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第69章 爱他,更要让他懂得生活的辛劳

第九章第3节爱他,更要让他懂得生活的辛劳

人类最大的特征之一,就是对儿女爱护的时间太久,而且爱护得简直没有完,从儿女呱呱坠地,直到儿女老死,更一直延伸到儿女的下一代,再下一代,以及再下下一代,再下下下一代,无不十指连心……人类太深的爱,无微不至的爱,会产生奴隶;没有节制的爱,没有公平的爱,会产生叛逆。无论奴隶或叛逆,对人对己,都是灾难。

子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”这句话与教育有关,也与个人修养有关。真爱一个人,以自己的孩子为例,却不能溺爱,太宠爱就会害了他。这个“劳”并不一定是让他去劳动,而是要使他知道人生的艰难困苦。

究竟应该如何教育孩子,这是每一个父母都无比关心的问题,柏老曾给出过自己的答案,“人类最大的特征之一,就是对儿女爱护的时间太久,而且爱护得简直没有完,从儿女呱呱坠地,直到儿女老死,更一直延伸到儿女的下一代,再下一代,以及再下下一代,再下下下一代,无不十指连心……人类太深的爱,无微不至的爱,会产生奴隶;没有节制的爱,没有公平的爱,会产生叛逆。无论奴隶或叛逆,对人对己,都是灾难。”显然,柏老认为,对儿女的爱固然可贵且动人,但也不能一味地爱护,并不是一味的宠爱便能造就一个理想的人才,也不是衣食的丰足便能换来一个完美的人生。

有位农场主,让自己的孩子每日利用闲暇时间到农场辛勤工作,播种、除草、施肥、捉虫。一位朋友对这位父亲说:“何必让孩子这么辛苦呢?不必如此精细,庄稼一样会长得很好的。”农场主笑了笑:“我不是在培植庄稼,我是在培养我的孩子。”

是啊,培养孩子其实也不难,让他吃点苦头就行了。一分一厘,当思来之不易,懂得了做人做事的艰辛,便会对自己的人生负责。教育孩子应该培养他们独立的意志品格,不能娇生惯养,溺爱生害。孩子只有依靠自己的努力掌握今后立足于社会的本领,才能真正地在离开父母的庇护后,成为独立的个体,展翅高飞。

有人说,中国孩子很累,中国父母更累。因为他们只有一个孩子,不想让孩子“输在起跑线上”于是,家长们从孩子一出生就开始为他们设计好了人生。不幸的是,作为传承性很强的家庭教育,今天的父母并没有太多可以借鉴的经验。在这种情况下,父母为孩子设计好的人生计划,很有可能是自以为是的规划。

人们通常会陷入一个误区,喜爱某人,便想尽自己所能让他过得更好,对子女尤其如此。其实,真正对他好,就应该让他学会更好地面对自己的生活与人生。老舍先生写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,做文艺写家,我绝不鼓励他们,因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”他在给妻子的一封信里谈到对孩子们的希望时写道:“我想,他们不必非入大学不可。我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃,一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏,你说是不是?”

曾经在报纸上读到了西方国家教育孩子的方法,如果将中西方教育思想做一个对比,就会发现西方的教育观更能体现教育的真谛。

比如,孩子跌一跤,让他自己爬起来,让他觉得一个人成长的道路是曲折的,绝不会一帆风顺;让孩子在看到自己国家的国旗时,注目两分钟;带孩子去动物园,主要是为了获得知识;带孩子到公园、森林去,让他们喜欢绿色,让他们热爱生命;让孩子懂得,认真为人做事,要成为每一个人生活中的好习惯;即使你的经济状况很好,也要鼓励孩子用自己的双手去劳动挣钱,让孩子自己支付部分学习费用,或支付保险费用;鼓励孩子在16岁以后,在放假期间找一个钟点工的工作,做一些力所能及的事;教育孩子尊敬老人、军人、警察、消防员、环卫工人、教师和医生;让孩子学习音乐,学会听懂贝多芬、肖邦、莫扎特等一切可以引以为豪的好作品;鼓励孩子上台演说、演唱、跳舞、朗诵……

爱他,更要让他懂得生活的辛劳;已经能够忠诚对事,也需要对其进行教诲。父母是孩子人生道路上的第一任老师,让孩子学会面对人生旅途中的种种问题,学会承担起自己应负的责任,让他懂得人生的艰难困苦,才能让他真正地成材成人。忧劳兴国,逸豫亡身。根基不稳的植物,在外界的压力下,不易存活;而夹缝中的小树,却能傲立风霜而不倒。爱子情切的父母,唯有让自己心中最宝贝的花朵早日远离温室,才能绽放最美的一面。

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