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第42章 自造快乐,快乐其实很简单(3)

这位农民能珍惜自己所拥有的一切,从不为自己欠缺的东西而苦恼,这就是他能感受到幸福的真正原因。

其实,我们绝大多数人所拥有的,远远超过了这位农民,可惜总被人们自己所忽略。你的收入虽然不高,但粗茶淡饭管饱管够,绝无那些富贵病的侵扰;你的配偶或许并不出众,但他(她)能与你相亲相爱,白头到老;你的孩子虽然没有考上大学,但他(她)却懂得孝敬父母,知道自力更生……人生,该数数的东西还有很多很多。

其实,人们一直疲于奔命,寻求其所谓的幸福。而幸福,原本就在我们的生活不远处。只是由于人们太在意物质上的富裕,太追求一种形式化的生活了,而将人的真谛忽略了。

在生活中我们应该始终保持乐观的生活态度,采取一种顺应命运、随遇而安的生活方式,那么不管是处于顺境还是逆境,我们都能过快乐的、自由自在的生活而不会庸人自扰,不会羡慕那些有钱的大款和老板,不会抱怨自己的命不好。

知足者才能常乐

每个人都有失望和不满的时候,不是你的希望没有实现,就是他的欲望没有满足。每当这时,我们不是怨天尤人,便是破罐子破摔,却很少会坐下来,仔细地想一想,我们为什么一定要有不满和失望。

活着,我们不要乞求太多。我们来到这世上时,本来就是赤条条的,一无所有,是上苍赋予了我们生命、亲友以及思想和财物等等,使我们拥有了这么多,占据了这么多。可是,我们却从来没有满足过,依然乞求上苍为我们降下更多的甘露。

然而,生活不可能也不会按照我们的需求来实足地供应我们,于是,我们便失望了,我们便不满了。

人生百年,不如意十之八九。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地位、钱财……人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人簇拥、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人,没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街,也只能是丢人现眼。最好的办法,还是有一点“阿Q精神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。

所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇而安的好。有的人钱多了不知该怎么花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遭贼惦记——你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神气,可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可一来安全,二来符合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呀?

对于一个人来说,能力与精力都是十分有限的,环境又决定你该如此的时候,而你却好高骛远,非要达到你所不能达到的预期目标。在这个时候,你就只会给自己寻来无尽的烦恼,那就一定会没有快乐可言。因此,在这个时候如果你懂得知足常乐,放弃那些不切实际的“一步登天”的痴想,那么你心中的重负就会消失。同时你也会感到身体轻盈,心里轻松,快乐自然会光临你的心坎,你会变得脸上荡漾着笑容的涟漪,你会看到人生的一切是如此的纯净与美好。

有一句俗话叫做心宽体胖。心宽的前提是知足,因知足而放弃重负,因放弃重负而快乐,这样体胖就是必然的。有一个对自己的现状感到比较满意的人,不但在睡觉的时候睡得香,而且在吃饭的时候也吃得很甜,结果吃得肚大腰圆,猛一看真像一个大款。其实周围的人都知道,他哪里是什么大款,其实他只是一个饿不着撑不着的工薪阶层。而与之形成鲜明对比的则是处处对自己的现状不满意,愤愤不平的一个人,他总说自己钱挣得太少了,以后孩子上学可能都上不起。因而整天闷闷不乐,经常失眠,胃口也不好,落得一个面黄肌瘦,形容憔悴。而事实上,这两个人的工资差不了多少,只因一个知足而心宽,另一个不知足而忧愁,最终而造成了两种截然相反的结局。

人的欲望追求根本是没有止境的,因此,人要做到知足常乐也确实比较困难。尤其是当今社会,五光十色,异彩纷呈,诱惑人的东西实在非常多,真要做到不浮不躁心静如水不容易。当然,如果你是一个人才,你大可不必不知足。你完全可以发挥自己的聪明才智,充分挖掘自身的潜能,把自己的腰包赚得鼓鼓的,同时也为社会作出更大的贡献。

因此,知足常乐是必须有前提条件进行限制的。在各种创新上我们是不能知足的。唯有创新,才是社会前进的动力。没有创新,我们就只能原地踏步;没有创新,也许我们现在仍然活在刀耕火种的生活里,根本就不会有现在的文明。

如果你是一个平凡的人,那么你就应该为现在的生存状况而感到知足,至少应该在物质生活上知足,但追求高尚的精神生活方面却不能就此知足。如果你是一个人才,你在为社会多作贡献上一定不能知足。因为人类社会需要进步,需要创新,人类只有在创新的过程中才会有发展。

古人云:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也?二者不可得兼。人在紫宸殿,不可能万事顺风,关键在于你有怎样的态度,保持怎样的心态。知足者常乐,说的是无论顺逆得失,都能从容地面对生活,“不管如何扣分,胜似闲庭信步”。知足并不代表不进取,不进步或拒绝竞争,而仅仅是表明了一个人对本身的存在,和对这个与他人共处的紫宸殿的态度。

“达观以处世,宽心以养力”,即洞察人间百态,看透世事无常后的一种大彻大悟的坦荡胸怀。

其实,快乐在于个人,在于他能不能满足。这就是为何有些人虽拥有万贯家财,却整天不是愁眉苦脸就是面无表情,而另外一些刚刚拥有一顿饱饭的人,不仅他们自己生活得很快乐,而且还常常把这份快乐带给身边的每一个人。

有这样一个很搞笑的动画短片,里面有些话很经典,那句话是主人公以自述形式说的:“小时候,我就对朋友说,我长大后只要有口饭吃,有个好老婆就很满足了。但现在,我发觉即使要做到这样也真的好难!”既然如此,我们为什么不能因为自己现在拥有的一切而让自己快乐起来呢?

当然,知足者常乐并不是说让人们不思进取。试想,如果一个人连饭都吃不饱,他怎么可能会拥有快乐的心情呢?而那些因为拥有巨大财富却整天无所事事的人,尽管金钱几乎能满足他们所有的愿望,但有一点是可以肯定的,他们所拥有的快乐并不完全是真正的快乐。真正的快乐,其实就是我们站在人生每级台阶上的幸福感。简单一点来说,就是在你不断地付出和收获时,所得到的一种精神上的满足,这种满足可以体现在每一件小事上:比如说别人对你笑一下;不经意赞美你一句;或自己独立完成一道难题、一项工作,这些都可以构成你生命中的快乐。而且,不同于那些因为获得巨大成功而得到,但不能持久的小快乐,这些快乐才能够成为存在于你心中的大快乐。

有一个故事是这样的,一个富翁对一个贫困的人说:使劲儿跑吧,从现在开始到太阳下山之前,你能跑到的地方我全部给你。于是,贫困的人开始拼命地跑,他跑得越来越远,而脚下将为他所拥有的土地也越来越多。他被这意想不到的收获刺激着,决定跑得更快更远,以得到更广阔的土地,他跑啊跑,太阳下山之前,他的确跑到了相当远的地方,但他也因为过度疲劳而倒下了……

看来,人的欲望通常都是无止尽的,适度的欲望会促使人们不停地拼搏和奋斗,而过分的贪欲则往往会变成一种负担。

穷尽一生,每个人都是在追寻自己的欲望,在世俗的眼光里往往把财富和地位视为欲望的源头。但在很多时候,人们拥有了所谓的财富和地位,却仅仅为了使自己的虚荣心得到满足,在永无止境的物欲追逐中,真正的快乐却永远失落在人生的不归路上。孩子和老人享受着生活中真正的快乐。孩子的快乐是因为他们的心灵是纯净的,在他们的世界里无忧的嬉戏就是快乐的理由;老人的满足是因为他们心中没有太多的奢望,享受一顿简简单单的晚餐对他们来说就是一件很幸福的事情了。

世事无常,不能因为自己无休止的欲望而因小失大,拥有小溪的清澈时就为小溪而感动吧,别想江的汹涌海的澎湃;拥有绿叶的生机就为绿叶而感动吧,别再去想枝的招展花的妖媚。毕竟,生活的原野无边无际,而我们每个人只不过是其中的一棵草,是一棵草就让我们拥有一棵草的快乐,满足一棵草的幸福吧!学会满足,我们才会拥有幸福的人生。

快乐源自于心中

快乐是一种心理性格,是一种心理习惯。如果你想要快乐,你就快乐吧,不快乐的态度只能加剧困境,使不利的情况更加不利。快乐不是争来的东西,也不是应得的报酬,更不能乞求别人给予。快乐源自于心中,除非你自愿,否则没有人能够令你不快乐。

传说,在很久很久以前,人类是没有任何快乐和幸福可言的。虽然人类一直在寻找快乐,但总是没有结果。为什么会出现这种局面呢?原来上帝在造人时,和天使们开了一个会议。

“我除了赐予人类智慧之外,还想给予他们快乐。但快乐有时比智慧还重要,因此不能轻而易举地让他们得到,否则,就没有人会珍惜。可是,我们把人生幸福快乐的秘密藏在什么地方比较好呢?”

“把它藏在高山上,这样人类肯定很难发现,非得付出很多努力不可。”有一位天使说。

上帝听了摇摇头。

“把它藏在大海深处,人们一定发现不了。”另一位天使说。

上帝听了还是摇摇头。

“把它埋在土地里吧,这是人类最容易忽略的地方。”一位负责管理土地的天使说。

上帝听了仍然摇了摇头。

“我看哪,还是把幸福快乐的秘密藏在人类的心中比较好,因为人们总是向外去寻找自己的幸福快乐,而从来没有人会想到在自己身上去挖掘这幸福快乐的秘密。”又有一位天使回答说。

上帝对这个答案非常满意。

从此,幸福快乐的秘密就藏在了每个人的心中。

幸福、快乐就源自于我们的内心,只要你善于挖掘。其实,我们每个人都具备使自己幸福和快乐的资源,比如积极的生活态度、乐善好施的品德、奉献爱心的精神等等。这些特质不难在自己身上找到,只是一些人没有把这些“幸福快乐的资源”加以运用而已。

生活幸福和快乐与否,完全取决于我们对人、事、物的看法如何,因为生活是用思想造成的。换言之,要想培养快乐与平和的心境,我们就必须先拥有快乐的思想和行为,这样才能成为一个快乐的人。

谁听说过东海的水波有平静的时候,谁又听说过旷野的墓地给谁留过空位,所以,人们不必为世上那些不圆满的事而悔恨叹息,只管放宽心,舒展眉头快乐地过日子。

人生本来就没有完美可言的,完美只是在理想中存在。生活中处处都有遗憾,这才是真实的人生。因而人不能苦闷于那种“完美”的追求之中,这样可能会留给我们更多的遗憾。其实,人生太多的遗憾是由于人们过分的追求造成的。

人在大的得意中常会遭遇小的失意,后者与前者比起来,可能微不足道,但是人们却往往会怨叹那小小的失,而不去想想既有的得。

譬如一位千万富翁,很可能因为倒了两百万元的账而郁郁不安,一位经理很可能因为遭受总经理的白眼而心事重重:他们只计较眼前的小不如意,却不想想自己已经是非常得意的人,也就因此,许多得意者反不如一般人来得快乐。甚至千万富翁自杀了,经理辞职了,到头来这些得意人。因为自己的看不开,终于成了真正的失意者,得与失在我们的心中,真是只有一丝之隔,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意;所以颜渊居陋巷,一箪食,一瓢饮,也能得意在其中。秦王赢政统一七国。并兼天下,也能失意于其间。大约有得必有失,有失必有得,所得既多,便是再增加,也不觉得欣喜,稍有所失,便惶惶恐恐;所失既多,就是再失,也不感到痛惜,稍有所获,便十分快乐。如此说来,得意何尝不是失意之由,失意又何尝不是得意之始呢?

孔子论语里记录:有一天楚王出游,遗失了他的弓,下面的人要去找,楚王说:“不必了,我掉的弓,我的人民捡到,反正都是楚国人得到,又何必去找呢?”孔子听到这件事,感慨地说:“可惜楚王的心还是不够大啊!他为什么不讲:人掉了弓, 自然有人拾得。又何必计较是不是楚国人呢?”

其实快乐之原始终存于内心,而那些使我们生气的事物是自己内心世界的产物,只要我们明白,思考就能创造自身情绪时,就不会放弃寻找快乐。

当你觉得不快乐的时侯,不要到处去寻找,静下来问一问自己的心:“是谁偷走了快乐。”平静的心自会告诉你:快乐源自于心中。当你静下心来,快乐也就回来了。

不要自己给自己找苦恼

从前,有一个年轻人四处寻找解脱烦恼的秘诀。

这一天,他来到一个山脚下。只见一片绿草丛中,一位牧童骑在牛背上,吹着悠扬的横笛,逍遥自在。

年轻人走上前去询问:“你看起来很快活,能教给我解脱烦恼的方法吗?”

牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也没有了。”

年轻人试了试,不灵。

于是,他又继续寻找。

年轻人来到一条河边。看见一位老翁坐在柳荫下,手持一根钓竿,正在垂钓。他神情怡然,自得其乐,年轻人走上前去鞠了一个躬:“请问老翁,您能赐我解脱烦恼的办法吗?”

老翁看了他一眼,慢声慢气地说:“来吧,孩子,跟我一起钓鱼,保管你没有烦恼。”

年轻人试了试,还是不灵。

于是,他又继续寻找。不久,他来到一个山洞里,看见洞内有一个老人独坐在洞中,面带满足的微笑。

年轻人深深鞠了一个躬,向老人说明来意。

长髯者微笑着摸摸长髯,问道:“这么说你是来寻求解脱的?”

年轻人说:“对对对!恳请前辈不吝赐教。”

老人笑着问:“有谁捆住你了吗?”

“……没有。”

“既然没有捆住你,又谈何解脱呢?”

在生活中,我们的烦恼都是自找的,我们是自己捆住了自己呀。

好多人都这样假设:假如变成这样要怎么办?假如变成那样又会如何?这样做会不会变得更差呢?丽娜就是一个成天无故担忧、自寻烦恼的人,从小她便是如此,常常杞人忧天。

出门总担心自己会不会穿得太邋遢?对方会不会看轻自己?结了婚,有了小孩,她的毛病更是变本加厉,成天担心她的小孩是不是生病了?会不会平安成长?

她与前面那位青年一样自己捆住了自己,有时候,我们又何尝不是如此呢?只是每个人烦恼的程度不一样罢了!

有时我们也会不自觉地为一些芝麻绿豆小事烦恼,而且常常抓不着头绪地往坏处想。只是我们经常会认为这只是小毛病,不值得太重视,可是等到事态严重的时候,已经是积重难返了。

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