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第53章

第三篇 烦恼禅第一章乐生第七节禅意无私无我,智慧无相无住

佛用慈悲和智慧救济众生,是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一体两面,不可分离,慈是浊世里的一盏明灯,照亮了道路,而智慧则是指南针,把持着正确的航向。

圣严法师说:禅是无私无我的智慧,智慧是无相无住的心境。

所谓“无相”,并非明明看到了美丽的景色却说眼前一片空白,明明听到了动听的音乐却说耳边静寂无声,明明品尝到了人间美味却说口中无味。无相,是“即有即空,即有相而知是空相”,也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常,我法皆空,一切都是暂时的假相,不是永恒不变的存在。

从前在边塞外有一位老人,家中养着一匹骏马,膘肥体壮,鬃毛油亮,老人对这匹马分外爱惜。有一天家中失窃,所有财物均未损失,唯独这匹马被贼人偷走了。

邻居纷纷过来劝慰老人,让他不要因为这场祸事而过分焦虑,不想老人面色平静地说:“这也不一定是坏事啊!”

果然,过了几天,被贼人盗走的马自己又回到了老人家中,不仅如此,它还带了另一匹好马回来。邻人知道这件奇事之后,纷纷前来道贺。而老人不但面无喜色,反而忧心忡忡地说:“谁能确定这是好事呢?不知背后还潜伏着什么祸事!”

老人的儿子很英武,善骑射,他见到家中又多了一匹好马,不禁跃跃欲试,老人劝阻他他却不肯听从,有一天偷偷骑着这匹马出去,结果不慎从马背上跌落,摔断了腿。邻居们前来探望,老人不仅没有抱怨,反而安慰其他人说:“谁知道这不是福气呢?”

第二天,边塞起了战事,朝廷迅速征兵,每家每户的成年男丁都要应征入伍。战争持续了好几年,边塞一带的人家,十室九空,幸运的是,老人的儿子因为腿瘸而躲过了这一劫。

这位老人是智慧的,他能够看穿每一件事情背后即将发生的转折,能够清醒地认识到世事无常,人世间的沧桑变化不能够完全用常理分析,这就是“无相”的道理。知道了什么是无相,才能更好地理解“无住”。

圣严法师说“无住”就是不把一个现象或一桩事情当成是特别的、不得了的重要,也没有把一样事情看做不重要的。升官发财不是人生最重要的追求,吃饭呼吸也不可以忽视。世界上的任何人、事、物,都没有绝对的重要与不重要,绝对的好坏善恶之分,或许恰恰就是我们一直执著地认为重要的事情,却偏偏成为将我们引入深渊的诱饵。

从前有一个和尚,他的邻居是一个屠夫,两个人相处的时间久了,彼此成为朋友。和尚每天早上要起来参禅礼佛,而屠夫每天清晨也要磨刀、烧水,安排好一天的工作。因为各种特殊的原因,两个人都曾经因为起床晚而影响到了每天的正常生活,所以后来他们相约以后不管是谁先起来,都去敲一下对方的房门,把对方也叫起来工作。

两个人互相遵守着这个约定,直到多年之后,两个人相继去世了。和尚认为自己一生都在潜心修佛,做尽了善事,死后必定升入西方极乐世界;而屠夫也明白自己手里的一把屠刀杀生无数,死后必定坠入地狱,忍受万年痛苦和煎熬。

然而,让所有人都很吃惊的是,屠夫上了西天乐土,而和尚却下了地狱。

他们困惑不解,找到了佛祖请求开示。

佛祖说:“和尚每天虽早起打坐,却会把屠夫叫起来让他杀生;而屠夫呢,每天早起都在做善事,叫和尚起来诵经。”

和尚认为每天的打坐诵经是最重要的事情,而清晨的忙碌准备也是屠夫每天生活中最重要的事情之一。和尚认为自己一直在做善事,而屠夫一直明白杀生是恶,但换了一个角度之后,一切都发生了巨大的逆转。只有真正理解了其中深意的人,才能获得真正无相无住的智慧。

智慧是春天溪水畔第一棵吐芽的嫩草,新鲜洁净,生机勃勃;智慧是夏日清晨第一颗凝聚在荷叶上的露珠,晶莹璀璨,熠熠生光;智慧是秋风里第一片摇曳起舞的落叶,化作春泥,只待来年满园芬芳;智慧是冬天第一朵飘落的雪花,纤尘不染,洁白无瑕。智慧无相无住,它使人能够把握禅机,超越一切存在,明辨是非,超越不是欲求,明辨即为放下,来去自在,福泽广积。

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