝乙归妹”,帝乙把他的小女儿嫁给了当时的西部诸侯姬昌,称为“帝乙归妹”。帝王的千金是十分尊贵的,仍然需要屈尊下嫁给贤臣,才能获得福祉。爻辞借用这一典故,说明统治者依中道而行,主动、自觉地实现应下的愿望,因而获得大吉祥。

【经文】上六:城复于隍①。勿用师②,自邑告命③。贞吝。

《象》曰:城复于隍,其命乱也。

【译文】上六:城墙倾覆到干涸的城沟里。这时不可兴师动众,要发布自行贬抑的文告。即使坚持正道也难免遗憾。

《象传》说:否闭终极,必然倾覆,通泰。本卦是异卦相叠,上卦为坤,为地,地属阴气;下卦为乾,为天,天为阳气。

【注释】①复,读为覆,崩塌。隍,没有水的护城壕。②师,军队。用师,犹言采取军事行动。③邑:挹,故而《象传》感叹道“否终则倾,文告。

【解读】上六在泰卦的终结处,“泰”的终结就是“否”的开端,这就是“泰极否来”的道理。“城复于隍”正是由泰返否的象征。城墙本来就是挖掘城沟中的泥土累积而成的,好比“泰”的局面是由长期的艰难辛苦积累而成的;现在城墙倒了,墙土又填塞在原来取土的城沟里,又回到了原地,比喻到达了“泰”的终极又复归于“否”。作为统治者来说,当此患难之秋,要认识历史趋势的必然,兴师动众已经无济于事,动用武力只有更加坏事。因为泰极而否,众心已变,难以力争,否则只有增加灾难。所以爻辞首先提出的告诫是“勿用师”。其次,要发布文告,表示引咎自责。但是泰达到变否的时候,国势己成土崩瓦解之状,即便能够“自邑告命”,坚持正道而行,也为时太晚,无济于事了,所以其结果也只是“吝”,这就是爻辞中“贞吝”二字的含义。

【商界活用】

治泰之道

“拔茅茹,以其汇,征,吉”,泰卦以“茅茹”比喻团结。“茹”者,草根牵连之状。要拔除茅草不能只拔一根,必须将牵连在一起的同类,全部拔起,其寓意告诉我们,何可长也!”爻辞讲“倾否”不讲“否倾”,必须团结一切可以团结的力量,求发展,才能持盈保泰。

人是世上最宝贵的财富,人是生产力中最活跃的要素,是一切物质财富和精神财富的创造者,一个企业的生存和发展离不开优秀的员工群体的热情、智慧和创造性劳动以及献身的精神,而这种精神的核心就是“团队精神”。

日本日立公司是全球最大的综合跨国集团之一,其成功的关键在于始终贯彻“诚”、“和”与“开拓精神”这一理念。这一理念使该企业充满诚心,团结一致,不断进取,发展壮大。

【译文】《彖传》说:闭塞不是人间正道,有善不形,小人得吉;大人否定此道,必无过错。

在这两家企业中,之所以团队精神能够始终渗透在企业文化、制度、习惯中,是因为员工与企业之间保持着深厚的“血缘关系”,员工与员工之间结成“命运共同体”,这就是初九为什么要讲“拔茅茹,以其汇”,一个企业要想达到“征,吉”的结果,就必须要使企业和员工间血脉相连,在这方面,日本企业家明白,当个人与企业的命运维系在一起时,企业的力量将是巨大的。因此,不难想象日本企业文化为什么取得优胜。

对于企业来说,要想有一种真正能推动企业创造更多价值的“团队精神”、要想企业达到“通泰”盛景,是不能光靠喊口号的,无论公司多么强大,公司的持有者和管理层都要有“帝乙归妹”的觉悟,自己先学会屈尊纡贵为员工着想,才能换来员工的将心比心。日立和松下那种引以为傲的“团队精神”,其用意在于强调,无本之木”,它来自于二战后日本经济成功的“三大神器”即——终身雇用制、年资工资制和企业工会制,正是因为有了这三项制度才使得企业员工对公司有很强的归属感,使得他们愿意依靠企业,竭诚奉献,努力实现个人和公司的最大价值。

§§§第十二节否卦第十二(下坤地上乾天——天地否卦)

否卦,由下坤()上乾()组成,卦形作“”,象征“否闭”。上卦“乾”为天,下卦“坤”为地:天居上、地在下,犹如天地、阴阳、上下两不交合,喻示“否闭”景象。全卦揭示事物对立面之间不相应和、阴阳不相交合的情状,并指明转“否”致“泰”的途径。

否卦150

【经文】否①:否之匪人②,不利君子贞,大往小来。

【译文】否卦:闭塞不是人间正道,不利于君子守持正固。阳气往上升,阴气向下降。

【注释】①否(pǐ),闭塞。否,卦名。本卦是异卦相叠(坤下乾上)。本卦结构正与泰卦相反。此种卦象表示,阳气上升,阴气下沉,互不相通,天地闭塞,万物咽阻,所以卦名曰否。否,《释文》“闭也,塞也。”②匪,非。

【经文】《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”则是天地不交而万物不通也;上下不交而天下无邦也;内阴而外阳;内柔而外刚;内小人而外君子,小人道长,人的力量在“否”的倾覆中起有重要作用,不利于君子守持正固;阳气往上升,阴气向下降。这是由于天地阴阳不能交接,以致万物生长不能畅通,君臣上下不能交互,以致天下不成为邦国。阴在内,阳在外;柔顺者在内,刚健者在外;小人在内,君子在外。这说明小人的邪道日益滋长,君子的正道日渐消亡。

【经文】《象》曰:天地不交,否。君子以俭德辟难①,不可荣以禄②。

【译文】《象传》说:天地之气不能交感,象征闭塞,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。

【注释】①俭,俭约。以俭德,犹言以俭约为美德。辟,借为避。②荣,王引之说:“荣,读为营,惑也。”此说可通。同类相互依附均能获福祉。

【解读】天地不通,上下不交,此为乱世之象,《象传》此语指出君子当乱世之时,应有才不露,有德不显,并非否闭局面发展到极点时,匿影藏形,超然荣禄之外,这与孔子之“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之”颇为相似。

【经文】初六:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

《象》曰:拔茅贞吉,志在君也。

【译文】初六:拔起茅草,根系相牵,因为它们是同类。君子守持正固可获吉祥,亨通。

《象传》说:拔起茅草,守持正固可获吉祥,说明初六守正不进其志意在君不忘君臣之义。

【解读】《象传》说“志在君也”,就是说君子处于否塞之时,“小人道长,君子道消”,应引退守正,待机而动,以利通达,即所谓“俭德辟难”。君子俭德辟难,实属无可奈何,而心中不忘君臣之义,志在报君之恩,这反映了儒家“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”价值观念。

【经文】六二:包承①,小人吉,大人否,亨。

《象》曰:“大人否,亨”,不乱群也。

【译文】初九:连根拔掉茅草,因为它们是同类。不忘艰难,坚持正道,可免遭咎害,不怕不取信于人,食享俸禄自有福庆。③“中以行愿”句,此以六五爻位为据。松下幸之助之所以成为日本著名的经营之神,靠的也是“团结一致”、“齐心合力”和全体员工的高度责任感和奋斗精神。或说荣,这里用如动词,荣以禄,犹言以利禄为荣。②畴:即“俦”,同类

《象传》说:“大人否定小人之道,可获亨通”,说明不能被小人群党所乱。

【注释】①包,包容。承,顺承。

【解读】处“否”之时,上下不能以正道交往,小人乘机活跃,靠阿谀奉承、溜须拍马,浑水摸鱼,大获其利。君子与小人本非同类,此时决不能“乱群”,不能受小人的笼络误入邪途,所以《象传》说“大人否”,才能不受小人之迷惑,不与包承,方能不被小人群党所乱,才可治亨。

【经文】六三:包羞。

《象》曰:包羞,位不当也①。

【译文】六三:因包容而蒙受羞辱。

《象传》说:因包容而蒙羞,说明六三居位不当。

【注释】①“位不当”,此以六三爻位为据,六三阴爻而居阳位(第三爻为阳位),是处位不当,像人才德不称其位。

【解读】可见六三是个地位较高而又不中不正的小人,秉性浮躁。当社会政治失常的否塞之世,他不能像“君子贞”那样安守正道。为了飞黄腾达,他急于高攀,极尽谄媚之能事。但居高位者不愿与之同流合污,六三徒然蒙受羞辱而已。

【经文】九四:有命①无咎,畴离祉②。

《象》曰:有命,无咎,志行也。

【译文】九四:有天命安排,在艰难困苦中复安康,必无过错,说明九四的济否之志得以施行。

【注释】①命,天命。

《象传》说:有天命安排,可谓居其位。离:即“丽”,依附。祉:福祉。

【解读】此处命讲的是天命,不是君命。否极成泰,天命使然,大往小来变为小往大来,不唯九四自己受福,与他同类的朋辈,也将依附于它而一齐受福。当“否”之时,小人得志,君子“俭德辟难”,转否为泰之时,顺天而动,九四的济否之志当然会志愿得行了。

【经文】九五:休否①,大人吉,其亡②,其亡,系于苞桑③。

《象》曰:大人之吉,位正当也④。

【译文】九五:休止否闭局面,大人可获吉祥。心中时常告诫自己将要灭亡啊,将要灭亡啊!就可以像系结于丛生之桑树上一样坚固无虞。

《象传》说:大人的吉祥,说明九五居位中正得当。

【注释】①休否,停止否运。②其亡,国家将要灭亡或牛羊将要逃亡。③苞桑,丛生的桑枝,喻坚韧牢固。④“位正当”,九五以阳爻居上卦中位,是处位中正得当。

【解读】九五是否卦之主爻,阳刚中正且居尊位,这就是泰、否二卦所给予人生的积极启迪。

【处世活用】

身处逆境的取舍,有其德,得其时。它有条件有力量休否,即拨乱反正,扭转乾坤。在这一过程中,九五即大人的刚决果断,奋力推动,具有决定意义。当元气渐复,泰道将还的时候,人皆晏然安乐,唯大人有戒俱危亡之心,他念念不忘“其亡!其亡!”有如此戒惧危亡之心,必能像“系于苞桑”那样坚固不拔。

【经文】上九:倾否①,先否,后喜。

【经文】九二:包荒①,用冯河②,不遐遗③,朋亡④,得尚于中行⑤。

《象传》说:城墙倾覆在干涸的城沟里,说明天命到了由治转乱的时候了。

【译文】初六:被包容并顺奉尊者,就会自然地倾覆。“泰”与“否”的处境都是人生所常常经历的。于胜利前进时防倾覆,可获亨通。

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    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 穿越之大展身手

    穿越之大展身手

    因为一次偶然,穿越到不知名的朝代.........<p>因为一次邂逅,看见了梦中情人的他..........<p>因为一次冒失,认识了霸道无理的他.......()<p>******************************************<p>蜜柑在不知什么的情况下,突然来到了不知名的朝代,俗话说的好啊,“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿的上”蜜柑来到这个地方,一没钱。二没色,拿什么混饭吃。<p>哎,20世纪的新新人类,到了这个地方,还是的为工作发愁啊!<p>什么,前边的地方有人招小斯,哇哈哈~~<p>老天还是眷顾我的啊!什么?小斯,必须是男的!<p>切,就这点笑麻烦能把握打败嘛!不可能,必须是男的我就给你变成男的,(当然不能凭空就变成男的,只要稍微便装一下,谁能看出来,嘻嘻(*^__^*)嘻嘻……).想知道蜜柑怎样整少爷,骗皇子,打贝勒,收小弟............敬请期待:穿越之——大展身手<p>*****************************************<p>偶是新人。写的不好的地方还请见谅.....o(∩_∩)o...<p>QQ号:345804408(壞壊ヤ駭孓氣)<p>暗号;书名或者喜欢书中人物的名字亲们!!在看书的时候麻烦把你们贵重票票砸在我这吧!放心!我是不怕砸的,所以你们就使劲的砸吧!!(*^__^*)嘻嘻……<p>************************************************---------------------------------<p>坏坏在这呢,把师傅和师姐的文全部贴在这,有空去看看,都超棒的哦····<p><p>转身:《凤凰涅磐之秦殇》<p>提拉米苏:《兔仙》《兔仙》<p>梦有时幻:《穿越唐朝之我的契丹老公》<p>思绪淡如水:《你值得我留恋》<p>亟暧:《巴掌下的醒爱》<p>柳小白:《笑璇玑》
  • 无敌大小姐

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  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿