课后，他的姐姐廖利亚来找他一起回家。看了他的记分册，她说：“佐琴科，这下可糟了！教师给你的语文打了1分，这事儿真糟！再过两个星期就是你的生日，我想，爸爸不会送照相机给你了。”
佐琴科说：“那可怎么办呢？”
廖利亚说：“我们有个同学干脆把记分册上有1分的那一页和另一页粘在一起，她的爸爸用手指蘸上唾沫也没能揭开，这样也就不会看到那个分数。”
佐琴科说：“廖利亚，骗父母不好吧！”
廖利亚笑着回家了。而佐琴科呢？他忧心忡忡地来到市立公园，坐在那儿的长凳上，翻开记分册，怀着恐惧的心情盯着上面的1分。
佐琴科在公园里坐了很久，然后就回家了。快到家时，他才突然想起，自己把记分册丢在公园里的长凳上了。他又跑回公园，可是记分册已经不翼而飞。起先他很害怕，继而又高兴起来，因为这下他可没有记着1分的记分册了。
回到家里，佐琴科告诉父亲，记分册被他弄丢了。廖利亚听了他的话笑了起来，并对他眨眨眼睛。
第二天，教师知道佐琴科的记分册丢了，又给他发了一本新的。
佐琴科翻开这本新的记分册，指望上面没有一个坏分数，但在语文栏内还是有个1分，而且笔道更粗。
佐琴科顿时十分懊丧，简直气极了，就把新的记分册往教室里的书柜后面一扔。
两天以后，教师知道佐琴科的这本记分册也丢了，又给他填了一份新的，除了语文有个1分外，教师还在上面给佐琴科的品行打了个2分，并且说，一定要把记分册交给他的父亲看。
课后，佐琴科见到廖利亚，廖利亚说：“如果我们暂时把记分册上的那一页粘起来，这不算撒谎。一个星期以后，等你生日那天拿到了照相机，我们再把它分开，让爸爸看上面的分数。”
佐琴科很想得到照相机，于是就和廖利亚一起把记分册上那倒霉的一页的四只角都粘了起来。
晚上，爸爸说：“喂，把记分册拿来，我想看看，你不至于会有1分吧？”
爸爸打开了记分册，但上面一个坏分数也没有，因为那一页被粘起来了。
爸爸正翻阅着佐琴科的记分册，突然传来了门铃声。
一位妇女走进来，说：“前几天我在市立公园散步，在那里的长凳上看到一本记分册，根据姓氏我打听到地址，就把它给您送来了，让您看看，是不是您的儿子把它弄丢了。”
爸爸看了看记分册，当他看到上面有个1分，就明白了一切。
爸爸没有骂佐琴科，只是轻轻地说：“那些讲假话、搞欺骗的人是十分滑稽可笑的，因为谎言迟早总是要被揭穿的。要想人不知，除非己莫为。”
佐琴科站在爸爸面前，满脸通红。他沉默了好久说：“还有一件事：我把另外一本打了1分的记分册扔到学校里的书柜后面了。”
爸爸没有生气，他的脸上反而露出了笑容，显得很高兴。他抓住佐琴科的双手，吻了吻。“你能把这件事老老实实说出来，这使我非常非常高兴。这件事可能长时间内没有人会知道，但你承认了，这就使我相信，你再也不会撒谎了。就为这一点，我要送给你一架照相机。”
世界上假的东西很多，它们在短时间内也确实蒙蔽了不少人，但假的终究是假的，经不起真实的考验。无论身边的人如何弄虚作假，我们一定要坚守住自己内心的诚信，诚实的人会因为自己诚实的品格而获得奖赏，收到别人的尊敬。
人无信则不立，这是千万年来永恒不变的做人之根本。古今中外的人无一不把守信看做是一名君子必备的品质。一个总想以撒谎来蒙混过关，或用“空头支票”来维持友谊的人，最终肯定要受到惩罚。为了实现我们许下的诺言，可以不惜一切代价，这是人格魅力的闪现，永远都会受到别人的尊敬。
信任是成功的保证
人们厌恶虚伪和欺骗，呼唤和向往人与人之间的真诚与信任。一个良好的社会环境取决于相互信任，而不是相互猜疑。我们现在拥有的良好社会秩序，都会因为我们在大部分时间里彼此不信任而变得混乱不堪。如果我们言而无信，就是违背了常规。
我们做事也常有不认真或不可靠的时候，这些都被视为背信弃义的行为。假如某个人或某个组织辜负了我们的信任之心，就会遭唾弃，失去信誉。仔细观察我们周围的人和事，并且把人们对他人的信任程度与他们在生活中的成功大小相比较，真是件趣事。从长远的意义上说，老实人，涉世不深的人，那些认为别人都像自己一样诚实的人，比疑心重重的人生活得更加美满，更加充实。即使他们偶尔受骗，也同样比那些谁也不信的人幸福。
怀特曼8岁的时候，有一次去看马戏，见那些在空中飞来飞去的人抓住对方送过来的秋千，百无一失，怀特曼佩服极了。“他们不害怕吗？”怀特曼问母亲。前面有一个人转过头来，轻轻地说：“宝宝，他们不害怕，他们晓得对方靠得住。”有人低声告诉怀特曼：“他从前是走钢索的。”
怀特曼每逢想到信任别人这件事，就回想到那些在空中飞的人。生死间不容迟疑，彼此都必须顾到对方的安全。他们虽然勇敢，并且训练有素，要是没有信任别人的心，绝对演不出那么惊人的节目。如果和信任我们的人相处，我们会放心自在。
心理学家欧弗斯说：“我们不但可以保护别人，而且在许多方面也影响别人。”信任或防范，能铸就别人的性格。
青少年要想和朋友、老师、家长有一个好的沟通，就需要增进彼此的信任。
首先，必须有自信。美国诗人弗罗斯特说：“我最害怕的，莫过于吓破胆子的人。”事实上，自觉不如人和能力不够的人，是不能信任别人的。不过，自信并不就是以为自己毫无缺点。我们必须相信自己的地方也就是必须相信别人的地方，那就是：相信自己切实在尽自己的能力和本分做事，不管有没有什么成就。
其次，信任必须脚踏实地。马丽有一次痛心地说：“信任别人很危险，你可能受人愚弄。”假使她的意思是说，天下总有骗子，那么这句话是有道理的。信任不可建筑在幻觉上。不懂事的人不会一下子就变成懂事；你明明知道某人喜欢饶舌，就不应该把秘密告诉他。世界并不是一个毫无危险的运动场，场上的人也不是个个心怀善意，我们应该面对这个事实。真正的信任，并不是天真地轻信。我们不如说：别人是何等人，就明白他是何等人，不必迟疑，却要用心去发掘他的长处。
不要忽视每一个承诺
说话算数是一个承诺，是一种诚信，做到说话算数并不很容易。也许正是因此，古人才对说话算数大加赞赏。我们耳熟能详并经常应用的“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子一言，驷马难追”、“言必信，行必果”都是训诫人们的警句。说话算数之所以不容易，是因为生活是复杂的，心理也是复杂的，还要面对各种主观和客观因素的影响。历史上有名的《曾子杀猪》的故事，向我们诠释了说话算话的内涵。
曾子，又名曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的学生。曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至对于自己的孩子也是说到做到。
有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。”
孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都没去。他靠在墙根下一边晒太阳一边想象着猪肉的味道，心里甭提有多高兴了。
傍晚，孩子远远地看见妈妈回来了，他一边三步并作两步地跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪吆，我都快要馋死了。”
曾子的妻子说：“孩子，你知道吗？一头猪的价钱要顶咱们家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便地就把它杀了呢？”
孩子一听，哇地一声哭了起来。
曾子闻声赶来，知道了事情的真相后，他二话没说，转身就回到屋子里。过一会儿，他手里提着菜刀走了出来。妻子吓坏了。因为曾子一向对孩子非常严厉，她以为曾子要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直朝猪圈奔去。
妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？”
曾子毫不思索地说：“杀猪”。
妻子一听，扑哧一声笑出声来：“不过年不过节的，你杀的哪门子猪呢？”
曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃肉吗，既然答应了就应该做到。”
妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？”
曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人说话都不算数，那以后还怎么教育孩子呢？”
妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的把猪给杀了。孩子吃上了猪肉，而且还宴请了乡亲们，并告诉乡亲们教育孩子要以身作则，说话算话。
曾子的做法，虽然遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事也一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。
青少年要学会诚实做人，就要懂得承诺的重要性。无论对大事还是小事，你的承诺一经作出，就应该兑现。一个人的信用是靠始终一贯的诚实守信的行为建立起来的，所以我们不能轻视自己的每一个承诺。
诚信的美德永不过时
英国有句谚语：“生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。”
一不小心，撞了别人一下，一句“对不起”，一句“没关系”是美德；一个微小的帮助，一句“谢谢”，一句“不用谢”是美德；一个理解的微笑，一句“失败乃成功之母”、“继续努力”，是美德。宽容是美德，质朴是美德，勤劳勇敢是美德，懂礼貌是美德，助人为乐同样也是美德，“有竞争才会有动力，有探究才会有创新。”的确，勇于探索、求实创新难道不也是我们中华民族的传统美德吗？
近来，在公交车上因为让座发生的纷争越来越多。某日，青岛一位孕妇因为在公交车上没有人给她让座，愤而把不让座的三位男子的照片发布到网上，予以谴责。无独有偶，南京一公交司机，因为屡次提醒车上乘客给一位孕妇让座，没有人响应，愤而自己让座，车因此停开十几分钟。对于这一系列的事件，引发了人们对于让座这一中华美德的思考和争议。
在人才济济的21世纪，一个国家的发达与否关键在于这个国家的综合国力，而国与国之间的竞争正是人才的竞争，作为一个人才不仅仅要有聪明才智，更要有高尚美德。在对这些现象进行探讨的时候，其实也是给我们青少年一个个锻炼的机会，要求我们发现美德，学习美德，发扬美德，在学习知识的同时提高自身的素质。
作为中华民族的传统美德，诚信一直在中国社会中发挥着不可替代的作用。尽管封建背景下的诚信包含有某些阶级性的局限，但总的来看，诚信的内容是积极向上的，其对社会发展的正面支撑是无须证明的事实。可以肯定地说，诚信美德在当代中国没有过时，我们应该做的是，对诚信美德加以现代性的改造，给它注入时代性的意蕴，使之发挥更好的作用。
中国古代虽然商业总是处于从属地位，但“货真价实”、“童叟无欺”的商业美德却根植于人心。至今，在云贵高原一些偏僻的集市上，我们还可以看到这样的景象：卖蔬菜的人早上将蔬菜放进集市，标上价格，并放一把秤和盛钱的盒子在旁边，然后回家干活，太阳落山了再回来收钱。买卖双方虽然没见面，却在绝对的信任中完成了交易，在他们的商业字典里没有“欺骗”二字。
诚信永不过时，宽容、质朴、勤劳、勇敢、懂礼貌、助人为乐亦是如此。并不是我们周围没有美德，也并不是美德已经过时，而是大家没有正视美德，一味地去批判社会的丑陋。就如好与坏没有绝对的界限一样，正是有了丑陋的一面才孕育出了美德。正视美德，你就会发现你的周围飘散着美德的气息，你生活在一个到处洋溢着美德的时代。
互动环节：做讲文明懂礼貌的人
讲文明懂礼貌是我国的传统美德，也体现了一个人的文化素养。养成讲文明懂礼貌的习惯，是人生的第一课。因此，青少年可以从下面这些方面开始做起：
（1）对父母、长辈说话要恭敬，不惹父母、长辈生气。
（2）有好吃的东西，要先请父母、长辈吃。吃饭时不抢食、不挑食，咀嚼时不要出声。
（3）大人问话时，要认真听，并有礼貌地回答。
（4）不随便向客人要东西，别人给的东西必须得到家长同意才能收下，并要致谢。
（5）有困难，找别人帮助时，要用商量的口吻说“请”，事后，要向人家道谢。
（6）在别人家做客时，不乱翻别人的桌子抽屉、书籍玩具，不随便吃别人的东西。
（7）不在他人面前挖耳朵、剔牙齿、抠脚趾等。
讲文明懂礼貌要从一点一滴做起，要注意细节。
