天才指着一只毛毛虫问：“那是什么？”
“毛毛虫。
天才又指着一枚鸟蛋问：“这是什么？”
“鸟蛋啊！”那人答。
天才最后指着一个婴儿问：“他是谁？”
“一个刚出生的婴儿而已。”那人回答。
天才却摇摇头说：“那些分别是蝴蝶、雄鹰和天才，你却说是毛毛虫、鸟蛋与婴儿。这两者的不同回答，也许就是我与庸才的区别吧。
世界上没有绝时的天才，人与人之间最大的差别就是个人的观念和对事情所保持的态度。教育者的责任就是把每一个孩子都当成天才，或者说从教育的词典中把“后才”划去。
要做到这一点，首先要让孩子立下志向。
所谓志向，是指一个人准备在他的一生中成为什么样的人，干成什么样的事：或者想当科学家，获得高水平的科研成果；或者想当文学家，写出优秀的文学作品；或者想当教师，培养出许多出色的学生……中国有句古话，“有志不在年高，无志空活百岁。”一个人有志向，才会有所追求，一生中才能有所作为；一个人如果没有志向，就不会有所作为，也就虚度一生。许多诺贝尔奖获得者之所以成就斐然，一是由于他们立志早。像柯赫、格尔斯特朗德、豪塞、罗斯和多马克，从小就立志当医学家；赫兹、雅洛从小就立志当科学家；罗曼·罗兰、怀特和贝娄从小就立志当作家；华裔科学家丁肇中和杨振宁从小就立志为中国人争气……二是由于他们立大志。志有大小之分，小志是为了谋求个人的福益，大志是争取为国家、为社会、为人类有所贡献。像丁肇中、杨振宁是立志为国争光，柯赫、格尔斯特朗德等人立志当医生是为了治病救人，贝娄立志当作家是为了画一幅最美的画献给世人……三是在于他们立长志。立志不是口头上说一下“我想当什么”就行了，立志是一种行动，是一种长期的、艰苦的努力。如果碰到困难就放弃志向。这样的志等于没立。以上所说的诺贝尔奖获得者之所以都能如愿以偿，是因为他们矢志不移，坚持不懈，都为实现自己的志向付出了长期艰苦的努力。特别值得我们学习的是范德瓦尔斯，由于家贫他很小就辍学，他一边当学徒工，一边坚持学习，经过长达20年的不懈努力，终于成了一个大科学家，后来还获得了诺贝尔物理学奖。
志是激发点，也是凝聚点，一个人立下了志向就能将他潜在的智能激发出来，将他的时间、精力、知识、智能、能力等凝聚为一体。这一切其实就等同于一个人的生命，当他把这一切投入到一个崇高的目标上时，他的生命也就获得了非凡的意义。
那么：怎样培养孩子具有远大的志向呢？
建议一：给孩子制定长远目标如将来先考上名牌大学，再去某个大学念硕士、博士。其中，用一些影视作品特别是介绍风土人情、大学状况的作品激起孩子建立长远目标的欲望。
其中要注意的问题是，父母讲远景时，有可能不如其他人讲效果好。如果父母把长远目标想像成是明日的欢乐，那么，这种欢乐对孩子是有诱惑力的。
建议二：对孩子进行吃苦教育同困难做斗争、征服困难的过程容易激发孩子的雄心、上进心。吃苦训练多了，上进心会增强的。父母真想纠正孩子不求上进的现状，吃苦训练教育是一剂良药。
有向往才会赢据说一个科研小组在原始森林里迷了路，大家疲惫不堪。尤其令人沮丧的是老教授身染重病，奄奄一息。弥留之际，老教授托付给众人一个小木箱说，这是我一生的心血，你们一定要走出去，把它交给院领导！众人掩埋了老教授，化悲痛为力量，终于走出了原始森林，回到人间。
那盛满着老教授“一生心血”的小木箱被打开了，但里面只是一些石块！
至此，众人才明白老教授的良苦用心，他哪里是要人们为他带出自己的着述，他是给了众人一个不得不完成的任务，给了众人一个美丽的向往：走出大森林，不只是为了活命，更有老教授的临终嘱托，为了老人的遗愿，大家齐心协力，披荆斩棘，最终活了下来，因为向往是生命的聚焦处，有了向往，才有奋斗的力量。
有了向往，才有奋斗的力量，才会有前进的方向，才会有赢的可能。为自己的人生树立一个奋斗的目标，为之拼搏，你的生命也就有了一个聚焦处，到达目标也是一个迟早的问题。
希望是每个人都有的。它给予人们一种甜蜜的温馨；同时，也是一种光明的引导。因为有希望在引导，所以人们很兴奋地乐于追求，不稍疲倦。
希望是无穷尽的，前途也是无穷尽的。因此，人们的事业，也是无穷无尽远大的。
“希望”真是一切事业成功的源泉！没有希望，我们就不敢想像：世界将成为怎样的一个世界；没有希望，我们就更不敢想像：生活将是怎么样的生活。希望不止美化了我们的生活。希望更能促进世界的文明。
只要我们每个人都有信心，相信自己的能力，不论我们处世的前途，谋生的职业，命运的得失，境遇的顺逆，就都有希望存在着。
任何人只要有希望，前途一定无可限量，生活一定过得美好！因为：希望是照耀我们前路的明灯。
那么：怎样才能使孩子的希望常在呢？
建议：摒除孩子的自卑感一个人有自信心，才会积极去学，积极去做，积极去创造。相反，一个人过于自卑，就会怀疑自己的能力，甚至扼杀自己的天赋和才能，当然不敢去学，不敢去尝试，不敢去创造，只有打碎自卑感这层坚冰，智慧的火花才会闪射出耀眼的光芒。
坚定的锡兵在一个小男孩的桌子上摆放着许多玩具。他最喜欢的是那二十五个用锡做成的兵士。所有的兵都是一模一样，只有一个稍微有点不同：他只有一条腿，因为当他被最后造出来时，锡不够用了。但他也能坚定地站着，跟别的锡兵没什么两样。
离锡兵不远，有一座纸做的宫殿。在宫殿门口，有一位穿着漂亮布裙子的姑娘。她是一名舞蹈艺术家，她有一条腿抬得非常高，摆出一副优美的舞蹈姿势。一条腿的锡兵以为她也和自己一样单腿立着，他眼睛不眨地盯着姑娘，心想：
他倒可以做我的妻子呢！
到了晚上，玩具们都不安起来，只有锡兵和舞蹈家还在那儿用一条腿站着。单腿锡兵的眼睛一会儿也不离开舞蹈家。这时，一个小妖精对锡兵说：“你最好把眼睛放老实一点！”但锡兵装作没听见。“那等着瞧吧。”小妖精生气地说。
第二天早晨，小男孩把锡兵放到窗台上，突然来了一阵风，正好把一条腿的锡兵吹倒了，这自然是小妖精使了魔法。单腿锡兵一头栽进了窗台下的水沟里。有两个男孩从这走过，他们看到了单腿锡兵。“咱们让他去航行吧。”一个男孩说。于是他们用报纸折了一条小船，把锡兵放在里面，锡兵就这么沿着水沟冲了下去。一会儿，小船流进了一个下水道里，一只小老鼠想要拦路抢劫，被锡兵坚定的目光吓跑了。这时他已被船载向了运河。船开始浸水了，直立的锡兵全身都浸在水里，但他已把生死置之度外了。正在这时，一条大鱼忽然把他吞了进去。锡兵来到了鱼肚子里，他什么也看不见了，不过他还是那样坚定。不知过了多久，他眼前一亮，有人大声喊：“锡兵！”原来，这条鱼被人捕住，送到了市场，正好被小男孩家的女仆人买了去。女仆把它割开发现了锡兵。就这样，锡兵又重新回到了桌子上，大家都夸他是个了不起的人物。他又能见到那个女舞蹈家了，心里有说不出的高兴。可是，正在这时，一个小孩把锡兵拿了起来，一下子把他扔进了火炉里，这当然又是那个小妖精在使坏。锡兵站在火中，身体在慢慢地熔化，但他仍然坚定地立在那里，目光注视前方，仿佛在说：“我永远是个坚定的锡兵。”
锡兵的这个经历，使你明了你比困境更强大。
不管环境如何的险恶、如何的令人畏惧，你都有对抗并克服一切困难的潜力。我们所指的潜力，就是虔诚的信仰，这是人人都能加以利用的强大力量。凭借着这股力量，你可以移开重岩叠嶂的艰难困局。你记得《圣经》对这个问题说些什么吗？
你们若有信心、不疑惑……就去对这座山说，你挪移此地，投在海里，也必成就。
但是能够达到这种特殊成就的信仰，是极端真诚的信仰；也是永远不接受失败的深沉态度。它是一股信仰的热情，积极态度的热情，信奉上帝、信靠生命以及信靠自己的热情。它是深埋在意识中的强大信念，确实深埋在心灵里。所以当需要的时候，会以一连串生生不息的力量协助你。因为这种信仰非常坚定，所以不容许丝毫疑惑存在。虽然，疑惑对执着的信仰，以及发自内心的信仰，不会发生影响。
当然这并不是说，疑惑从来不会闯进人的心中，人有时候会感到疑惑，结果可能相当地可怕。因为忧郁的消极思想会在心里蒙上一层阴影。但是没有信仰或形式化的虚假信仰，跟虔诚信仰之间的不同之处，就是疑惑对后者的攻击无法奏效。
这种信仰是不为疑惑所动的，疑惑既不能立足，那么，具有热忱信仰的人就能顺利对付困境。他会运用自己的力量，去维持积极原则。
无论何时何地都没有艰难困苦的局面能使你感到惊恐，或对你具有威胁力量。但是，如果人不自我训练，并从心底里建立起信心：去着手发展信仰的热情的话，这就似乎是不可能达到的事。
那么：怎样培养孩子具有坚定的信念，矢志不移的习惯呢？
建议：制定具体目标，从小事做起，并坚持到底比如做作业，不论是课内的还是课外的，都要规定具体时间，在规定的时间内完成；不论是困难的还是容易的，都要坚持完成，要尽最大努力，不可轻易放弃，半途而废。其他如做家务，参加其他劳动等，都要让孩子做到有头有尾。
