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第45章

第二篇 修心禅第三章持戒第六节忏悔自省得安乐

佛陀说:“有罪当忏悔,忏悔则安乐。”儒家讲究“吾日三省吾身”。每个人生来可能都带有或大或小的缺点,一生之中也总难免要有或多或少的缺陷,遗憾、错误都在所难免。倘若能够认识到这一点,自省就不再是一件困难的事情。

一个人若能为自己的过错而忏悔,则是有力量的表现,是心灵接近纯净光明的象征。圣严法师教导人们要学会忏悔时引用了一条偈语:“若人罪能悔,已悔则放舍;如是心安乐,不应常念着。”也就是说,人们一旦能够及时发现自己犯下的错误,并作出真诚的忏悔,就能放下之前的成败得失,放下已做出忏悔的事情,得到真正的平静和安乐。

佛经中讲“无忏悔者,不为人,名为畜生”,可见忏悔是多么的重要。当人的内心受到污染或被罪恶感困扰时,忏悔能够帮助我们摆脱道义的谴责与良心的折磨,脱离困境,但是在现实生活中,大多数人都习惯了指责他人,却不能反省自己的过错。

一个女人常常背着自己的丈夫偷偷与情人约会。

一天,她打扮得花枝招展地到河边去会情人,等了很久也不见对方前来赴约。这时候,一只狐狸叼着一块肉经过这里。狐狸看见水里的鱼儿,马上就跳到水中去捕鱼,鱼儿却游到深水里去了。狐狸没有捕到鱼,回到岸上,一看自己的肉却已经被一只乌鸦叼走了。

女人恰好看到这一幕,便讥笑狐狸:“馋嘴的狐狸,你扔掉自己的肉,去捕鱼,结果弄得两手空空,真是好笑!”

狐狸反击道:“你这个女人抛弃自己的丈夫,偷偷来会情人,情人却没有等到,现在不也是两手空空吗?”

事实上,很多人都像故事中的女人一样,总会下意识地忽略自己的过失,反而会对他人的错误冷嘲热讽,殊不知,或许自己所犯的错误比对方的更加严重。

之所以会出现这样的情况,是因为在忏悔、自省的过程中,人们必然要承受一些痛苦,就如自我解剖一般,人们需要亲手用刀割去身上的毒瘤,这需要巨大的勇气。人们未必没有认识到自己的错误,只是缺乏坦然承认的勇气罢了。懂得自省,是大智;敢于自省,则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛,也会留下疤痕,但它是根除病毒的唯一方法。只要“坦荡胸怀对日月”,心地光明磊落,自省的勇气就会倍增。古人云:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”这句话的意思是,日食过后,太阳更加灿烂辉煌;月食复明,月亮更加皎洁明媚。君子改过就如经历日食、月食一般,将思想里的浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤荡干净,生命便会重放异彩,蓬勃绽放。

很多作奸犯科之人,在遭受法律制裁后总是会表现出悔意,并劝诫他人不可重蹈覆辙。圣严法师认为这些人心中肯定早已充满悔意,因为若不能坦诚罪过,不能真心忏悔,他们就会终日背负沉重的心理负担,令人不愉快的、恐惧的、不安的心境就无法得到改善,又怎么能得到“安乐”呢?

每个人随时随地都可能犯错,这就需要随时随地检视自己的行为,对自己的错误做出忏悔,这样便可在日常生活里保持一颗警觉的心,观照自己的每一个念头,修正自己的每一个行为,以降低犯错的可能。

若想保持自省,不妨把圣严法师的告诫时刻放在心上:“小心勿犯罪,犯罪要忏悔,忏悔得安乐。”

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