第45章

第二篇 修心禅第三章持戒第六节忏悔自省得安乐

佛陀说：“有罪当忏悔，忏悔则安乐。”儒家讲究“吾日三省吾身”。每个人生来可能都带有或大或小的缺点，一生之中也总难免要有或多或少的缺陷，遗憾、错误都在所难免。倘若能够认识到这一点，自省就不再是一件困难的事情。

一个人若能为自己的过错而忏悔，则是有力量的表现，是心灵接近纯净光明的象征。圣严法师教导人们要学会忏悔时引用了一条偈语：“若人罪能悔，已悔则放舍；如是心安乐，不应常念着。”也就是说，人们一旦能够及时发现自己犯下的错误，并作出真诚的忏悔，就能放下之前的成败得失，放下已做出忏悔的事情，得到真正的平静和安乐。

佛经中讲“无忏悔者，不为人，名为畜生”，可见忏悔是多么的重要。当人的内心受到污染或被罪恶感困扰时，忏悔能够帮助我们摆脱道义的谴责与良心的折磨，脱离困境，但是在现实生活中，大多数人都习惯了指责他人，却不能反省自己的过错。

一个女人常常背着自己的丈夫偷偷与情人约会。

一天，她打扮得花枝招展地到河边去会情人，等了很久也不见对方前来赴约。这时候，一只狐狸叼着一块肉经过这里。狐狸看见水里的鱼儿，马上就跳到水中去捕鱼，鱼儿却游到深水里去了。狐狸没有捕到鱼，回到岸上，一看自己的肉却已经被一只乌鸦叼走了。

女人恰好看到这一幕，便讥笑狐狸：“馋嘴的狐狸，你扔掉自己的肉，去捕鱼，结果弄得两手空空，真是好笑！”

狐狸反击道：“你这个女人抛弃自己的丈夫，偷偷来会情人，情人却没有等到，现在不也是两手空空吗？”

事实上，很多人都像故事中的女人一样，总会下意识地忽略自己的过失，反而会对他人的错误冷嘲热讽，殊不知，或许自己所犯的错误比对方的更加严重。

之所以会出现这样的情况，是因为在忏悔、自省的过程中，人们必然要承受一些痛苦，就如自我解剖一般，人们需要亲手用刀割去身上的毒瘤，这需要巨大的勇气。人们未必没有认识到自己的错误，只是缺乏坦然承认的勇气罢了。懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛，也会留下疤痕，但它是根除病毒的唯一方法。只要“坦荡胸怀对日月”，心地光明磊落，自省的勇气就会倍增。古人云：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”这句话的意思是，日食过后，太阳更加灿烂辉煌；月食复明，月亮更加皎洁明媚。君子改过就如经历日食、月食一般，将思想里的浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤荡干净，生命便会重放异彩，蓬勃绽放。

很多作奸犯科之人，在遭受法律制裁后总是会表现出悔意，并劝诫他人不可重蹈覆辙。圣严法师认为这些人心中肯定早已充满悔意，因为若不能坦诚罪过，不能真心忏悔，他们就会终日背负沉重的心理负担，令人不愉快的、恐惧的、不安的心境就无法得到改善，又怎么能得到“安乐”呢？

每个人随时随地都可能犯错，这就需要随时随地检视自己的行为，对自己的错误做出忏悔，这样便可在日常生活里保持一颗警觉的心，观照自己的每一个念头，修正自己的每一个行为，以降低犯错的可能。

若想保持自省，不妨把圣严法师的告诫时刻放在心上：“小心勿犯罪，犯罪要忏悔，忏悔得安乐。”