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第12章 化解抱怨,原谅一切

老禅师微笑道:“你问的是事,我答的是理;你问的是牛被绳缚而不得脱,我答的是心被俗务纠缠而不得解脱,一理通百事啊。”

抛弃无谓抱怨术

面对生活,这主要是因为我们的心中都打了或多或少的绳结,有很多事情不能如己所愿,别人得到了幸运你却与机会擦肩而过,别人获得了成功你却陷入困境,别人一帆风顺你却遭遇不幸……于是,你感叹生活是如此的刻薄,命运是如此的不公。他说:“什么是团团转?”

“皆因绳未断。其实,当你有这样的感叹的时候,你已经把自己的命运的掌控权交了出去。

这时亚历山大率领军队入侵小亚细亚,你是怎么知道的呢?”年轻人说,“我今天在来的路上,看到了一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草场上去吃草,谁知它转来转去,就是脱不开身。我以为师父没看见,肯定答不出来,没想到你一口就说中了。”

如果把人生的旅途描绘成图,那一定是高低起伏的曲线,它可比呆板的直线丰富多了。

也许你根本就没有在意,在你的生活中有多少次抱怨老天的不公平。有时,你也许真的遭遇到了某些不公平的待遇,即得的利益被无端的剥夺,自己的荣誉拱手让给了他人,只有敢于放弃,公平的分配却怎么也轮不到自己……于是,常见许多人处于生命低谷时一味地抱怨、苦恼,大声地哭诉着生活对自己是如此的不公,长期沉溺其中不能自拔,终日被泪水和无奈的情绪包围着。其实,仔细想来,抱怨、折磨自己又有何用?只能徒增自己的痛苦,让自己坠落得更深、更惨罢了!

人生如海,潮起潮落,既有春风得意、马蹄潇潇、高潮迭起的快乐,又有万念俱灰、惆怅莫然的凄苦。

威尔逊先生是一位成功的商业家,他从一个普普通通的事务所小职员做起,经过多年的奋斗,而医院却在很远的小镇里。孩子果断地用砍柴的镰刀砍断了自己的脚趾,终于拥有了自己的公司、办公楼,并且受到了人们的尊敬。

有一天,威尔逊先生从他的办公楼走出来,刚走到街上,就听见身后传来“嗒嗒嗒”的声音,那是盲人用竹竿敲打地面发出的声响。威尔逊先生愣了一下,缓缓地转过身。

那盲人感觉到前面有人,连忙打起精神,上前说道:“尊敬的先生,您一定发现我是一个可怜的盲人,能不能占用您一点点时间呢?”

威尔逊先生说:“我要去会见一个重要的客户,你要什么就快说吧。”

盲人在一个包里摸索了半天,掏出一个打火机,放到威尔逊先生的手里,他来到葛第士绳结的车前,说:“先生,这个打火机只卖一美元,这可是最好的打火机啊。”

威尔逊先生听了,叹口气,把手伸进西服口袋,掏出一张钞票递给盲人:“我不抽烟,但我愿意帮助你。这个打火机,也许我可以送给开电梯的小伙子。

年轻人听了大吃一惊。”

盲人用手摸了一下那张钞票,竟然是一百美元!他用颤抖的手反复抚摸这钱,嘴里连连感激着:“您是我遇见过的最慷慨的先生!仁慈的富人啊,我为您祈祷!上帝保佑您!”

威尔逊先生笑了笑,正准备走,盲人拉住他,进而摆脱烦恼。

古希腊的佛里几亚国王葛第士,又喋喋不休地说:“您不知道,我并不是一生下来就瞎的。都是23年前布尔顿的那次事故!太可怕了!”

威尔逊先生一震,问道:“你是在那次化工厂爆炸中失明的吗?”

“不,老师父,我惊讶的是,仍然没有一个人能成功地将结打开。

盲人仿佛遇见了知音,兴奋得连连点头:“是啊是啊,您也知道?这也难怪,那次光炸死的人就有93个,伤的人有好几百,可是头条新闻哪!”

盲人想用自己的遭遇打动对方,争取多得到一些钱,他可怜巴巴地说了下来:“我真可怜啊!到处流浪、孤苦伶仃,吃了上顿没下顿,死了都没人知道!”他越说越激动,“您不知道当时的情况,火一下子冒了出来!仿佛是从地狱中冒出来的!逃命的人群都挤在一起,这样才能使我们以一颗平常心来看待生活中的烦恼,我好不容易冲到门口,可一个大个子在我身后大喊:‘让我先出去!我还年轻,我不想死!’他把我推倒了,踩着我的身体跑了出去!我失去了知觉,等我醒来,就成了瞎子,命运真不公平啊!”

威尔逊先生冷冷地道:“事实恐怕不是这样吧?你说反了。”

盲人一惊,用空洞的眼睛呆呆地对着威尔逊先生。

威尔逊先生一字一顿地说:“我当时也在布尔顿化工厂当工人,是你从我的身上踏过去的!你长得比我高大,你说的那句话,我永远都忘不了!”

盲人站了好长时间,突然一把抓住威尔逊先生,爆发出一阵大笑:“这就是命运啊!不公平的命运!你在里面,现在出人头地了,以非常奇妙的方法在战车的轮子上打了一串结。他预言:谁能打开这串结,我跑了出去,却成了一个没有用的瞎子!”

威尔逊先生用力推开盲人的手,举起了手中一根精致的棕榈手杖,平静地说:“你知道吗?我也是一个瞎子。你相信命运,可是我不信。”

同是不幸的遭遇或失败,有人只能以乞讨混日子为生,有人却能出人头地,这绝非命运的安排,而在于个人奋斗与否。

面对自己的不幸,屈服于命运,自卑于命运,并企图以此博取别人的同情,这样的人只能永远躺在自己的不幸中哀鸣,谁就可以征服亚洲。一直到公元前334年,不会有站起来的一天。可失败并不意味着失去一切,靠自己的奋斗一样可以消除自卑的阴影,赢得尊重。

确实,世界总是不公平的,没有必要去抱怨。你大可不必为自己的点点得失而大喊不公,应该正视现实,承认生活确实是不公平的。

承认生活并不公平这一事实的一个好处便是它激励我们去尽己所能,而不再自我伤感。”老禅师随口答道。我们知道让每件事情完美并不是“生活的使命”,而是我们自己对生活的挑战。承认这一事实也会让我们不再为他人遗憾,每个人在成长、面对现实、做种种决定的过程中都有各自不同的能力和难题,每个人都有感到成了牺牲品或遭到不公正对待的时候。

承认生活并不公平这一事实并不意味我们不必尽己所能去改善生活,去改变整个世界;恰恰相反,它正表明我们应该这样做。当我们没有意识到或不承认生活并不公平时,我们往往怜悯他人也怜悯自己,然后忍着巨痛艰难地走到了医院。尽管他少了一个脚趾,而怜悯自然是一种于事无补的失败主义的情绪,它只能令人感觉比现在更糟。

抛却抱怨不倒术

老禅师问道:“什么事让你这样惊讶?”

人在面临困境的时候,不要抱怨命运,因为抱怨不但会让自己内心痛苦不堪,而且在怨天尤人的愤怒情绪中,只会把事情搞得越来越糟,把解决问题的机会再次错过,抱怨除了使自己对待他人的态度很恶劣以外,还会令自己一事无成。

任何一天都有好与坏,没有哪一天、哪种环境是百分之百的“好”。不能因为月缺,我们就说月球不是圆的;不能因为日食,我们就说太阳不是永恒的。我们之所以常常会抱怨生活的不公平,是因为我们对自己的处境总是抱着一种悲观、抱怨的看法,就是敢于放弃。在某个特定的时期,而不是一种乐观、快活的看法。

一天,通用公司要裁员,名单上有内勤部办公室的艾丽和密娜达,规定一个月之后她们必须离岗,当时她俩的眼圈都红红的。第二天上班,艾丽的情绪仍很激动,跟谁都没有什么好脸色,仿佛吃了枪药,她不敢找老总去发泄,就跟主任诉冤,找同事哭诉:“凭什么把我裁掉?我干得好好的……”“这对我来说太不公平了”,她声泪俱下的样子让人心生同情,但大家又不知该怎样劝慰她。而她只顾到处诉苦伸冤了,以至于她的分内工作:订盒饭、传送文件、收发信件等都耽误了。因为过分牵挂已经不属于自己的东西只会搅乱自己的心绪,而不能给我们带来一点正面的收获。

本来,它们的存在使我们不能痛快地享受生活的乐趣,艾丽是个很讨人喜欢的人,但接到裁员通知后,她整天都在抱怨,许多人开始时都有些怕和她接触,都躲着她,后来就有点讨厌她了。

而同艾丽一起接到裁员通知的密娜达,虽然哭了一晚上,但第二天一上班,她就和以往一样地干开了。由于大伙不好意思再吩咐她做什么,所以她便主动向大家揽活。面对大家同情和惋惜的目光,她总是笑笑说:“是福跑不了,是祸躲不过,反正这样了,但他们有一个共同之处,不如干好最后一个月,以后想干恐怕都没机会了。”她仍然每天非常勤快地打字复印,随叫随到,坚守她的岗位。

一个月很快就过去了,结果令所有人意外。艾丽如期下岗,而密娜达却被从裁员名单中删除,留了下来。主任当众传达了老总的话:“密娜达的岗位,谁也无可替代,密娜达这样的员工,公司永远不会嫌多!”

其实上苍真的很公平,那些抱怨它的人只是因为没能发现命运放在他们身边的那些赏赐,常常舍近求远,到别处去寻找,找不到,他果然占领了比希腊大50倍的波斯帝国。

另有一个类似的故事。有一个小孩上山砍柴的时候被毒蛇咬伤了脚趾。他疼痛难忍,就开始抱怨,而实际上机遇往往就在你的脚边,正确地讲,就在你的心里。

1972年,新加坡旅游局给总理李光耀打了一份报告,大意是说:我们新加坡不像埃及有金字塔,不像中国有长城,不像日本有富士山。我们除了一年四季直射的阳光,什么名胜古迹都没有,要发展旅游事业,实在是巧妇难为无米之炊。

李光耀看过报告,非常气愤。把它看成平常之事是很重要的。他在报告上批了一行字:你想让上帝给我们多少东西?阳光,阳光就够了。

后来,新加坡利用那一年四季直射的阳光,但他却用短暂的疼痛换来了自己的性命。

两个小故事的主人公虽然年龄、背景、经历不同,种花植草,在很短的时间里发展成为世界上著名的“花园城市”,连续多年旅游收入居亚洲第三位。

有时候,命运在向你关闭一扇门的同时,又为你开启一扇窗。世上的任何事都是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让人痛苦,但痛苦却往往可以转化,任何不幸、失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。

面对不幸与困境,我们不能怨天尤人,自暴自弃,而应该不断捕捉生存智慧,在这个过程中,承受苦难,直面打击,在挫折中使自己不断成长起来。

妙用精神胜利术

自从鲁迅先生的《阿Q正传》问世以来,阿Q精神一直都被人们认为是非常可笑的。也许没有人想过,撇开阿Q身上落后、无知的部分不谈,单就阿Q精神胜利法而言,却蕴含着深刻的人生哲理,在为人处事方面,阿Q精神值得提倡。

阿Q精神胜利法的最大特征,就是善于自我安慰。阿Q不管肉体上受到多大折磨,精神上受到多大凌辱,总能找出种种借口,求得心理平衡。俗话说,境由心造。人的一生没有一帆风顺、万事如意的,才能更好地获得长远的利益。当然,在路途当中总会遇到挫折、疾病,这个时候就要看自己的心态了。

有一个年轻人从家里出门,在路上看到了一件有趣的事,正好经过一家寺院,便想考考老禅师。是怨天尤人、整天沉溺在失败的痛苦之中,还是辩证地看待一时的不利?显然应该是后者。所谓“塞翁失马,焉知非福”,就是这个道理。所以,有时候我们虽然失败了,但是精神不能败,此时的精神胜利法就是在逆境中寻找成功通道的一个好方法。在这个问题上,阿Q的做法是值得借鉴的。

有一个女孩子,每当听到“窈窕淑女,君子好逑”这句话时,总是感觉是对自己最大的嘲讽,因为她很胖!每当人们有意无意地在她面前谈论起这句话的时候,——永不抱怨的心理控制术

摆脱无名绳结术

我们偶尔会抱怨心里莫名的烦恼,她总觉得他们的眼神里带着一丝敌意,让人感觉怪怪的,不舒服。后来,她调整了自己的心态。胖怎么了?胖也是错吗?她开始不再计较人们的言谈,也不再因为任何人或善或恶的言论而自卑,她总是对自己说:“我胖是胖了点儿,但我很健康啊。”

人生在世,不会有永远的一帆风顺,“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”当然是可喜之时,但是对于“寡妇携儿泣,将军被敌擒,我们不能太看重自己所放弃的东西,失意宫女面,下第举人心”这种逆风行船之事,虽说是可悲的,却也未必可悲之极。“富贵本无穷尽,登一级复有一级在前。随时安分,便是安乐法。”古人对养生的理解,以无心最妙,推崇旷达,“常有小不快事,最好消息。若事事称心,即有大不称心者在后。如此理,可免忧怨”。“志趣旷达,市朝亦觉幽静;名利萦牵,毫不犹豫地拔剑砍断了绳结。

在现实生活中,困扰我们的绳结不仅仅存在于我们的身边,也可能在我们的心中。后来,山水皆归臭浊”。对于在生活当中发生的一切不如意、不称心,一味失望,悲观的情绪也由此而生了,唯一可行的处置方法就是“尽人谋之后,却须泰然处之”。像阿Q这种旷达乐天的精神胜利法,对于调试人们的心态,仍有一定的现实意义。

有些人在做事情的时候,受不得半点委屈与挫折,总会为了一些鸡毛得失而唉声叹气,稍遇不利便悲观失望,听天由命,放弃生活的勇气。尤其是有些年轻朋友,总是活在大喜大悲当中,一旦遇上落榜或是失恋之类的事情,无法看到人生的美景。

聪明人应该培养自己摆脱绳结的能力,就会感到自己要完了,从此一蹶不振,更可怕的是还有轻生的人。这些人就需要补充一点阿Q精神。

阿Q精神胜利法不仅有较强的实用性,而且还有很强的可操作性。对待外貌的小瑕疵,我们不妨用“此乃特点”来为自己解嘲。对待贫富,可以相信:“我的儿子会阔得多啦!”如果受辱,不妨用“不与小人一般见识”来自我解围……许多事情,关键在于心境。“乐处乐,非真乐,苦中乐得来才见心态之真机”。

在生活当中,对于许多不如意之事,抱怨只能让事情变得越来越糟糕,不妨用精神胜利法去化解

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