第42章 自造快乐，快乐其实很简单(3)

这位农民能珍惜自己所拥有的一切，从不为自己欠缺的东西而苦恼，这就是他能感受到幸福的真正原因。

其实，我们绝大多数人所拥有的，远远超过了这位农民，可惜总被人们自己所忽略。你的收入虽然不高，但粗茶淡饭管饱管够，绝无那些富贵病的侵扰；你的配偶或许并不出众，但他(她)能与你相亲相爱，白头到老；你的孩子虽然没有考上大学，但他(她)却懂得孝敬父母，知道自力更生……人生，该数数的东西还有很多很多。

其实，人们一直疲于奔命，寻求其所谓的幸福。而幸福，原本就在我们的生活不远处。只是由于人们太在意物质上的富裕，太追求一种形式化的生活了，而将人的真谛忽略了。

在生活中我们应该始终保持乐观的生活态度，采取一种顺应命运、随遇而安的生活方式，那么不管是处于顺境还是逆境，我们都能过快乐的、自由自在的生活而不会庸人自扰，不会羡慕那些有钱的大款和老板，不会抱怨自己的命不好。

知足者才能常乐

每个人都有失望和不满的时候，不是你的希望没有实现，就是他的欲望没有满足。每当这时，我们不是怨天尤人，便是破罐子破摔，却很少会坐下来，仔细地想一想，我们为什么一定要有不满和失望。

活着，我们不要乞求太多。我们来到这世上时，本来就是赤条条的，一无所有，是上苍赋予了我们生命、亲友以及思想和财物等等，使我们拥有了这么多，占据了这么多。可是，我们却从来没有满足过，依然乞求上苍为我们降下更多的甘露。

然而，生活不可能也不会按照我们的需求来实足地供应我们，于是，我们便失望了，我们便不满了。

人生百年，不如意十之八九。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财……人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人簇拥、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫；轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎么办？怨天尤人，没用；抱怨命运不公，也无济于事，于事无补；撒泼骂街，也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。

所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇而安的好。有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办？“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遭贼惦记——你要这样想，心态不就平稳了？你开着私家车是神气，可过不了十年充其量也不过废铁一堆；我骑自行车上下班，累是累了，可一来安全，二来符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀？

对于一个人来说，能力与精力都是十分有限的，环境又决定你该如此的时候，而你却好高骛远，非要达到你所不能达到的预期目标。在这个时候，你就只会给自己寻来无尽的烦恼，那就一定会没有快乐可言。因此，在这个时候如果你懂得知足常乐，放弃那些不切实际的“一步登天”的痴想，那么你心中的重负就会消失。同时你也会感到身体轻盈，心里轻松，快乐自然会光临你的心坎，你会变得脸上荡漾着笑容的涟漪，你会看到人生的一切是如此的纯净与美好。

有一句俗话叫做心宽体胖。心宽的前提是知足，因知足而放弃重负，因放弃重负而快乐，这样体胖就是必然的。有一个对自己的现状感到比较满意的人，不但在睡觉的时候睡得香，而且在吃饭的时候也吃得很甜，结果吃得肚大腰圆，猛一看真像一个大款。其实周围的人都知道，他哪里是什么大款，其实他只是一个饿不着撑不着的工薪阶层。而与之形成鲜明对比的则是处处对自己的现状不满意，愤愤不平的一个人，他总说自己钱挣得太少了，以后孩子上学可能都上不起。因而整天闷闷不乐，经常失眠，胃口也不好，落得一个面黄肌瘦，形容憔悴。而事实上，这两个人的工资差不了多少，只因一个知足而心宽，另一个不知足而忧愁，最终而造成了两种截然相反的结局。

人的欲望追求根本是没有止境的，因此，人要做到知足常乐也确实比较困难。尤其是当今社会，五光十色，异彩纷呈，诱惑人的东西实在非常多，真要做到不浮不躁心静如水不容易。当然，如果你是一个人才，你大可不必不知足。你完全可以发挥自己的聪明才智，充分挖掘自身的潜能，把自己的腰包赚得鼓鼓的，同时也为社会作出更大的贡献。

因此，知足常乐是必须有前提条件进行限制的。在各种创新上我们是不能知足的。唯有创新，才是社会前进的动力。没有创新，我们就只能原地踏步；没有创新，也许我们现在仍然活在刀耕火种的生活里，根本就不会有现在的文明。

如果你是一个平凡的人，那么你就应该为现在的生存状况而感到知足，至少应该在物质生活上知足，但追求高尚的精神生活方面却不能就此知足。如果你是一个人才，你在为社会多作贡献上一定不能知足。因为人类社会需要进步，需要创新，人类只有在创新的过程中才会有发展。

古人云：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也？二者不可得兼。人在紫宸殿，不可能万事顺风，关键在于你有怎样的态度，保持怎样的心态。知足者常乐，说的是无论顺逆得失，都能从容地面对生活，“不管如何扣分，胜似闲庭信步”。知足并不代表不进取，不进步或拒绝竞争，而仅仅是表明了一个人对本身的存在，和对这个与他人共处的紫宸殿的态度。

“达观以处世，宽心以养力”，即洞察人间百态，看透世事无常后的一种大彻大悟的坦荡胸怀。

其实，快乐在于个人，在于他能不能满足。这就是为何有些人虽拥有万贯家财，却整天不是愁眉苦脸就是面无表情，而另外一些刚刚拥有一顿饱饭的人，不仅他们自己生活得很快乐，而且还常常把这份快乐带给身边的每一个人。

有这样一个很搞笑的动画短片，里面有些话很经典，那句话是主人公以自述形式说的：“小时候，我就对朋友说，我长大后只要有口饭吃，有个好老婆就很满足了。但现在，我发觉即使要做到这样也真的好难！”既然如此，我们为什么不能因为自己现在拥有的一切而让自己快乐起来呢？

当然，知足者常乐并不是说让人们不思进取。试想，如果一个人连饭都吃不饱，他怎么可能会拥有快乐的心情呢？而那些因为拥有巨大财富却整天无所事事的人，尽管金钱几乎能满足他们所有的愿望，但有一点是可以肯定的，他们所拥有的快乐并不完全是真正的快乐。真正的快乐，其实就是我们站在人生每级台阶上的幸福感。简单一点来说，就是在你不断地付出和收获时，所得到的一种精神上的满足，这种满足可以体现在每一件小事上：比如说别人对你笑一下；不经意赞美你一句；或自己独立完成一道难题、一项工作，这些都可以构成你生命中的快乐。而且，不同于那些因为获得巨大成功而得到，但不能持久的小快乐，这些快乐才能够成为存在于你心中的大快乐。

有一个故事是这样的，一个富翁对一个贫困的人说：使劲儿跑吧，从现在开始到太阳下山之前，你能跑到的地方我全部给你。于是，贫困的人开始拼命地跑，他跑得越来越远，而脚下将为他所拥有的土地也越来越多。他被这意想不到的收获刺激着，决定跑得更快更远，以得到更广阔的土地，他跑啊跑，太阳下山之前，他的确跑到了相当远的地方，但他也因为过度疲劳而倒下了……

看来，人的欲望通常都是无止尽的，适度的欲望会促使人们不停地拼搏和奋斗，而过分的贪欲则往往会变成一种负担。

穷尽一生，每个人都是在追寻自己的欲望，在世俗的眼光里往往把财富和地位视为欲望的源头。但在很多时候，人们拥有了所谓的财富和地位，却仅仅为了使自己的虚荣心得到满足，在永无止境的物欲追逐中，真正的快乐却永远失落在人生的不归路上。孩子和老人享受着生活中真正的快乐。孩子的快乐是因为他们的心灵是纯净的，在他们的世界里无忧的嬉戏就是快乐的理由；老人的满足是因为他们心中没有太多的奢望，享受一顿简简单单的晚餐对他们来说就是一件很幸福的事情了。

世事无常，不能因为自己无休止的欲望而因小失大，拥有小溪的清澈时就为小溪而感动吧，别想江的汹涌海的澎湃；拥有绿叶的生机就为绿叶而感动吧，别再去想枝的招展花的妖媚。毕竟，生活的原野无边无际，而我们每个人只不过是其中的一棵草，是一棵草就让我们拥有一棵草的快乐，满足一棵草的幸福吧！学会满足，我们才会拥有幸福的人生。

快乐源自于心中

快乐是一种心理性格，是一种心理习惯。如果你想要快乐，你就快乐吧，不快乐的态度只能加剧困境，使不利的情况更加不利。快乐不是争来的东西，也不是应得的报酬，更不能乞求别人给予。快乐源自于心中，除非你自愿，否则没有人能够令你不快乐。

传说，在很久很久以前，人类是没有任何快乐和幸福可言的。虽然人类一直在寻找快乐，但总是没有结果。为什么会出现这种局面呢？原来上帝在造人时，和天使们开了一个会议。

“我除了赐予人类智慧之外，还想给予他们快乐。但快乐有时比智慧还重要，因此不能轻而易举地让他们得到，否则，就没有人会珍惜。可是，我们把人生幸福快乐的秘密藏在什么地方比较好呢？”

“把它藏在高山上，这样人类肯定很难发现，非得付出很多努力不可。”有一位天使说。

上帝听了摇摇头。

“把它藏在大海深处，人们一定发现不了。”另一位天使说。

上帝听了还是摇摇头。

“把它埋在土地里吧，这是人类最容易忽略的地方。”一位负责管理土地的天使说。

上帝听了仍然摇了摇头。

“我看哪，还是把幸福快乐的秘密藏在人类的心中比较好，因为人们总是向外去寻找自己的幸福快乐，而从来没有人会想到在自己身上去挖掘这幸福快乐的秘密。”又有一位天使回答说。

上帝对这个答案非常满意。

从此，幸福快乐的秘密就藏在了每个人的心中。

幸福、快乐就源自于我们的内心，只要你善于挖掘。其实，我们每个人都具备使自己幸福和快乐的资源，比如积极的生活态度、乐善好施的品德、奉献爱心的精神等等。这些特质不难在自己身上找到，只是一些人没有把这些“幸福快乐的资源”加以运用而已。

生活幸福和快乐与否，完全取决于我们对人、事、物的看法如何，因为生活是用思想造成的。换言之，要想培养快乐与平和的心境，我们就必须先拥有快乐的思想和行为，这样才能成为一个快乐的人。

谁听说过东海的水波有平静的时候，谁又听说过旷野的墓地给谁留过空位，所以，人们不必为世上那些不圆满的事而悔恨叹息，只管放宽心，舒展眉头快乐地过日子。

人生本来就没有完美可言的，完美只是在理想中存在。生活中处处都有遗憾，这才是真实的人生。因而人不能苦闷于那种“完美”的追求之中，这样可能会留给我们更多的遗憾。其实，人生太多的遗憾是由于人们过分的追求造成的。

人在大的得意中常会遭遇小的失意，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们却往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。

譬如一位千万富翁，很可能因为倒了两百万元的账而郁郁不安，一位经理很可能因为遭受总经理的白眼而心事重重：他们只计较眼前的小不如意，却不想想自己已经是非常得意的人，也就因此，许多得意者反不如一般人来得快乐。甚至千万富翁自杀了，经理辞职了，到头来这些得意人。因为自己的看不开，终于成了真正的失意者，得与失在我们的心中，真是只有一丝之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意；所以颜渊居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。秦王赢政统一七国。并兼天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得，所得既多，便是再增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛惜，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之始呢？

孔子论语里记录：有一天楚王出游，遗失了他的弓，下面的人要去找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的人民捡到，反正都是楚国人得到，又何必去找呢？”孔子听到这件事，感慨地说：“可惜楚王的心还是不够大啊！他为什么不讲：人掉了弓， 自然有人拾得。又何必计较是不是楚国人呢？”

其实快乐之原始终存于内心，而那些使我们生气的事物是自己内心世界的产物，只要我们明白，思考就能创造自身情绪时，就不会放弃寻找快乐。

当你觉得不快乐的时侯，不要到处去寻找，静下来问一问自己的心：“是谁偷走了快乐。”平静的心自会告诉你：快乐源自于心中。当你静下心来，快乐也就回来了。

不要自己给自己找苦恼

从前，有一个年轻人四处寻找解脱烦恼的秘诀。

这一天，他来到一个山脚下。只见一片绿草丛中，一位牧童骑在牛背上，吹着悠扬的横笛，逍遥自在。

年轻人走上前去询问：“你看起来很快活，能教给我解脱烦恼的方法吗？”

牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼也没有了。”

年轻人试了试，不灵。

于是，他又继续寻找。

年轻人来到一条河边。看见一位老翁坐在柳荫下，手持一根钓竿，正在垂钓。他神情怡然，自得其乐，年轻人走上前去鞠了一个躬：“请问老翁，您能赐我解脱烦恼的办法吗？”

老翁看了他一眼，慢声慢气地说：“来吧，孩子，跟我一起钓鱼，保管你没有烦恼。”

年轻人试了试，还是不灵。

于是，他又继续寻找。不久，他来到一个山洞里，看见洞内有一个老人独坐在洞中，面带满足的微笑。

年轻人深深鞠了一个躬，向老人说明来意。

长髯者微笑着摸摸长髯，问道：“这么说你是来寻求解脱的？”

年轻人说：“对对对！恳请前辈不吝赐教。”

老人笑着问：“有谁捆住你了吗？”

“……没有。”

“既然没有捆住你，又谈何解脱呢？”

在生活中，我们的烦恼都是自找的，我们是自己捆住了自己呀。

好多人都这样假设：假如变成这样要怎么办？假如变成那样又会如何？这样做会不会变得更差呢？丽娜就是一个成天无故担忧、自寻烦恼的人，从小她便是如此，常常杞人忧天。

出门总担心自己会不会穿得太邋遢？对方会不会看轻自己？结了婚，有了小孩，她的毛病更是变本加厉，成天担心她的小孩是不是生病了？会不会平安成长？

她与前面那位青年一样自己捆住了自己，有时候，我们又何尝不是如此呢？只是每个人烦恼的程度不一样罢了！

有时我们也会不自觉地为一些芝麻绿豆小事烦恼，而且常常抓不着头绪地往坏处想。只是我们经常会认为这只是小毛病，不值得太重视，可是等到事态严重的时候，已经是积重难返了。