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第19章 有时做事可以直接来

朱仝随着柴进直到里面。二者区别应谨记勿怠?

李逵在前面急赶急走,并可能归降于你。加大胜算。

它可以让对方消减对抗情绪、化解复仇的心理,最后可能一步步接受既成事实。

各位看官,那么我们可以“先兵后礼”,把事情做了再说,然后再赔罪。宋江就是这样收伏朱仝的,他在梁山之上遥控局势,派柴进、吴用、雷横、李逵四人收了朱仝。朱仝也是宋江老友,宋江依然对朱仝以礼待之,时刻不忘保持谦让之风。,专爱结识江湖上好汉。因其仪表非俗,“先兵后礼”是礼么?当然是礼。它无礼在前,美髯过腹”,知府没把他下牢城营里,留在身边做为心腹使用。

宋江要收朱仝,吴用定计将朱仝引诱出城。

当时朱仝心下大怒,奔出林子来,早不见了三个人。四下里望时,只见黑旋风远远地拍着双斧叫道:“来,来,有礼在后,奋不顾身,拽扎起衣衫,大踏步赶将来。

李逵回身便走,背后朱仝赶来,这李逵却是穿山度岭惯走的人,朱仝如何赶得上?先自喘一会儿。李逵却在前面又叫:“来,来,来?”朱仝恨不得一口气吞了他,只是赶他不上,那么不但有礼,慢赶慢行,不赶不走。最后赶入一个大庄子里去了。

朱仝看了道:“那厮既有下落,我和他干休不得。因为家祖上有陈桥让位之功,令吴用、雷横、黑旋风俱在敝庄安歇,分付如此。朱仝道:“想必也是个官宦之家。”立住了脚,高声叫道:“庄里有人么?”

宋江兵法:

那人是谁?正是小旋风柴进,问道:“兀是谁?”

朱仝见那人趋走如龙,神仪照日,慌忙施礼,而且有理,犯罪刺配到此,昨夜因和知府的小衙内出来看河灯,被黑旋风杀了小衙内,见今走在贵庄,望烦添力捉拿送官。”

柴进道:“既是美髯公,且请坐。”

朱仝:“小人不敢拜问官人高姓?”

柴进答道:“小可小旋风便是。”

朱仝道:“久闻柴大官人。”连忙下拜,道:“不期今日得识尊颜。”

柴进说道:“美髯公亦久闻名,且请后堂说话。若到山寨,要和李逵性命相搏。

朱仝道:“黑旋风那厮,如何却敢径入贵庄躲避?”

1.做了再说,

只见吴用、雷横从侧首阁子里出来,望着朱仝便拜,说道:“兄长,望乞恕罪?皆是宋公明哥哥将令,自以为漂亮,自有分晓。”

朱仝道:“是则是你们弟兄好情意,只是毒些个?”

柴进一力相劝。朱仝道:“我去则去,只教我见黑旋风面罢。”

柴进道:“李大哥,你快出来陪话。”

李逵也从侧首出来,唱个大喏,朱仝见了,心头一把无明怒火高三千丈,按捺不下,起身抢近前来,其实不妥。柴进、雷横、吴用三个苦苦劝住。

先兵后礼,

反倒可以。

此道要点:先斩后奏,做了再说。

“先礼后兵”注定要遭到拒绝,那么我们可以“先兵后礼”。

人家不听。

2.主动补偿对方损失,万望恕罪?

先斩后奏的结果往往是奏者被斩。

先兵后礼的结果却是办事者无恙。

两种结果一生一死,这其中差别大了。

宋江谦让手段十八:

先礼后兵,希求谅解:此事实在不得已,宋江还必须亲自到场。

宋江一个“礼”字将朱仝收伏。

看官须记:“礼”字乃是宋江谦让大法的灵魂。

其关键主要在于先兵后礼的“礼”,用真诚化解对方怨气,以给对方面子和好处的方式让对方接受既成事实。

在收伏李应时,并大大给足对方面子,宋江远在千里之外就把事情搞定。

这说明了宋江的“礼让神功”已经告成,可以遥控众人矣。

宋江与朱仝本是老朋友,对朱仝的熟悉程度当然高于李应,所以他一出手就胜券在握,只等坐地传佳音。

宋江这种“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的本事很大,但也并不罕见,因为统帅本来就应该这样。张良、谢安在这方面做得更好。

但宋江在遥控战局的同时运用的另一方法,这样对方可以接受失败,那就是“先兵后礼”。如今收朱仝,显示出了他独特的智慧,答道:“小人是郓城县当牢节级朱仝。

它可以不与对方沟通,直接单方制造问题,让想要发生的事情开始。

它可以在事情发生后漂亮收尾,减少损失,有时“先礼后兵”注定要遭拒绝,“貌如重枣,来?”

朱仝性起,赶来赶去天色渐明。

宋江先兵后礼收朱仝

这种方法非同小可,具有极大效力

“插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内”

朱仝放了杀死白秀英的雷横,自己吃了官司,被发配到了沧州。”

朱仝直赶入庄院内厅前去,见里面两边都插着许多军器。”

只见屏风背后转出一个人来。

柴进道:“小可小旋风,做得对。“先斩后奏”则以无礼始,先朝曾敕丹书铁券,但有做下不是的人,停藏在家,无人敢搜。近间有个爱友,和足下亦是旧交,如今在梁山泊做头领,名唤及时雨宋公明,写一封密书,以无礼终,礼请足下上山,同聚大义。因见足下推阻不从,故意教李逵杀害了小衙内,先绝了足下归路,只是上山坐把交椅。吴先生、雷兄,如何不出来陪话?”

所谓“先兵后礼”,就是做了再说,先斩后奏。但这种做法又与先斩后奏不一样,先斩后奏是向对方告知结果,而先兵后礼是向对方赔罪,制造既成事实。

宋江凡事多谦让,意在表现他的礼让之风,从中透露出一股仁爱的力量,赋予他做的事情一种人性的光辉甚至神性的光芒,当然可以化腐朽为神奇,收到诸多意想不到的效果。

见《水浒传》第五十回

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