在快节奏的生活中，我们往往重视效率而忽略了人的价值。太多机器按钮等我们去按，生活忙乱不堪、效率低下且毫无乐趣可言，在效率的鞭策下每个人都像机器一样忙得一刻也停不下来，这样的生活注定毫无幸福可言。
事实上，以人的价值来看，我们应该依照人性来决定生活的步调。
很多人抱怨现在的生活步调都被调整得很快。一位西方评论家说过：“效率被视为这个时代对人类文明的最伟大贡献。效率被视为一种永远追求不完的力量，人们不可能达到的极致。”
的确，在大部分的环境中，把时间花在非目标导向的事情上，都会被认为没有产生效果，缺乏效率。邀请同事去吃个舒舒服服的午餐，给朋友庆祝生日，或是经常在阳台上摆盆花，似乎都是些不重要的小事，但是，如果连这些都舍弃掉，又和没有精神生活的机器人有何分别呢?
整天工作并不会有效率。效率和花费的时间并不一定成正比。强迫自己工作、工作、再工作，只会损耗体力和创造力。我们需要暂时停下工作，而且要经常这么做。每当你放慢脚步，让自己静下来，就可以和内在的力量接触，获得更多能量重新出发。一旦我们能了解工作的过程比结果更令人满足，我们就更能够享受生活了。
据国外心理学家的调查，有2／3以工作为中心的人，下班后不懂得放松，许多人以为在饭店饮酒取乐、醉生梦死便是放松。可在酒场上的君子们哪一个不是“有备而来”呢?要么是为了打通关系，要么是为了饭后的红章或签字。这不仅不能缓解心头的压力，反而会把身体累垮。追求效率和追求完美非常相似，它们都在我们能力所能企及的范围之外，当我们将效率奉为生活的唯一标准时，一旦达不到要求，就会为之生气、烦躁，这样，我们的生活就会变得复杂、痛苦，而且毫无趣味可言。
阿尔伯特是美国一位著名的演说家及作家，每天都要乘飞机或者坐火车到世界各地去采访、演讲。
有一次，他应邀到日本去演讲，搭乘大阪至东京的新干线，在快到新横滨时，由于铁路的转辙器发生故障，被迫停驶。车长在车内广播：“各位旅客，对不起，由于铁路临时发生故障，需暂停20分钟左右，请各位旅客稍候，谢谢!” 阿尔伯特是个急性子的人，刚开始有一些烦躁不安，电车停驶20分钟，这对于一个注重效率，时间又十分宝贵的人来说无疑是一个十分重大的损失。
但是20分钟过去了，并且快30分钟了，电车一点也没有要发动的迹象，正当他愈来愈焦躁不安时，车内又再次广播：“很抱歉，请再稍候一会儿。”就在这一瞬间，他改变了惯常的想法，心想，焦躁也无济于事，不如找些别的事做。
阿尔伯特在看完手边的周刊杂志和书后，就去拿备置的《时事周刊》开始阅读。车内的乘客，大概有很多是忙人，他们焦躁地到处走动，向列车长询问一些事情。阿尔伯特回忆这次特别的经历时说：
“电车由原先预定的延迟时间20分钟，变成一小时、两小时，最后慢了三小时，因此抵达东京时，我几乎看完了那本报道卡特总统的《时事周刊》。
“假如电车依照时间准时到达东京，或许我就无法获得有关卡特总统的详细知识。而且，假设我又是位没有‘游戏’和‘从容’心态的人，这三小时，除了焦躁不安、不断抽烟外，就没有什么事可做了。”
阿尔伯特是现代效率社会的佼佼者，这一点从他蒸蒸日上的事业和忙碌的身影就可以看出来，然而自从他有了这次电车上的经历之后，他得到了一个重要的启示：一个人要及时地从社会以及身边的人一起营造的压抑的氛围中走出来，以一种从容的心态来面对生活，不要时刻让神经绷得太紧，否则就容易为自己带来过多的压力和挫败感，这样，生活就成了摆脱不掉的包袱，同时也毫无效率可言。
通用公司前总裁杰克?韦尔奇在这方面的做法也很值得我们借鉴。多年来，他回忆起自己同妻子在森林中的漫步仍是兴趣盎然：
在一个夏天的下午，我与妻子到森林游玩，我们到优美的墨享客湖山的小房里休息，房子位于海拔2500米的山腰上，是美国最美的自然公园。
在公园的中央还有宝石般的翠湖舒展于森林之中。墨享客原意就是“天空中的翠湖”。在几万年前地层大变动时期，造成了高耸断崖。
我的目光穿过森林及雄壮的崖岬，转移到丘陵之间的山石，刹那间光耀闪烁千古不移的大峡谷，猛然间照亮了我的心灵，这些美丽的森林与沟溪就成为滚滚红尘的避难所。
那天下午，夏日混合着骤雨和阳光，乍晴乍雨，我们全身湿透了，衣服贴着身体，心里开始有些不舒服，但是我们仍彼此交谈着。慢慢的，整个心灵被雨水洗净，冰凉的雨水轻吻着脸颊，瞬时引起从未有过的新鲜快感，而刺眼的阳光也逐渐晒干了我们的衣服，话语飞舞于树与树之间，谈着谈着，静默来到了我们之间。
我们用心感受着四周的宁静。确实，森林绝对不是安静的，在那里有千千万万的生物在运动着，大自然张开慈爱的双手孕育生命，但是它的动作却是如此的和谐平静，永远听不到刺耳的喧嚣。
在这个美丽的下午，大自然用慈母般的双手熨平了我们心灵上的焦虑、紧张，一切都归于平和。
抽时间和家人到公园共度一个美丽的下午，而不是和以前一样在办公室中困坐愁城。跳出效率的陷阱，或许，你就能够重新找到生活的动力和幸福的感觉。
