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第31章 做人要刚柔结合,办事要软硬兼施——把握软与硬的分寸(1)

分寸的标尺:左手是刚

在生活中,刚强、刚烈的人是值得人们尊敬的,他们在原则问题上从不让步,遇到任何挫折从不低头,这样的人是我们要学习的榜样。但是,刚强的人有一个很致命的弱点,就是太过刚强,遇事不低头,凡事好刚强。有句话说得好:物极必反,否极泰来。刚强过度,很容易就会折断,这一点,是我们在处世时不可取的。

分寸的标尺:右手是柔

若问世界上最柔软的东西是什么,想必很多人都会脱口而出:水。但它同时又是至刚至烈之物,它能够穿山破岭、奔流直下、勇往无阻,所以又有“水滴石穿”之喻。在我们找人办事之时,可能会遇到比钢铁还硬的人,他们看起来不通情理,油盐不进,无论用什么办法,就是说不通。此时,我们不妨用柔和之术进行攻防,这样,也许会让你收到意想不到的效果。

先声夺人达目的

一般情况下,我们找人办事时都是居于弱势地位的,当对方不肯轻易顺从自己的意见,甚至显示出一种居高临下的姿态时,我们一般都会示弱乞怜,然后步入正题,实施“恐吓”。如果这一办法不成功,也可以开始一上来就以“恐吓”的方式压制住对方,从而让对方屈从和改变主意,就是反客为主。

先说出自己的错误

1919年,毕洛夫公爵时任德国首相高位,当时的德国已经走到最后的一个皇帝——威廉二世时代了。

那个时候,发生了一件震惊世界的大事。威廉二世在英国发表了一个公开的荒谬的声明,同时还发表在《每日电讯报》上,他宣布他是唯一的同英国友好的德国人,还为反对日本进攻的威胁建立了舰队,以及为拯救英国免受俄国和法国的欺凌和其他一些内容。

人们从来没有见过一个欧洲帝王在和平时期讲出这样的话。这个声明激起了整个大陆人民的公共愤怒,这种议论吓坏了威廉二世。在这种情况下,威廉二世要求毕洛夫公爵为他承担罪过,他想让毕洛夫公爵宣布一切罪过不在自己身上,他说这番话时,是毕洛夫公爵给他提的建议。

对于威廉二世的这一意见,毕洛夫表示抗议:“我不能想象,在德国和英国,有谁能相信我能建议您说这番话。”

当毕洛夫把这话说完时,立刻明白了自己犯了多大的错误:皇帝暴怒了。他喊道“你以为我是头驴,像这样的错误只有我会犯,而你却永远都不会犯!”

这个时候,毕洛夫终于明白了,他不应该谴责皇帝,而应该先夸赞他。但他现在已经这样做了,再后悔也来不及了。因此,毕洛夫采用了另外一个方法。在皇帝批评过他以后,他开始称颂皇帝。这样的做法会达到很好的效果。他接着说:“我根本不能达到陛下的水平。陛下,您不仅在军事上、航海事业上,而且在自然科学方面,在很多方面,您都高我一筹。陛下,每当您谈到风雨表和电话或谈爱克斯射线时,我都不懂,只能洗耳恭听,赞叹不已。在这些问题上我是外行,没有一点化学和物理知识。”毕洛夫接着说:“但是,我有一点历史知识,也许在政治上,特别是在外交方面,说不定会有一些用处。”

毕洛夫始终在抬高皇帝,贬低自己。之后,皇帝原谅了他。他喊道:“我不是总跟你说吗?我们总是互相配合得很好的。所以说,在以后,我们也应该互相支持才对。”

在他们谈话的过程中,他几次握毕洛夫的手。后来,他握着拳头宣布:“如果谁对我说反对毕洛夫的话,我会毫不犹豫地给他一个耳光。”

在皇帝发怒的情况下,毕洛夫及时救了自己。正是因为毕洛夫巧妙地先把自己的错误说了出来,才避免了一场灾难的发生。同样,在找人办事的过程中也应该谨记这一点,如果要想让对方按自己的意图办事,就必须先承认自己的错误,唯有如此,对方心里才会产生一种平衡感,才会帮你的忙。

这下你可逮到我了

成功学之父卡耐基住的地方,几乎是在纽约的地理中心点上,但是从他家步行一分钟就可到达一片森林。等到了春天的时候,黑草毒丛的野花白白一片,松鼠在林间筑巢育子,马草长得高过马头。这是一块没有遭到破坏的林地,叫做森林公园。他常常带着雷斯到公园散步。雷斯是他的小波士顿斗牛犬,这只小猎狗友善而不伤人;因为在公园里很少碰到行人。一般情况下,他都不替雷斯戴口罩或系狗链。

有一天,卡耐基带着雷斯在公园散步。这时,他遇见一位骑马的警察,这位警察好像迫不急待地想要把他的权威表现出来。

他申斥卡耐基:“你为什么让你的狗跑来跑去,而不给它系上链子或戴上口罩?难道你不知道这是违法的吗?”

卡耐基回答:“是的,我晓得,不过我认为它不会在这儿咬人。”

“你不这么认为!法律是不管你怎么认为的。在这儿,它可能会咬死松鼠,或咬伤小孩子。这一次也就算了,我不再追究,但假如下回我再看到这只狗没有系上链子或套上口罩在公园里,你就去亲自跟法官先生解释吧。”

卡耐基照着他说的,客客气气地答应了。

但是,雷斯好像不喜欢戴口罩,卡耐基也不喜欢看它戴上口罩的样子,因此决定碰碰运气。起初事情很顺利,但是,没有过多长时间,麻烦就来了。一天下午,他们在一座小山坡上赛跑时,又遇到了另一位警察。

这一次,卡耐基没有等警察开口就先发制人。他说:“警官先生,这下你当场逮到我了,我有罪,我没有托辞,没有任何借口了。上个星期,有一位警察警告过我,若是再带小狗出来而不替它戴口罩就要对我进行处罚了。”

警察回答:“好说,好说,我知道没人的时候,谁都忍不住要带这么一条小狗出来玩玩。”

卡耐基回答:“是这样的,的确是忍不住,但这是违法的。”

警察反而为他开脱:“像这样的小狗大概不会咬伤别人吧。”

卡耐基说:“不,它可能会咬死松鼠。”

他告诉卡耐基:“你大概把事情看得太严重了,我们这么办吧,你只要让它跑过小山,到我看不到的地方,这件事情也就算了。”

发生过这件事之后,卡耐基感叹地想,那位警察也是一个普通人,他要的是一种重要人物的感觉,因此当他责怪自己的时候,唯一能把他的自尊心增强的办法,就是以宽容的态度表现慈悲。在处理这件事情的时候,卡耐基所采用的方法是:不和他发生正面交锋,承认对方绝对没错,自己绝对错了,并爽快地、坦白地、热诚地承认这点。这件事情就这样在一个和谐的气氛下得到了解决。

当一个人有被人指责的可能时,不妨以先发制人的方式先数落自己一番。但是,人们的心理是很特别的,当对方发觉你已承认错误时,便不好再多指责。一开始你就说:“我说这些话可能有点鲁莽”,“我这可能是无理的要求”,或“我说的话虽是过分点。”这个时候,即使你说的话确实令对方感到厌烦,对方也不会因为这些而当面指责你。如果反复使用,更能加强效果,使对方轻易地听完你的要求,并接受你的意见。

其实,也正是这样,当我们犯了错误的时候,我们需要试着去说服对方时,最好的办法就是自己先承认,别人不会继续责怪你,这比你不去承认错误,而与别人争论你没有错误相比,难道这不是一个很好的找人办事的方法吗?

做人办事的尺度:

一般情况下,我们找人办事时都是居于弱势地位的,当对方不肯轻易顺从自己的意见,甚至显示出一种居高临下的姿态时,我们一般都会示弱乞怜,然后步入正题,实施“恐吓”。如果这一办法不成功,也可以开始一上来就以“恐吓”的方式压制住对方,从而让对方屈从和改变主意,就是反客为主。

软硬兼施是上上之策

人生在世,待人接物,应当说更多的时候是软的,所谓有话好说,遇事好商量,遇事让人三分……等等,都是人们待人接物中常有的态度和常用的方法。

“理论”的背后

在某公交车上,一位乘客与售票员发生了争执。其实,也没什么大不了的事,只是一句口角而已。但是,这位售票员自工作以来,在与别人“理论”方面从没吃过亏,这次也肯定不会服软了。几番较量之后,乘客不说话了。这位售票员自认为这次又赢了。

谁知,等月末发工资的时候出现了个小疑问:本月奖金没了。为什么呢?她气愤地去找领导“理论”。当她在领导那里得知被扣奖金的缘由时,心里简直是翻江倒海,就因为与她争执的乘客在下车之后把她投诉了。根据规定:被乘客投诉要扣除当月奖金。

其实,这位女售票员完全可以换一种语气,换一个方式来解决这个问题。但是,她在人面前从没吃过亏,从没服过软,还是以“老娘就这样”的态度对待问题,弄得丢了当月奖金,心里还不痛快,何苦来哉?

但是并不是所有的时候温和的手段都灵验,社会上有的人就是欺软怕硬,得寸进尺,把妥协退让当成软弱可欺。你越是好言相劝,苦口婆心地讲道理,他越是不依不饶。在这样的情况下,强硬的态度与手段就成为必要。

鲁智深智斗泼皮

《水浒传》中大相国寺菜地中的一群泼皮无赖就属于这样一种人。他们整天偷鸡摸狗,不务正业,以到大相国寺的菜地中偷菜为生,还欺负寺中的和尚。鲁智深知道后,原本还想好好给他们讲讲为人处世的道理,可是他们欺负鲁智深是新来的,又不了解他的底细,想一来就给他一个下马威。结果一群人被鲁智深打入了粪坑,吃了大亏,最后终于服了软。如果鲁智深还是像以前那些管理菜园的和尚一样,不用一些拳脚手段把这帮人打得服服帖帖,而是纯粹地对他们进行说教,最后那就只能自己吃亏。

在人与人的交往活动中,软与硬是相辅相成、密切联系的。如果有所偏倚,自己便要吃亏。为人不能太软,那样会给人以废物点心的感觉,都觉得你好欺负,于是就自然而然地会经常受到别人举止、言语、态度的戏弄与伤害。由于人性中有着天然的缺陷,人们总多少有点欺善怕恶的毛病。因此,人可以温和,但不可以软弱。

以恶制恶

大学生亨利是个很正派的青年,有次他却碰上了一件很尴尬的事情。

这天傍晚,他走进有名的鲨鱼酒家,只见里面宾客云集,有一张桌子旁,只坐着一位年轻貌美的姑娘。亨利仔细打量了一下,从她华丽的衣着和傲慢的态度,判断她出身豪门,是上流社会的人物。于是他走过去,彬彬有礼地问道:“这儿还有人坐吗?”“什么,到阿芙达旅馆去?”不料娇小姐竟这样大声喊起来。亨利有些慌乱,只好稳住神,继续低声解释:“不,不,您弄错了。我只是想问,这张桌子上除了您还有其他人吗?”“怎么,你说今天夜里就去吗?”娇小姐的叫声更尖厉了,而且显露出一种受侮辱的激动。

亨利明白了,这绝不是小姐的听觉出了毛病,这显然是她预谋好的举动。她这样喊叫,是使其他人把亨利当成一个寻花问柳的浪荡子。

果然,酒店里的人都转过头来,以愤怒而轻蔑的目光盯住亨利。他被弄得狼狈极了,只好红着脸赶紧到其他桌上找了一个空位子。

过了一会儿,娇小姐主动凑到了亨利的桌前,她为亨利叫了杯白兰地,以嘲弄的口吻对亨利说:“对不起,刚才我只是想看看您对意外情况的反应。”这回轮到敏捷的亨利大叫了,他说:“什么?一个晚上就要一百美元?要价太高了!”想看别人对意外情况反应的娇小姐,这次该自己处理意外情况了。

结果她也别无良策,只得在众人鄙夷的目光逼视下,灰溜溜地逃出了酒店。亨利略施小技,使她在众人眼扮演了一个卖淫者的角色,喝下了自己酿造的一杯苦酒。

然而我们也不能走到事物的反面,不可以总是态度强硬,好勇斗狠。一个人太强硬,必然使人觉得他头角峥嵘,浑身是刺。这种强硬积累到一定程度,会导致难以预料的后果,以至于弄得千夫所指,触犯众怒,到时候谁也救不了你。

在平时,人们更多的还是要软硬兼施,因为生活是复杂的,人们的心情是多变的,在不同的事情上,人们会采用不同的态度和策略。所以,我们还是要表现得灵活一点,针对不同的情况,随机应变,采用多样的方法。涉世不深、初入社会的人,或者过分软弱、过分善良,或者是态度固执、目空一切,因此更有必要了解软硬兼施的效用,有点软硬两手交替使用的谋略与机变。

软与硬作为一种策略,或者作为一种交际手段,无论何种场合,不可偏颇。从理论上讲,软,体现友善、涵养、通情达理;硬,则显示尊严、原则和力量,还要根据形势变化,灵活运用。只要运用得当,还是有助于我们构建和谐、美好的工作和生活氛围的。

做人办事的尺度:

在人与人的交往活动中,软与硬是相辅相成、密切联系的。如果有所偏倚,自己便要吃亏。为人不能太软,那样会给人以废物点心的感觉,都觉得你好欺负,于是就自然而然地会经常受到别人举止、言语、态度的戏弄与伤害。由于人性中有着天然的缺陷,人们总多少有点欺善怕恶的毛病。因此,人可以温和,但不可以软弱。

把怀柔之术带在身上

人是社会中的人,如何与别人共事,尤其是和下属共事,并能够使下属心甘情愿、死心塌地地尽力,实在是一个不小的事情。这里面确实有一些处世的艺术。“棒子”和“胡萝卜”原理便是恩威并重,又打又拉。这一招术在中国历史上有很多经典例子。

打拉结合的朱元璋

朱元璋史称“雄猜之主”,既野心勃勃又疑心重重,心地险恶。他当上皇帝后,打天下时那种虚心纳贤、任人唯贤的作风全抛在脑后,朝思暮想的是维护他的绝对尊严和家天下。为此,他以各种卑劣手段排除异己,残杀功臣。

李善长在随朱元璋征战中,以多谋善断著称。开国初,组织制定法规制度、宗庙礼仪,与朱元璋关系如鱼水一般,朱元璋将李善长比之为汉初萧何,称他为“功臣之首”,命他为开国后的首任丞相。朱元璋一旦功成名就,贵为天子后,便对李的态度大变。李善长过去被朱称赞为“处事果断”,现在则说他“独断专行”。

过去,朱元璋特许李善长对疑难大事先处理后奏,称赞他为“为朕分忧”,现在则说他“目无皇上”。朱元璋对李善长功高权大产生了疑忌之心。但考虑到李善长功高望重,轻举妄动恐生不测之变,就采用又打又拉、伺机清除的伎俩。

一打。深知朱元璋为人的李善长察觉到皇上对他的猜忌后,便采取了相应的策略。一连几天,李善长因患病没有上朝,于是就借机给朱元璋上了个奏章,一来对不能上朝议政表示歉意,二来提出致仕(退休),以此来察看朱元璋对自己的态度。按惯例,朱元璋应下旨慰问、挽留。但是,朱元璋这次却一反常态,他来了个顺水推舟,随即批准了李善长退休的申请,毫不费力地把李善长赶出了相位。

二拉。削夺了李善长的相权,免除了对他的威胁。但不少人心中暗骂朱元璋寡情毒辣。为了笼络人心,安抚李善长,朱元璋把自己的女儿临安公主下嫁给李善长的儿子李本棋为妻,朱李两家又成了国戚。

朱元璋打拉结合的方法为明朝的开端打下了坚实的基础。朱元璋处世的能力非凡,成为了一代君主。在历史上,靠打拉结合统治国家的,还有清朝皇帝乾隆。

左手胡萝卜,右手棒子

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