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第44章 做人要先予后取,办事要以失换得——把握舍与得的分寸(3)

做人办事的尺度:

人生在世,即使什么也学不会,也得学会吃亏。只要学会吃亏,你就会感到烦恼从不上身,遇事游刃有余,心底坦坦荡荡,吃饭有滋有味,睡觉踏踏实实。这种神仙般的滋味,是爱占小便宜的人根本无法体会到的。

失去之时即为得

有两只老虎,一只丧失了自由,被关在笼子里面,一只活在笼子外,整日优哉游哉的。两只老虎经常进行亲切的交谈,都很满足于现状:在笼子里的老虎三餐无忧,在外面的老虎自由自在。不过,笼内的很羡慕笼外的自由,笼外的却羡慕笼内的安逸。

一日,两只老虎心血来潮,决定互相换一换,体验体验不同的生存滋味。于是,笼子里的老虎走进了大自然,笼外的老虎走进了笼子里。前者高高兴兴,在旷野里拼命地奔跑;后者也十分快乐,因为再也不用为食物发愁了。

可是没过多久,两只老虎都死了,一只由于饥饿,另一只由于忧郁。从笼子中走出的老虎获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;走进笼子的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。

原本在笼子里的老虎只看到野外生存的乐趣,却没有领悟到适者生存优胜劣汰的丛林法则;在笼子外的老虎只看到笼子内悠闲生活的快乐,却没有意识到笼子本身对心理上的摧残。

本来老虎是百兽之王,象征着力量,可是在生命出现动态的时候却不可思议地死掉了。这个“生命出现动态”,其实就是得与失的交换、消长。如果只被表象所惑,看不到实质的话,就会像老虎一般倒毙。

失去工作,得到事业

16岁时的斯坦利在一个很大的五金店里上班,这是他的第一份工作,他很喜欢。他努力工作,从各个方面努力提高自己的素质,前途一定会很远大。

然而,他上面的经理却不这么认为。有一天经理对他说:“我不想要你了,你根本就不会做生意,你还是到铸造厂去做铸造工人吧。你很有蛮力,完全适合做那样的工作。”

本来以为自己干得好好的,而且自己也尽力去做了。没成想,现如今不但被辞退了,丢了工作不说,还凭空遭受了一番数落。对于年轻人来说,还有什么侮辱更甚于此的吗?他无疑是受到了很大的打击,他被打倒了。

但是,他并没有被打垮。他要重整旗鼓,下定决心一定要取得胜利。“你可以辞退我,但是你不能阻碍我的成功。”他对那个冷酷的经理喊道,“只要有一天我还活着的话,我就一定也要开一个这样大的五金店。”

斯坦利并非吹牛。后来,由于受到第一次失败的刺激,他更加拼命地工作,不停地努力,一直到他成为美国最大的生产玉蜀黍糊的商家之一。

斯坦利受到经理的侮辱,以及工作的辞退,这就是“失”;后来受到此事的激励,更加发愤图强,最终成为著名的富商,这就是“得”。

完全可以设想一下,如果没有这次沉重的打击,斯坦利恐怕永远只是一个平庸的推销员而已。在受到打击之前,他一直以为自己的工作很好——这种自满的心理足以消解他的那种追求上进的冲动。

还可以再设想一下,如果斯坦利在受到侮辱和失业之后,认为这是无可挽回的损失,从而心灰意冷一蹶不振的话,那么就算他本身是只“老虎”,也会如同前文所述的两只老虎一样,饥饿着或忧郁着死去。

有时,表面上看上去是失去了某种东西,而实际上,在失去它的同时,我们会得到了另一种东西。

在废墟上成功的发明家

1914年12月,在举世闻名的大发明家爱迪生的实验室里发生了一场大火,爱迪生一生的心血和成果就在熊熊大火中化为灰烬了。此外,由于实验室是钢筋混凝土结构,按理说是能够防火的,因而爱迪生只投保了23万美元的保险,但经过实际估计,这次火灾损失却超过200万美元。

大火烧得最凶的时候,查里斯——爱迪生24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似地寻找着父亲。

最后,他终于找到了。爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光中闪闪发亮,他的白发在寒风中飘动着。

“我真为他难过,”查里斯后来写道,“当时,他都67岁了,已经不再年轻了,可是这一切却付诸东流了。但他看到我时竟嚷道:‘查里斯,你母亲去哪儿了?去,快去把她找来,她这辈子恐怕再也见不着这样壮观的场面了。’”

次日上午,面对着一片废墟,爱迪生点着头说:”灾难自有它的价值。瞧,这不,我们以前所有的谬误、过失都给大火烧了个干干净净。感谢上帝,这下我们又可以从头再来了。”

大火只能烧毁实验仪器,只能烧坏建筑物,却烧不毁伟大发明家的热情和信心。火灾的第二天下午,爱迪生就一如既往地投入到实验当中去,三个星期之后,他就开始着手推出世界上第一部留声机。

其实,我们的一生总是在得失之间度过,在失去的同时,也往往另有所得。因此,在生活中我们应该达观一些,正确地看待得与失,这样才不至于因为失去而后悔,才能快乐地生活,才能取得成功。

因失火而得救的幸存者

滔天大浪中,有一艘船沉了。唯一的幸存者被风浪冲到了一个荒岛上。

此后的日子里,这位幸存者一直盼望着有船来将他救出。但是,他盼了很长一段时间就是没有船来,他失望了。

无奈中,他做好了长期住在岛上的准备,他历尽千辛万苦建起了一个“家”。每天,他都在祈祷着、盼望着。然而,不幸的事情发生了。一天,当他外出寻找食物时,一场大火把他的“家”化为了灰烬。在冲天而起的滚滚浓烟中,很不容易搭建起来的“家”毁于一旦,他简直欲哭无泪,彻底绝望了。

第二天一大早,当他还在被绝望紧紧包裹的时候,风浪拍打船体的声音惊醒了他。

一只大船正向他驶来,他得救了。

“你们是怎么知道我在这里的?”他甚为困惑地问。

“哦,我们看见了你燃放的烟火信号。”

人往往为自己失去的东西而闷闷不乐,沉溺于后悔的情绪之中而无法排解。很多事情,我们站在不同的态度,便会有不同的看法,有不同的结果。与其愁苦自怨,倒不如换个角度,转变一下心情。因为正面的思想会带来积极的影响,而负面的思想则会带来消极的影响。

世上的任何事情往往是个可以旋转的多面体,我们看到的只是其中的一个侧面,如果这个侧面让人痛苦的话,完全可以把这个多面体拨弄一下,旋转一下,自然就会告别痛苦,看到别的什么,比如希望与幸福。

大家知道蚌是怎样产生出珍珠的吗?一开始,它是一粒沙子,它偶然滑入了贝壳。就像迷了眼睛一样,这粒坚硬的沙子嵌进了蚌柔软的身体里。它让蚌发痒、发痛,有了一个伤口。蚌想尽各种方法要把这粒沙子从身体里清除掉,可是每一种方法都失败了。沙子牢固地嵌在那里,用伤痛折磨着蚌。

一天,蚌突然想出了另外一个主意。它开始分泌出一种特别的物质来包裹这粒沙子,最终使它变得光洁圆润,晶莹剔透。当蚌的伤口愈合时,蚌高兴地说:“我有了一颗珍珠。”

其实,任何不幸、失败与损失,都有可能成为我们明天的珍珠,关键在于我们是如何去面对的。

在《庞城末日》这本书里,有位名叫倪娣雅的双目失明的卖花女,她生活在意大利的庞贝古城里。倪娣雅从不自怨自艾,更不会把自己关在家里,而是靠劳动自食其力,完全跟常人一样。

某天,城外的大火山爆发,庞贝城遭遇了一场大地震。整座城市漆黑一片,完全被笼罩在浓烟和尘埃中。居民们惊慌失措地到处乱窜,寻找出路,却始终无法找到。

倪娣雅原来眼盲,这些年又走街串巷在城里卖花,对每条街巷都烂熟于心,她的不幸这时反而成了她的大幸——靠着自己的触觉和听觉,倪娣雅找到了生路,而且还救出许多人。因为她可以不用眼睛安全如常人行走,她的残疾已成为她的财富。

老天还是真的很公平,在向倪娣雅关闭一扇窗的同时,也为她打开了另一扇窗。

“重量级”居民的幸运

28岁的约翰·里昂是英国肯特郡阿什福德市的“重量级”居民。他的体重超过128公斤,异常臃肿。他行动很不灵活,无法踢球,甚至女友也不好找。为了这个,里昂真的很烦,就差以泪洗面了。

某日,约翰·里昂前往美国的佛罗里达州旅游,被一只致命的“黑寡妇”毒蜘蛛咬了一口。他当时只感到腿部微微一痛,并没有当回事。可是过了没多久,他的左腿就开始肿胀,甚至一度发生昏厥。

第二天,当约翰来到医院时,他的脚肿得就像厨房中吹满气的橡皮手套。医生对他进行了血液检测,证实他被一只“黑寡妇”毒蜘蛛咬伤了。医生认为约翰能大难不死完全就是一个奇迹。

据医生表示,约翰之所以被“黑寡妇”毒蜘蛛咬中后还能侥幸活命,是因为他太过肥胖,毒液没法迅速渗透、攻击他庞大的身躯。

捡回一条小命的约翰耸耸肩说:“原来不减肥也没有什么可以指责的。”

对约翰来说,肥胖是一种“失”,为此他失去上场踢球的机会,失去找女友恋爱的机会,总之,失去了很多的机会。然而,在约翰身受危难之际,肥胖却又变成一种“得”,让他化险为夷,保全了性命。

《老子》中说:“名与身孰亲?身与货孰多?得与失孰病?是故甚受必大费,多藏必厚亡。故知是不辱,知止不殆,可以长久。”就是说,在人的一生当中,名声、名誉、生命到底哪个更重要呢?自身与财物相比,哪个应放在第一位呢?得到名利地位与丧失生命相衡量起来,哪一个真正的得到,哪一个又是真正的丧失呢?

如果你有庞大的储藏,一旦有变则必然是巨大的损失;如果你本来身无分文,一旦有变可以做到毛发不伤,很快就能重整旗鼓。对于追求名利地位这些东西,要适可而止,否则就会受到屈辱,丧失你生命中最为宝贵的东西。

做人办事的尺度:

人往往为自己失去的东西而闷闷不乐,沉溺于后悔的情绪之中而无法排解。很多事情,我们站在不同的态度,便会有不同的看法,有不同的结果。与其愁苦自怨,倒不如换个角度,转变一下心情。因为正面的思想会带来积极的影响,而负面的思想则会带来消极的影响。

得失就在一念间

怎么去看待得与失的问题,不同的人有不同的标准。在你的承受能力上你认为是“失”的,在别人看来也许是小事一桩,根本无足轻重。在你看来是“得”的,在他人眼里不过是你少见多怪而已。所以,如何看待得与失,这个标准我们无法很客观地说出来。

有人把不劳而获、占人便宜、获取意外之财看成是“得”,这样的“得”无疑是维持不了多久的,而且还会很快就会引发其后隐藏的“失”;有人恰恰相反,他不认为吃亏是一种“失”,反而认为是一种福气,是一种“得”。

事实上,有些看似“失”的事情,确实会转交成“得”。

甄宇分羊升院长

东汉时期,有位太学博士名叫甄宇。他为人忠厚,遇事谦让,在同僚中有很好的口碑。有一年临近除夕,皇上分赐群臣每人一只外番进贡的活羊。这批羊有大有小,肥瘦不均,难以平均分发,执事官为此犯了愁。

众大臣们纷纷替他出谋划策:有人主张抓阄分羊,结果全凭运气,有人主张把羊通通杀掉,肥瘦搭配,绝对公平……

大家各执己见,争论不休。这时,太学博士甄宇说话了:“大伙儿随便牵一只羊走算了,何必如此费劲。”他说到做到,率先牵了一只最瘦小的羊回家过年。众人面露愧色,纷纷效仿,羊很快被分发完毕,众人皆大欢喜。

这件事让甄宇得了个“瘦羊博士”的美誉,并且很快传到了光武帝刘秀的耳朵里,顿时“龙颜大悦”。不久,在群臣推举下,甄宇又被朝廷提拔为太学博士院的院长。

失去3000元,获得生意兴隆

在安徽巢湖开了家机电设备公司的老杨是浙江金华人,他为人颇有大智若愚的风范。一次,有个老客户火烧眉毛似地来买电器配件,因为如果拿不到货的话,他所在的企业就会停工,一天将损失数万元。

老杨自己的公司并没有这个配件,他又找遍了巢湖所有的同行,均无这个配件。他安慰客户不要过于着急,并保证在一天之内定然找到配件。把这番话撂下后,老杨立即赶赴合肥,不料合肥也没货。

老杨咬咬牙,连夜乘机飞赴杭州,然后又花了几百元车费打车赶往老家金华。

老杨在金华的关系网甚广,几经周折后,终于买到那个几乎停产的配件。为了赶时间,老杨在出租车路过家前那条大街的时候也没下车……

当老杨把货交到客户手中时,乖乖,正好24个小时!一个300多元的配件,利润也就只有30多元,但杨老板除了受累挨饿,还花了3000多元的路费。这在一般人眼里,岂非大大的得不偿失?

可是第二天一大早,买到配件的那家企业敲锣打鼓送来大匾,还叫上了当地的媒体。经过这番报道,杨老板吃亏让利的佳话在业内广为流传,公司生意日益兴隆。

甄宇牵走的是小羊,与获得大羊的人比起来,自然是“失”,但他却被皇上器重,变成了“得”;杨老板为给客户买个小小的配件,来回折腾几千元,这在别人眼里,自然也是“失”,可是他的公司却因为这件事而日益红火,可谓财源滚滚,也由原先的“失”变成了“得”。

可惜明白这个道理的人不多。许多人与人在交往过程中,最常考虑的就是:“他得到了什么?他得到了多少?“他做了什么?他做了多少?”“他为什么得到的比我多?”“为什么我干的活比他多?”正是因为过于计较自己的利益,老是争种种的“好处”,时间长了自然就会引起别人的反感,无法得到大家的尊重,因此不仅人缘很差,而且在工作和感情上也常常受挫。

做人办事的尺度:

有人把不劳而获、占人便宜、获取意外之财看成是“得”,这样的“得”无疑是维持不了多久的,而且还会很快就会引发其后隐藏的“失”;有人恰恰相反,他不认为吃亏是一种“失”,反而认为是一种福气,是一种“得”。

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