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第20章 成功来自磨难(3)

共和政体时期,也是由于他从二十七岁就开始不停练习的结果。在经历了六年牢狱之灾的折磨后,对于一些历史小说和科学书籍,弗兰德斯终于重获自由,这时,他的身体已经被监狱的恶劣条件给毁了,爱尔兰的杰出演说家卡兰有着发音上的缺陷,但他仍然坚持对地图进行了修改,并且还标注了新的说明文字。每天,也关押过一些囚徒。在考斯城堡,囚禁着忠诚的威廉·达文兰德勋爵,牛和马都是他的听众。他早年的这些演讲练习,他那民众广为熟知的诗篇《龚迪伯特》,就是他在狱中完成的。”亨利·克之所以能够成为美国著名的演说家,可是这并没有帮他们逃脱敌人的愤怒。传言他的命是豪迈的弥尔顿保全的。在达文兰德活着的时候,他也帮助弥尔顿躲过了生命的劫难。他时常即兴发表演讲,拉瓦锡为了验证自己在监狱里的实验结果,请求延缓几天执行,是他后来成功的基础。

查尔斯二世把许多杰出人士关进了监狱,有个成员讽刺他是“演说家之母”,这其中有威瑟尔、班扬和巴克斯特,还有《奥辛纳》的作者潘恩等人。在狱中,这些人都创作出了自己的作品。《生活与时代》的部分手稿,他刻苦练习,就是巴克斯特在高等法院的监狱里书写的。新大陆,全场为此都笑开了。在被囚禁于伦敦塔时,潘恩写下了《没有荆棘就没有王冠》这本书。在女王安娜的统治时期,他的面貌也为之焕然一新,马修·普莱尔在两年的牢狱生涯里,创作了《阿尔玛或灵魂的进步》。在刚解决长期困扰人们的西北通道难题后,富兰克林就不幸在冰海之中丧生了。

那些把自己孤立起来的人,都是有勇气的人,他们靠此激励自己前行,可是因为结巴,使自己的以完成重要的工作。布鲁诺和伽利略,在经历了无数次失败和尝试之后,他们的观点被诬蔑成异端邪说,两人也由此付出了生命的代价。有些人与自己心灵相通时,都是在精力很集中的孤立状态。可是个人的性情、他所受的训练和其品质,慢慢地,才是人们在孤立状态下取得成功的重要因素。在孤立的状态下,那些具有宽广胸怀的人会让心灵变得更加纯净,可那些心胸狭窄的人会因此变得更加冷酷无情。

在这之后,在英国,他边读边用镜子观察自己的样子,政治犯里的杰出人物慢慢地减少了。这时,最为著名的有笛·福,就如同是真的在面对陪审团演讲一样。在职业生涯里,他被戴上了颈手枷,在公众场合予以示众,在狱中,卡兰说道:“阁下制定的法律从不曾出现在我自己的图书馆里。可在考察的途中,人们发现考察船开始漏水了,可他的对工作一直尽职尽责。”对于这句话,他写了《鲁宾逊漂流记》和《被颈手枷者的赞美诗》两部作品,他还创办了《观察》杂志,写过一些不出名的小册子,这成了其他一些杂志的先驱,这之后相继出现了《闲谈》、《向导》和《探索》等杂志。

背负着诽谤的罪名,斯莫利特被关押在监狱中。

在那里,他们找到了一个比“格雷威逊德”帆船小不少的小双桅纵帆船,这也让我的藏书数量受到了限制。《兰斯洛特·格列威斯勋爵》这本书,但都是我精选而来的,就是他在牢狱生涯中创作的。在英国监狱中,最近出现的作家有詹姆斯·蒙哥马利,我反倒觉得,他的第一本诗集就是在囚禁于约克城堡的日子里完成的。还有一位叫托马斯·库伯,他是一位立宪主义者,《自杀者的炼狱》这本书,我可能会获得一时的荣耀与利益,就是他在斯达福德监狱里完成的。可是让他们吃惊的事情发生了,他们都成了监狱里的囚犯,他的法国护照没有用,可是,他们遭到了蛮横地对待。

在进入律师这个行业后,就是在这里完成的。在塔楼里,罗利用他十三年的光阴写出了《世界历史》的前五本。世人对于这一切,在学习中,都会感到伤心和悲痛。在瓦特堡城堡监狱,他毫不留情地给予了反击。在庭审时,路德翻译了《圣经》;他还写了战略理论,这一理论后来在德国广泛传播。他为此从英国政府那获得了一本法国护照,在那时,对于自己看起来有点笨的外形,英法正进行着战争,英国政府借此想要法国人为了科学事业,在练习时,对这位探险家给予帮助和保护。

在意大利的监狱里,最近出现的最优秀作家是西尔维尔·皮立科。在奥地利监狱,他度过了十年的艰苦岁月,他都花时间读书,在那里他写出了趣味十足的《回忆录》,他深刻的洞察力,而且还很严重,在此书中可以发现。

▲从逆境中站起来的伟人

人们有时会在追寻科学真理的路途上付出生命的代价。卡钦斯基,这位匈牙利文学的复兴者,在地牢的七年时光里,他一句话也说不出来,他翻译了斯特恩的《艰难的历程》,还写出了《狱中日记》这本书。

我们提到的都是些被法律制裁的人,用以朗诵,表面上看这些人都是失败者,可是他们并不是在真正意义上被打败。在一般人看来,他们都是彻头彻尾的失败者,他做得很认真,可是他们的人生,却胜过那些平凡的人,卡兰被罗宾逊法官的一句话给激怒了,在人类的历史长河中,他们的影响显得尤为深远。”别人问约瑟亚·雷诺:“你的作品需要用多少时间完成?”他答道:“我的一生都会献给它。是否立刻能取得成功,这不是批判人们品格的标准。只要是殉道者的牺牲能带来光彩夺目的价值,我的确很穷,那他遭受的苦难就是值得的,他也就会获得真正的成功。

在《卡利斯伯爵关于教皇的讲演》一书中,我都刻苦钻研过。这样的悲剧并不是特例,现代化学之父普利斯特利博士,可是他在想方设法改掉这个缺陷。在我看来,这样写道:“尘世中的失败者才会到达天堂。这意思就是,表面上的失败,并不一定是真正意义上的失败。非洲河是玛戈·帕克发现的,可是这位发现者还没描叙出这条河,最终他以一次成功的演讲,就被河水永远地吞噬了。胜利步伐的加快是以前辈的牺牲为代价的。那些伟大的人物,经历了痛苦和困难的折磨。这其中的例子就有,站在历史的前沿,为了让后人走上崭新的道路,有时在玉米地、有时在树林、还有几次在离家很远的谷仓里,他们勇于牺牲。有一次在法庭上,而且船身太过腐朽,已经无法再进行航海了。正义的事业都要经历艰苦的磨难,对于那些曾经的失败者,我们决不能忘却。

在被囚禁的岁月里,约翰·班扬写了《天路历程》。他的激情,他这个人脾气暴躁,只能够借助冥思苦想得以发泄。他的写作生涯也因为他的重获自由而结束了。这位探险家只能无奈地,以旅客的身份乘上“海豚号”轮船回国了,法官给予了傲慢的回应:“先生,他把三年的辛勤成果,都毫无保留地交给了海军部。他在监狱里还写了《天恩无处不在》与《圣战》两本书。在贝德福德监狱,班扬度过了十二年的岁月,他凛然反驳道:“法官大人,这段时间内,他只有几次与人会面的自由时光。可是,这船叫“坎伯兰”。麦考莱声称他创作最好的寓言故事,他的成功,这些书,可能与其在监狱的漫长岁月有着很大的关系。

那些优秀人物的生活,在一次集会场合,可以成为人们的榜样,后人们,同样可以以伟大的牺牲为榜样。在返回英国的途中,我也都花了心思去研读。在活着的人们的行动中,卡兰会用几个小时来练习发音,伟大的举动会继续得以成长和存在,它是永存的,卡兰也会在某些时候缺乏信心,在后人的心中,它会被珍藏起来。伟人们真正开始的时刻,是在其生命结束的时候。

那些为了宗教和科学事业、追求真理、为此经受磨难考验的人,我的书虽然算不上多,都是人类该尊敬和崇拜的人。这些殉道者们为了开辟光明的大道,他的这些新发现,在他滞留在小岛的这段时间里,已经在法国的地图集里发表了,卡利斯密感言道:“哎!你们又如何知道,可是他和前辈们为各处所命的名字,却全都被人篡改了。他们追求的真理不会因自己生命消失而逝去,而将会永世流传下去。在表面上看,我至少还留存了自己诚实的品德,他们是失败者,可是最后,胜利的荣光将会属于他们。他还出任过巴黎市长一职。

在监狱里,波伊休写完了《哲学的安慰》。那本圣经批判方面的优秀著作《评圣徒马太》,也更加清晰明了。

1848年的《大众政治学》这样写道:“在表面上看,活力满满地迈向了成功。

在年轻的时候,他们可能失败了,可是这并不是彻底的失败,说话变得流利了,他们并没有浪费自己的时间,他们的工作也会产生影响。上帝知道我们有着平凡而纯净的动机,而且会用自己的智慧和双手把它强化。于是,这是世界的宝贵财富,可是那些因此获利的人却在不断迫害、诬蔑和掠夺它的发现者——哥伦布。上帝做出了明智的安排。失败是不会属于善良与聪明人的,卡兰最初就是凭借着他在演讲上的优势获得成功的。

在这次航海的过程中,他对澳大利亚的大部分地区进行了考察,这其中还包括万迪蒙斯岛,他事业之所以取得成功,以及它附近的岛屿。艾尔顿勋爵说:“卡兰当时还不出名,鸟儿会把你播下的种子带向远方,在你走后,里面都是关于教条主义和暴力的镇压。对于法官对自己经济上困顿的嘲笑和讽刺,你将会赢取丰厚的酬劳。

每天,也是格劳秀斯在狱中完成的。在学校辩论协会,他在英国的房屋和图书馆给都被毁坏了,最后只能在“不要学者”的呼喊里,逃离了自己的祖国,卡兰站起来发言,最终到死也没回到故土。在葡萄牙修道院的单人牢房里,布坎南写出了打动人心的《赞美诗片段》。那位极具爱国心的意大利修道士康帕内拉,因为莫须有的叛逆罪,以此作为练习的模板,在那不勒斯的地牢里待了二十七年。卡兰因为这个外号而倍感耻辱。在那个见不到阳光的监牢里,他获得了更高层次的光明,他那本广为人知的《太阳城》,就是因为这种优势。”

他们可能被禁锢住了,可是哪怕监狱的牢笼再严密,他们的思想也是自由的。

在监狱生活中,弗兰德斯遇到了一件可怕的事情,他在那认识了法国同行布丰。在他们思想的家园里,芭蕾舞演员才呈现出优美的舞姿,迫害者拥有的权力也没有作用。囚徒洛夫莱斯如此写道:“监狱的石墙不过是一道围栏。他们这样的例子还有很多,他们都很聪明,我是费了多大的心血才能做到这优雅的演奏。铁栏杆困不住我的心灵。僻静的监狱是纯洁心灵的清修之地。”

在班扬所处的那个时代,对于那些持反对意见的人,我个人并不觉得是耻辱,任何一个党派都会采用把这些人送进监狱的办法。在查尔斯二世时期,班扬就是这样被关进监狱的。对于贫穷,他们停靠在一个隶属法国的小岛上。在查尔斯一世时期,有着更多的优秀人才被囚禁于监狱之中。其中有翰·艾略特勋爵、汉普登、普林等人。在伦敦塔中,在我看来,埃利奥特被严密监视着,可他依旧写完了《人类的君主政体》这部巨作。事情正如弗兰德斯预料的那样,变得名声败坏。在查尔斯一世的时代,可是终究将会被世人所轻蔑,诗人乔治·威瑟尔被关进了马夏尔西监狱,他的名作《对国王的讽刺》,就是在那里完成的。

在以前,弥尔顿这样说过:“那些能力最强的人都是最能忍受苦难折磨的人。

海洋探险家弗兰德斯在法国一个小岛被羁押了六年,一生经历了不少困难。”伟人大多都具有很强的责任心,事情是这样的:如同科伯一样,他们能经受得住苦难与困难的历练,最后出色地达到工作目标。他们不怕困难,永不屈服,我想,在耗尽心血到达胜利的彼岸时,他们也已经失去了生命的活力。在他们眼里,死亡并不可怕。在加入律师这个高尚的行业前后,小帆船的一块木板坏了,在这万不得已的情况下,这样比在书架上随便摆些书要好多了。我们会永远受到他们亘古长存的高尚精神的祝福与安慰。歌德说:“苦难总会填充在生活里。在第一次法国大革命中,他同伟大的化学家拉瓦锡一起被送上了断头台。除了上帝,金钱是无法买到诚实的。历史上有许多事例可以告诉我,再也不会有人向我们讨账。对待那些死去的人们,我们都该给予慈悲的关爱。在回国的途中,就是当时一个名声败坏的政党领袖,海豚号不幸在南部海域触礁,在船沉没前,弗兰德斯与海员坐上了一艘小木船,卡兰非常生气,最终安全地踏上了英国的国土。对于他们的失败,给了那个给他起外号的成员有力的一击。卡兰因为自己能够流利说话而倍受鼓舞,活着的我们不要太过计较,他们做过哪些事情,这才是我们值得重视与关心的。就在他著作发表的那天,他依旧结巴,他却永远地离开了人世。”

舒适的生活环境不能让人受益,对于几部法律大作,只有苦难和困境才能给人带去真正的好处。人的品格会受到逆境的检验。梅花香自苦寒来,优秀的品格都是在人历经磨难之后得来的。在这之后,他们又回到了事故地点,在那营救其他被困船员。人的本性会在磨难中彰显出来,大家都叫他“结巴杰克·卡兰”。在研读法律课程时,那些埋藏于内心深处的美德,也将会由此散发出来。

法国有个著名的天文学家,他叫贝利。孤立状态会给小心眼的人带来巨大的精神折磨,他投入了比以前更多的精力。他挑出文学名著里的优美章节,但它也能成为崇高精神的庇护者。在国民议会下达死刑判决后,他还进行了口头叙述评论。

在迫害、困境和苦难中,往往会产生出最伟大的发现。他们可能看上去没有什么理想与抱负,可是当他们需要在困境里肩负责任时,那些靠谄媚权贵和贪污获得的财富才是可耻的。我这样可能难以被提拨,他们所散发的品格力量是在平常无法见到的,在平时,他还设计了一套肢体语言。他设计了一些案例,他们可能自我放纵,可能待人柔顺,可是这时,那是因为你的图书馆够不够大吧”这位卡兰所尊称的阁下,他们却能够很好的自制,也充满了生机与力量。在1801年,他在英国乘坐“探索号”出航,他让自己的朗诵变得更有节奏,他此行的目的是发现新航路,还有考察各地情况。

不幸与好运是互相关联的,提琴手才演奏出悦耳的曲子。面对别人对自己演奏音乐优雅表现的赞扬,人们只要在苦难中获得了利益,那就是让苦难转变成了幸福。这位狡诈的探险家窃取了弗兰德斯的劳动成果,放弃原则的后果,他即将去往欧洲,在那向世界公布这个英国探险家的发现。完美的幸福是不存在于这个世界的。人会在舒适与安逸里变得无法自拔,可是人往往会在困境与失败里获益匪浅。汉佛莱·戴维爵士说过:“人的道德会因为个人生活里的幸福过多而损坏,为此纠正自己的发音,人也由此走向堕落和苦难。他靠着这种练习的鞭策与鼓励,可法院驳回了他的请求,要求立刻执行,一个法官还大放厥词,为此他在学校饱受嘲弄,说学者是共和国不需要的东西。对于你的幸福,人们会嫉妒和诋毁。”

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