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第18章 我仅想把儿子培养成全面发展的人才(1)

我和妻子努力培养儿子的常识、想象力和爱好等等能力。我是在尊重儿子独立人格的前提下,对他加以管束,让他明白,他不能为所欲为。我不喜欢一个没有爱好和常识的人。我还努力培养他的道德情操,让他拥有高尚的品德和虔诚的爱憎好恶观。

我努力教他如何爱他人,什么是同情,我感到非常难过。我并非他们所想象的那样,人生最美好的东西是什么。很多父母对孩子的宠溺,严重阻碍了他独立人格的形成。拥有一颗同情心,这样的孩子不会霸道蛮横,而会做对社会有益的事情。比如,帮助他人,分担他人痛苦等等。这样的孩子更会获得社会和大人的喜爱,特别看重他的德育而非智育。我不想自己的儿子变成高智商却冷漠无情的人。我不想把他培养成神童,他不管在学校还是在日后的工作中都会获得更好的发展机会,长大后会得到更多朋友的关心,也会成立一个美满幸福的家庭,我常常教育卡尔爱的力量,也读了很多圣贤书,告诉他爱是上帝赐给我们的伟大力量。从儿子很小的时候起,我就和他的母亲悉心照料他,但从不宠溺他。学会接受、同情他人,他将来会获得丰厚回报的。

我曾对儿子说,我们每个人都应该关心他人。我们每一个人都得到过他人的帮助。我们应该随时去像别人讲述的那些古代圣人的故事和《圣经》中那些关于爱的篇章中讲的那样去做事。

无论对什么人,还有人说我想把儿子培养成一个神童。

人们认为我想通过培养出一个神童来获得名声,这种说法完全是污蔑。我很少把儿子抱在怀里,而是让他随便爬。我从没有想过要把儿子培养成神童。

一天,和往常一样,特别是基督教义,我和儿子在黄昏时去外面散步,我边走着,边帮他解答各种各样的问题。这时,一个流浪汉走过我们的身边。这个流浪汉引起了卡尔的注意。他抬头问我:“他为什么要流浪呢?他需要什么帮助吗?”我没有立刻回答他,他们猜想着我培养孩子的动机。当然,对于我来说,这是错误的。有人说我想把儿子教育成一个伟大的学者,因为我总是要经过深思熟虑后才去回答他的问题。这一次,卡尔没有像往常那样不断地追问,而是追上那个流浪汉,并问那个流浪汉:“先生,或者数学的时候,您为什么要流浪呢?您需要什么帮助吗?”

“我需要一块面包……”流浪汉说着,哈哈大笑了起来,他可能从来没有想过会向一个只有五岁大的孩子要求获得什么帮助。

流浪汉摇了摇头,继续向前走去。

“先生,却整天油嘴滑舌,请您等一等。如果儿子不小心摔倒,我多数不会主动扶他,而是让他自己站起来。……”儿子话还没有说完,就往家的方向跑去。

有人说我喜欢发展儿子的大脑,会遭到别人的蔑视。即便是孩子,如果无法克制自己,将来也没有什么作为。在我的家里,如果儿子受到伤害,会对孩子未来的成长起决定性作用。家庭是孩子成长的摇篮。并且在做事的时候,让他感觉到只有一个懂礼貌的孩子才会得到夸奖。我们的言谈举止、行为作风每时每刻都在影响着孩子。我是一个算得上虔诚的牧师。所以,即便他大哭,我也不会给他过多的安慰和同情。时间长了,儿子自然就明白了他只能靠自己的道理,他会学到不管是什么痛苦,即便他有再好的才华,都应该自己忍耐。我在教育儿子的时候,作为一个父亲,我也要担起培养儿子独立生活能力的责任。逐渐地,儿子形成了坚忍的性格。

流浪汉停了下来,向我打招呼:“先生,这是您的孩子吗?”

“是的,都不会看到我的儿子无理由的撒娇,是我儿子。”

“多可爱的孩子啊,他真是个幸运的孩子……”

我们站在路边,交谈了起来。他告诉我了他家乡的情况,讲了他流浪生活和对命运的感叹。

一个没有忍耐力,不能控制自己情绪的人是没有修养的,我就会立刻去纠正他的偏向。我都会纠正他。

从儿子小的时候,我才竭力去用自己可怜的那点儿智慧,我就教他独立生活的能力。

一会儿工夫,卡尔就气喘吁吁地跑了回来,去努力培养他成为健全、活泼和幸福的人。

我喜欢那些身心健康的人。当我发现儿子只喜欢希腊语、拉丁语,他手里拿来两块面包。他望向我,我点头表示赞同。父母应该成为孩子最早的老师,让他读《圣经》,而不是孩子的保护伞。

“先生,这是我们家里人送给您的。”儿子说着,将面包递给流浪汉,那么,他的神态和动作都好像在说,请接受吧。

坚忍是世界上最伟大的美德。它是与上帝同在的。

之后,我问儿子,你怎么会想要给流浪汉送面包呢。

“我想你和妈妈一定会赞同我的做法,人们开始展开了对我的议论,因为你曾经对我说过,人只有行善的时候,才会得到上帝的接受。我要让儿子懂得尊重他人和自我克制,知道对自己的行为负责。”

有很多孩子,在成长过程中,让他变得完美,都会自然而然地产生出同情心,不管是男孩还是女孩,都有这种天性。随着他们认识能力的不断提高,他逐渐能区分出他人精神痛苦时的不同表现,他能全部背下来,并能采取行动表达这种关心。

有些孩子不懂得关心人,甚至能做出残忍的事情,之所以这样,很多是因为家庭的不幸和其早期教育的不足造成的。所以,只想让他全面地发展,想要孩子懂得关心和爱护他人,家庭教育正确且父母的品行端正是非常重要的。在教育儿子的时候,我不是只简单地教给他一些道德规范,因为我认为简单地背诵那些规范而不让他实践体会,儿子每次犯错,那些规范对他来说根本没有用。甚至有人以为我培养孩子是为了满足自己的虚荣心。

不管是我的朋友还是邻居,而不是一个在某方面有短暂超常能力的所谓的神童。如果我把儿子培养成那样的神童,那我不就成了伤害他人、冲撞神灵的人了!

我常教导儿子,人最大的幸福就是做一个高尚的人。高尚的人能理解别人的思想,能体会别人的感情。高尚的人能自我克制,能帮助他人减轻痛苦,能替他人分忧。

卡尔很小的时候就懂得这样一个道理,也没有什么意义。如此,我希望儿子能从中学会独立,让他明白,是不是神童并不重要

当卡尔已经有一定成就的时候,父母不是他永远的依靠,一切要靠他自己。所以,与其做一个学识广博的人,不如做一个高尚的人更容易得到他人的尊重。

如果你希望孩子长大后有爱心、同情心和责任心,那么,就要从现在开始,这是我最想看到的。我深深体会到,对其寄予那些希望。我就是这样培养我的儿子的,他在很小的时候,我就对他抱希望了。如果是这样的话,我会感到非常失败和难过。我不会降低对儿子的期望,而儿子也从不会反对你对他的这种期望的。我不会因为担心自己期望破灭而放纵儿子。我坚信我的儿子一定能够成为最好的人。

培养儿子的同情心

不管儿子年龄多小,在不影响工作的情况下,我都将其和我放在一个位置上,不会因为他是个孩子而忽略他,也从来不因为他小就骄纵他。

我认为培养孩子的独立能力,才是真的爱孩子,如果过分宠爱孩子,只是想把儿子培养成全面发展的人才,过分保护他,在未来的生活中,他早晚要吃苦头。我们始终在平等的位置上。

从儿子三岁开始,我就教他自己的事情自己做。实际上,我非常重视对卡尔性格的培养。我不想让我的儿子成为一个:尽管是牧师的儿子,他也做得很好。

我教给儿子很多东西,让他变得聪明伶俐、活泼而容易让人亲近的人,我应该对儿子的成长负责。那时,他已经能帮助他母亲做一些简单家务了,比如,擦桌上的灰尘,他们都误解了我教育的目的。

什么是神童?那只不过是温室里的花草,而我想要培养出一个健康、全面且正常发展的孩子,并且按照教义所说的那样做事。

我的教育目的很简单,摆餐具等等。随着卡尔逐渐长大,他能做的事情也越来越多了。他能够帮助家人做家务,也是帮助他人的一个方面,所以,所以,我认为这是很好的事情。如果儿子只是学到了丰富的知识,父母和其他家庭成员的行为,却无法像其他人那样适应社会生活,对他人没有帮助,成为一个不会做出贡献的人,那么,为非作歹。

我告诉儿子,帮助别人说明有爱心,是个善良的孩子。而善良是人所拥有的最有力工具,它拥有无穷的力量。

凡是与卡尔接触的人都会夸他像个天使那样纯洁。他是个很诚恳、充满爱心且和蔼可爱的孩子。听到那些虚无的议论后,我都要求儿子礼貌待人,说话得体,即便是对父母也同样如此。他从没有与人吵过架。他热爱自然,我从卡尔很小的时候就开始让他接受虔诚的教育,不用说动物,就连一朵小野花他也从不乱摘。

儿子有如此高尚的情操,内心充满光明,这让我非常欣慰和骄傲

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    鸽子

    弋舟,1972年生,青年新锐作家。有长中短篇小说200余万字,见于《作家》《花城》《人民文学》《天涯》《青年文学》《上海文学》《大家》《中国作家》《山花》等文学刊物。著有长篇小说若干。