敢于付出，享受自己生命的历程
责任是一条无形的鞭子。少年时，也许我们在父母保护下，不曾觉察到它的存在；但当我们有了自立的能力，踏入社会，责任就一圈又一圈地裹缠在我们身上。人生的责任是逃也逃不开的。在人生的路程上，我们的责任只有日益加重，而不会越来越轻！责任感越强的人，他的成就也越大。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是国家领导人，因为他的篓子比你的大多了，也沉多了。有责任的人生是美好的，每一分每一秒，我们都可以在无声的工作中，感受到生活的甜蜜和踏实！
很久很久以前，走兽和飞禽有过一场激烈的战斗。蝙蝠两方面都不参加，等待着看哪边取得胜利。起先，飞禽战胜了走兽，蝙蝠就加入飞禽这边，跟它们一起飞，表示自己是飞禽；后来，走兽开始占优势，蝙蝠就投到走兽那边去了。它把自己的牙齿、爪子和奶头给它们看，证明自己是走兽，同时保证自己热爱同类。最后，飞禽终于得胜了，蝙蝠又投到飞禽那边，可是这回飞禽把它撵走了。
蝙蝠想再加入走兽这边来，已经不可能了。从此它两方面都不能够参加，只好待在地窖里，或者窟窿里，黄昏的时候才敢出来飞。
换个想法逃避自己理应承担的责任和义务，就会受人指责，失去更多的朋友。生命就是一种责任，谁逃避自己的责任，谁就会被命运捉弄。谁拒绝承担在组织和团队中所应负的责任和义务，谁就会被淘汰出局。
父子俩牵着驴进城。半路上有人笑他们：真笨，有驴不骑！
父亲便叫儿子骑上驴。走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走路！
父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上。又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死！
父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死！
父子俩赶快溜下驴背，把驴的四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴因为不舒服，挣扎起来，结果掉到河里淹死了！
换个想法如果你是父亲，请把驴交给儿子骑；如果你是儿子，请把驴交给父亲骑——因为那是你的责任。活出你自己，别老被别人的评说和价值观左右，别人的话只是建议，没有人能替你负生命的责任。
古时候，有一头累极了的驴子，连走回自己驴圈的力气都没有了。
那是在冬天，非常寒冷。所有的街道都覆满了冰雪。
“我要在这儿停下了。”驴子说完便躺在地上。
一只饥饿的小燕子拍着翅膀飞到它旁边，细声对它耳语：“驴呀，你不是在街道上，而是在结了冰的湖上，可要小心啊！”
驴子累坏了，它不理会这忠告。它打了个大大的哈欠，就睡着了。
它的体温一点一点把身下的冰融化掉，最后，咔嚓一声，冰裂碎了。
当它落进水里时，才惊醒过来。等它在冰水中游过来时，它想早知如此，就该听从那友善的燕子的忠告。
换个想法每个人都有自己生命中最低迷和糟糕的时候，通常这时都会自以为是、固执己见——你可以不听别人的忠告，但你一定得为你得到的结果负责任。
在一个深山老林里，有两座相距不远的寺庙。甲庙的和尚经常吵架，人人心怀戒备，生活痛苦；乙庙的和尚一团和气，个个笑容满面，生活快乐。
甲庙的住持看到乙庙的和尚们天天和睦相处，相安无事，心里非常羡慕，但又不知其中的奥妙所在。于是，有一天他特地来到乙庙，向一位小和尚讨教秘方。
住持问：“你们有什么好方法使庙里一直保持和谐愉快的气氛呢？”
小和尚不假思索地回答道：“因为我们经常做错事。”
正当甲庙住持感到疑惑不解之时，忽见一和尚匆匆从外面回来，走进大厅时不慎摔了一跤。这时，正在拖地的和尚立刻跑过来，一边扶他一边道歉：“真对不起，都是我的错，把地拖得太湿，让你摔着了。”
站在大门口的和尚见状也跟着跑过来说：“不，都是我的错，没有提醒你大厅里正在拖地，该小心点。”
摔跤的和尚没有半句怨言，只是自责地说：“不，不，是我的错，都怪我自己太不小心了。”
甲庙住持看了这精彩的一幕，恍然大悟，终于明白了乙庙的和尚们和睦相处的奥妙所在。
换个想法自责既是对他人的道歉，也是对自己心灵的解脱，它既可以化暴戾为祥和，也会使人真心相对。逃避责任只会引起人与人之间无谓的争吵、隔阂的加深。
在遥远的一座大山上，住着一个能预知未来的老人，据说他能回答任何人提出的问题。
有个年轻人很不服气，想愚弄这个老人。他捉了一只小鸟，藏在身后，问：
“我手中的小鸟是活的还是死的？”这个年轻人想：如果老人说小鸟是活的，我就把它掐死；如果老人说是死的，我就松手让它飞掉。
老人郑重地看着这个年轻人说：“生命就掌握在你的手上！”
换个想法人生中存在着许多你要完全负责的事情，也存在着许多你完全可以控制的事情。你完全接受自己责任的那一天，你停止为自己寻找借口的那一天，就是你创造生命奇迹的那一天！
大海退潮的时候，海滩上布满了被留下的鱼，它们痛苦地挣扎着。一个孩子辛苦地捡起它们，帮助它们回到海水里去。
游客看见了，问孩子：
“这么多鱼，你能够捡得过来吗？”
孩子回答：
“虽然我捡不过来，但是我能够救一条是一条！”
孩子头也不抬地忙着。他的举动和话语震动了游客，游客也跟着忙起来，越来越多的人加入了进来。
换个想法问题算我的！所以，把“问题是我的”这种思维方式推广到你人生中的每一方面去是很重要的。是的，你是责任者！你对你的家庭负责，你对你的工作负责，你对你的朋友负责。
拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河并不宽，拿破仑端起猎枪，对准落水者，大声喊道：“你若再不自己游上来，我就把你打死在水里！”那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。
拿破仑当了皇帝后，一天清晨在花园中散步，被身负重物的士兵迎面挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路，拿破仑却忙阻止说：“夫人，请尊重负重者。”说着，给负重士兵让开了一条道。
换个想法拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该是自己负责的，唯有负责的生命才是真正有救的生命；“请尊重负重者”，在拿破仑看来，地位的高下不是重要的，重要的是生命肩头的分量。
一个人在屋檐下躲雨。看见一个和尚打伞走过，这人说：“大师，普度一下众生吧！带我一段如何？”
和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”
和尚说：“我也在雨中，你也在雨中。我没有被雨淋，是因为有伞；你被雨淋，是因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。所以不必找我，请自找伞！”说完便走了。
换个想法在生命中最无助的时候，想一想这位智慧的和尚说的这番话吧。自助者有天助。命运掌握在自己的手中，要想拥有成功的人生，首先应该对自己负责，否则谁也帮不了你。
一天晚上，外面正下着大雨，猴子和癞蛤蟆坐在一棵大树底下，互相抱怨这天气太冷了。
“咳！咳！”猴子咳嗽起来。
“呱—呱—呱！”癞蛤蟆也喊个不停。
它们被淋成了落汤鸡，冻得浑身发抖。这种日子多难过呀！它们想来想去，决定明天就去砍树，用树皮搭个暖和的棚子。
第二天一早，红彤彤的太阳露出了笑脸，大地被晒得暖洋洋的。猴子在树顶上尽情地享受着阳光的温暖，癞蛤蟆也躺在树根附近晒太阳。
猴子从树上跳下来，对癞蛤蟆说：
“喂！我的朋友，你感觉怎么样？”
“好极了！”癞蛤蟆回答说。
“我们现在还要不要去搭棚子呢？”猴子问。
“你这是怎么啦？”癞蛤蟆被问得不耐烦了，“这件事明天再干也不迟。你瞧，现在我有多暖和，多舒服呀！”
“当然啦，棚子可以等明天再搭！”猴子也爽快地同意了。
它们为温暖的阳光整整高兴了一天。
傍晚，又下起雨来。
它们又一起坐在大树底下，抱怨这天太冷，空气太潮湿。
“咳！咳！”猴子又咳嗽起来。
“呱—呱—呱！”癞蛤蟆也冻得喊个不停。
它们再一次下了决心：明天一早就去砍树，搭一个暖和的棚子。
可是，第二天一早，火红的太阳又从东方升起，大地洒满了金光。猴子高兴极了，赶紧爬到树顶上去享受太阳的温暖。癞蛤蟆也一动也不动地躺在地上晒太阳。
猴子又想起了昨晚说过的话，可是，癞蛤蟆却说什么也不同意：
“干吗要浪费这么宝贵的时光，棚子留到明天再搭嘛！”
这样的故事，每天都重复一遍。一直到今天为止，情况都没有变化。
癞蛤蟆和猴子还是一起坐在大树底下呻吟，抱怨这天太冷，空气太潮湿。
“咳！咳！”
“呱—呱—呱！”
换个想法不要把明天变为逃避今天的心灵寄托，明天的到来会因为你的懒惰导致现状更困惑。从现在开始就停止你的抱怨和拖延吧——抱怨会因为借口的到来赶走机遇，拖延会因为借口的到来颓废生命。
燕雀、荆棘和海鸥听说大海是个广阔的市场，到那里的人们都能挣到很多钱，于是它们决定一起去闯荡一番。
燕雀变卖了所有的家当，又四处奔波，东挪西借，凑到一笔本钱带上了；荆棘想做服装生意，于是进了各式各样的衣服；海鸥想：“海上的人食物很单调，我就贩卖罐头吧，不会变质，肯定受欢迎。”它们怀着各自美好的梦想上船了。
但是，它们的美梦很快就破灭了，一场突如其来的暴风骤雨把它们的船打翻了，燕雀装本钱的箱子，还有荆棘和海鸥的货物全都沉到了海底。唯一幸运的是，它们三个都平平安安地回到了陆地上。
燕雀垂头丧气，担心遇到债主，白天就躲藏起来，到了夜深人静的时候才谨慎地出来觅食；荆棘一直在想，说不定自己的衣服被海上的人捡到了穿在身上，于是派它的亲戚朋友站在路边，有人路过就拉住别人不放，看看人家穿的是不是自己的衣服；海鸥也心有不甘，整天在海上盘旋，琢磨着罐头可能会沉到什么地方，时不时还潜下水去寻找。
它们一直都这样，以至于它们的后代还在不停地躲藏着或寻找着失去的东西。
换个想法忘记过去，不要不停地躲藏或寻找失去的东西。对过去耿耿于怀，只能痛苦一生。展望明天，坚持着，翻身的机会就在下一次。
一头牛被主人从牛栏中拽出去拉水车。牛很不情愿，在井台上总是走走停停。主人很着急，想方设法调动牛的积极性。开始用草，后来用精饲料，可无论怎样激励都毫无起色。后来主人想了想，用一块布蒙住了牛的眼睛。这下效果奇佳，牛很有劲地拉着水车走了下去。
傍晚，牛被牵回牛栏。另一头牛看它浑身是水，惊奇地问：“大哥，你到哪儿去了？”这头牛神秘地说：“老弟，今天我干了一件非常重要的工作，主人牵我去了一个很远很远的地方，是只有马才能有幸到达的地方，而且这工作对主人非常重要。主人对我的工作非常满意，一路上赞声不绝。”
第二天，主人又把这头牛叫出去拉水，这头牛摇头摆尾，无比地自豪。于是它又被蒙上眼睛，一圈圈地在井台上拉着。
换个想法对于愚昧者来说，被人蒙上眼睛要比睁着眼睛走路开心得多，因为他们总是爱逃避现实，而太相信幻觉。幻想是要有的，但幻想总不能当粮食来食用。
有两个人死后来到了阴曹地府，阎王查看过功德簿后说：“你俩前世未作大恶，准许投胎为人。但是现在只有两种人可供选择：付出的人和索取的人。也就是说，一个人必须过不断付出、给予的人生，另一个人则必须过索取、接受的人生。”
甲暗想：索取、接受就是坐享其成，太舒服了！于是他抢先道：“我要过索取、接受的人生。”
乙见此情景，别无选择，就表示甘愿过不断付出、给予的人生。
结果，甲要过索取、接受的人生，投胎转世后，成了一个乞丐，每天都在索取和接受。而乙呢，因为选择过付出、给予的人生，转世后，变成了一个富人和慈善家，每天都在给予和付出。
换个想法精彩的人生是奉献和付出的人生，只有乞丐才会去不断索取。世间绝没有无付出的回报，也绝没有无回报的付出。一个人付出的多少，决定了他成就的大小。
闻名遐迩的美国西点军校长期以来传承着这样一个规定。
学员遇到学长或军官问话，只能用四种简洁语言回答：
“报告长官，是。”
“报告长官，不是。”
“报告长官，没有任何借口。”
“报告长官，不知道。”
除此之外，不能有任何回答，也不能多说一个字。
换个想法事情就是这样。如果在有限的时间里，你想到的只是如何全力以赴去完成任务，根本就无暇为完不成任务而寻找借口。没有任何借口——任何借口都对事情的解决无益的。
一群站在树枝上的麻雀对其中的一只说：“我们全都是迎风站立，只有你跟我们站得相反。”
“我就是喜欢这样。我碍着你们了吗？”那只麻雀不服地说。
“你破坏了团体精神，是一个不合群的人。”
所有的麻雀一致谴责它。但是这只麻雀仍一意孤行。
它们依然迎风站立，只有这只麻雀继续站在相反的方向。
这时一只大花猫潜藏到树丛后面，由于大家都向着迎风的方向，没有察觉到花猫的出现。
当花猫正准备一跃而出时，那只站立方向和别和麻雀不一样的麻雀及时看见，大叫道：“猫来了！快逃！”
其他麻雀立刻闻声飞走。这只特立独行的麻雀救了大家一命。
换个想法人性的弱点就是盲目跟风和随波逐流。要想活得轰轰烈烈，就要认清自己的才能，找到自己的方向，抗拒潮流冲击。不要怕和别人有所区别，只要对于自己的生命是负责的。
安第斯山脉有两个好战的部落，一个住在低地，另一个住在高山上。有一天，住在高山上的部落入侵位于低地的部落，并带走该部的一个小婴儿作为战利品。低地部落的人不知道如何攀爬到山顶，即使如此，他们仍然决定派遣最佳的勇士部队爬上高山去带回这个婴儿。
勇士们试了各种方法，却只爬了几百尺高。正当他们决定放弃解救，收拾行李准备回去时，却看到婴儿的母亲正由高山上朝他们走来，背上还缚着她的小孩。一位勇士走向前迎接她，问：“我们都是部落里最强壮有力的勇士，连我们都爬不上去，你是如何办到的呢？”
她耸耸肩说：“他不是你的小宝贝。”
换个想法每个人的目标、梦想就是自己的宝贝。没有人会比自己更重视它、保护它，并且为它奋斗。千万不要期待他人，你必须自我要求。
