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第5章 做人的细节(4)

2.不轻易许诺。理智的孩子具有敏锐的判断力,会考虑到自己的能力,不会为了所谓的面子而答应别人去做自己做不到的事情。或许这样做是处于乐于助人的好心,但是,万一自己不能办到,就会给别人带来伤害,也会减弱自己的诚信度。所以要非常谨慎小心地许诺,尽量考虑到各种可变的因素和条件,防止某些意外状况发生,以妨碍诺言的践行。

3.一旦许诺,就要言而有信。美国开国之父华盛顿曾说:“自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。”只有明白了这些,在答应别人时,就会有章可循,起到一定的规范作用。

智慧满行囊

亚圣孟子说:“车无辕而不行,人无信则不立。”可见,做人一定要讲信义。一个习惯于不守信用的人无异于在拿自己的品行作典当,而这种典当无异于杀鸡取卵。

在智者看来,信守诺言是一个人安身立命的根基所在,他们从守信着手,往往可以厚德载物,获利丰厚。除此之外,还能赢得运用其他手段不能得到的东西,比如,人心和人们真挚的认同与敬佩。

一个守信的人,自然会得道多助,能获得大家的尊重和友谊。相反,如果贪图一时安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但却为此毁掉了自己的声誉,得不偿失,这是非常不明智的。

作为新时代的孩子,我们应该体会到,守信对于一个人、一个民族乃至一个国家的重要。古圣先贤、当代成功者的事例都能证明,诱惑只会让自己变得堕落,面对生活中的种种诱惑,我们应该清醒地意识到,一定要做一个守信的人。

如果真能做到守信,在未来的道路上,我们一定会走得更加坚定。

经典《论语》说:“与朋友交,言而有信。信近于义,言可复也。”也就是说,约定的事情一定要合乎义理才能实践,不义的事情是坚决不能承诺的。

9.让心柔软一点,学会同情

同情是人类一种美好的感情,一种优秀的品质。同情心是构成一个人完美个性、良好品德的要素之一。人不能没有同情心,同情心可以让人变得可亲可敬,变得崇高伟大。让我们的心变得柔软一些吧,人与人之间只要相互同情,那么人世间就会充满温馨和关爱,社会就会成为一个和谐的大集体。

一天,俄国大作家屠格涅夫在大街上走,一个穷人上前来求他说:“我肚子饿了,请你给我一点钱,好买点东西吃。”

屠格涅夫回答说:“好!”他就伸手到衣袋里去摸,可是袋里空空的,连一条手帕也没有。于是,他对穷人说:“兄弟阿!实在对不起!我没有带钱出来。”

那个穷人说:“谢谢你!谢谢你!”

屠格涅夫既感到惭愧又感到惊奇,就问他说:“你谢我是什么意思呢?我连一分钱都没有给你啊!”

穷人说:“我谢谢你救了我的命,因为40年来我因为贫穷被社会遗弃,所以想去自杀,你是第一个叫我兄弟的人,让我内心感到温暖。我决定不自杀了!”

正是屠格涅夫的同情心救了这位穷人。

同情心是指对他人的不幸遭遇产生共鸣,能设身处地理解他人当时的思想、感情和需求,并给予及时的关心、安慰、支持和帮助。

俗话说:“人非草木,孰能无情。”但现在,我们对周围的一切渐渐变得冷漠。

2003年4月,“海南省青少年安全健康科普宣传教育巡回展”首次进入校园。根据科普宣教内容,工作人员对某学校的小学生随机进行心理测试。

当问到学前班、一年级的小朋友怎样对待在路上偶然遇到的小猫时,大都回答:“爱护它。”还是同样的问题,几名三到五年级的小学生却带着恶作剧的笑容说:“打死它。”“带回家玩死它。”

还有一道题目:“小妹妹病了,冷得打哆嗦,你愿意把自己的衣服给她穿吗?”接受测试的一年级小学生异口同声地说:“愿意。”三到五年级的小学生全都说:“不愿意。”一名三年级小男孩还说出了自己的理由:“我只有一件衣服,借给她穿,我穿什么?”

类似的测试在北京也做过,测试结果表明,62%的孩子缺乏同情心,这部分孩子中,有32%的孩子说要弄死小猫。

专家指出,孩子缺乏同情心这一现象令人深思,如果不加强教育,将会滋生出种种心理问题。

同情心是人的一种善良的天性,它就是仁爱,就是讲人道,就是把他人的困难遭遇当做是自己的困难那样,就是一种感情上或道义上对他人合法需要和利益的理解与支持。

同情心不只是心理上的活动,更是积极的行动;不仅仅是在物质上的帮助,更重要的是在一个人的心灵中撒下了爱的种子。

科学家牛顿花了20多年时间埋头于日光的研究,积了一大叠记录纸。一天,牛顿不在研究室,一只名叫金刚石的小狗跳到了桌上,把正在燃烧着的蜡烛弄倒了。牛顿辛苦了20多年的研究记录,一下子变成了灰烬。

牛顿回到研究室后很悲痛,可那只小狗却一副若无其事的样子。牛顿同情小狗的无知,仍像平常一样,很亲切地抚摸着小狗的头说:“金刚石啊!你不会知道你所做损害的事吧。”

可见,牛顿是怀着一颗伟大的同情心的,值得我们效法和学习。

同情心是人类心灵中的一种美德,是每个人本来具有的,但有些人被物欲蒙蔽,被自私障碍,让同情心远离了自己。没有同情心是心灵的严重缺陷,会让人变得冷漠、自私,会让精神世界变成荒漠。所以,我们一定要让自己的心柔软一些,在心灵上播下爱的种子,把自己的同情心培植起来。

这样做一做

1.照顾生病的老人、帮助残疾人,甚至是通过饲养小动物,养花种草等行为培养自己的同情心。这样做可以激发我们自身的照顾弱者的情感。

2.设身处地了解别人的生活环境和生存状态。尝试和一些落后地区的孩子建立长期的“手拉手”活动,切实感受他们求学生活的艰苦,长养同情关爱之心。

3.尝试随时随地做好事。一旦坚持这样做时,同情就会成为一种习惯,我们将发现自己会不满足于这些,而去做更有利于他人的事。

4.参与社会服务。比如帮助邻居打扫卫生,给老年人阅读书报,给生病的小孩做玩具等等。这些社会活动中一定能有效培养自己的同情心。

5.利用优秀文学作品和影视作品加深对真、善、美的认识。在古今中外一切优秀文学作品中进行正义感、崇高品德的熏陶。在歌颂真善美、鞭挞假恶丑的文学境界中培养同情心。

智慧满行囊

英国著名哲学家培根曾说:“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”法国著名思想家孟德斯鸠也说:“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以,人不能没有同情心,同情心可以让人变得可亲可敬,变得伟大崇高。

唐朝著名诗人杜甫,因为写下了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这样滚烫的诗句,才戴上“人民诗人”的桂冠;近代著名文学家龚自珍,发出了“落红不是无情物,化作春泥更护花”的肺腑心声,表现了悲天悯人的博大胸怀;一代文学巨匠鲁迅先生,则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心,显示了他深邃的思想和高尚的道德。

我们的民族是一个富有同情心的民族,从孔子的儒家思想一直到今天的“八荣八耻”教育,都在教育我们要有同情心。所以说,我们每个人都应该唤醒自己的同情心。

10.这是我的责任,我绝不推脱

虽然责任心没有标价,但却可以让人的灵魂高贵,也可以让人的灵魂低贱;责任心没有重量,却可以让生命意义重于泰山,也可以让生命意义轻于鸿毛。一个人如果没有责任心,就等于缺乏理想,没有灵魂,注定一生失败。所以,我们要积极主动担负起自己应该承担的责任,千万不要推脱,这样才能成为一个对社会有用的人。

沃尔顿收到了耶鲁大学的录取通知书。但因为家里穷,他面临着失学的危机。他决定趁假期出去打工。很快,他找到了为一大栋房子刷油漆的业务。在工作中,沃尔顿一丝不苟,认真负责。

就要完工了,沃尔顿给拆下来的一扇门板刷完最后一遍漆,他想出去歇一下,却被砖头绊了个踉跄。这下麻烦了,他碰倒了支起来的门板,门板倒在刚粉刷好的墙壁上,墙上立刻出现了一道清晰的红漆印。

沃尔顿立即切掉漆印,又调了些涂料补上。可做好这些后,他发现补上去的涂料色调和原来的很不协调。怎么办?他决定把那面墙重新再刷一遍。半天后,沃尔顿把那面墙刷完了。可第二天,他又发现新刷的那面墙和其他墙壁的色调不协调。

于是,他决定再去买些涂料,将所有的墙都重刷一遍,他知道这样要比原来多花近一倍的本钱,他就赚不了多少钱了,可他还是决定这么做。

这一切,都被房子的主人迈克尔看在了眼里。为了奖励沃尔顿工作的负责态度,迈克尔赞助他读完大学。沃尔顿大学毕业后,娶了迈克尔的女儿为妻,还进入了迈克尔的公司。10年后他成了这家公司的董事长。

后来,他又成了世界上最大的零售巨头——沃尔玛公司的董事长。

沃尔顿的命运被一面墙改变了,更确切地说,是被他对工作的负责态度改变了。有时候,我们一遇到不好的事,就千方百计找客观原因,总希望把责任推卸给别人,不愿主动承担责任。对此,我们要积极改正,否则就会阻碍我们未来人生的发展。

责任心是一种高尚的道德情感,是一个人对自己的言论、行为、承诺等,持认真负责、积极主动的态度而产生的情绪体验。责任心是一个人能够自觉地做好每一件事情并负责到底的决心。一个人责任心的有无或强弱会关系到他人生的成败。

一个人来到世上,就是为了承担属于自己的那份责任:对亲人、对朋友、对工作、对家庭、对社会、对国家……这一切,都是我们每个人不可推卸的责任。

一个负责任的人,面对责任,无论大小,他都不会推卸,因为他知道负责是一种积极的人生态度。责任也是一种付出,负责任的人在付出的同时会感到快乐,这种快乐会让我们的心胸豁然开朗,会让我们冷静、成熟。

我们应该从小对自己的行为负责,不把责任推卸给别人,否则就会淡化我们的责任心,不利于自己的成长。无论事情的结果是好是坏,只要是我们独立行为的结果,就应该勇于承担责任,为自己的行为负责。对我们来说,一定不能逃避责任,不能淡漠自己的责任心。

如果我们想证明自己,最好的方式就是做一个负责任的人,勇敢地去承担责任。如果我们能够承担起来,那就不仅向自己证明了自己存在的价值,也向社会证明了自己很出色。一个勇于承担责任的人,会因为这份承担而让生命更有分量,让人生更精彩。

这样做一做

1.从身边的日常小事做起。小事往往会对责任心的培养起着巨大的作用。我们每天都会遇到许多点滴小事,正是这些小事给了我们培养责任心的机会。所以,我们一定要善于抓住这些小事来培养责任心。

2.自己的事情自己做。这都是我们分内的事,一定要自己做,千万不要再期望得到父母的帮助了。因为,现在已经是自己承担责任的时候了。

3.在家中,要协助家人做一些家务事;在学校,要协助老师同学做一些班集体的事。只有这样,我们将来才可能更好地为社会尽责。

4.学会关心他人。从关心自己的父母、亲人和家庭开始,还要主动关心家里的老人、病人和年幼的弟弟、妹妹,在家庭生活的磨练中培养责任心,进而上升为对父母对家庭,以及对社会负责。

5.有意识地帮孤寡老人、残疾人做点事,参加居民区的卫生、绿化劳动,在学校做好值日工作,等等。在这些有意义的活动的实际锻炼中,逐渐增强自己的社会责任心。

6.在成长过程中,我们必须对自己的行为结果负责,不找借口,不推脱。这样才能养成可贵的责任心,才能独立应付生活的考验。

智慧满行囊

有人说,生命就是一种责任,谁逃避自己的责任,谁就会被命运捉弄;谁拒绝承担自己应负的责任和义务,谁就会被团队或组织淘汰出局。只有学会为自己的行为负责,才能承担超越生命的职责。责任心,让弱者变强,让强者更伟大。

一个有着强烈责任心的人,就会具备一种主动承担责任的精神,就会为他所承担的事情付出心血,就会为达到一个尽善尽美的目标付出自己全部的努力,同时他也是一个善始善终的人。强烈的责任心会让我们为自己的承诺和行为负责,是我们成功走向社会的关键所在。

《荀子·劝学篇》说:“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。”我们从小学会为小事负责,长大才能主动为大事负责。所以,在日常生活的小事中,我们要有意识地勇于承担责任。这样,我们才能有所作为,并能愉快舒畅地生活。

责任心可以帮我们远离以自我为中心的不良行为,有助于我们理解、体谅别人,疼爱别人,也有利于培养我们自制、自理能力,有助于我们关爱社会,担负重任,从而促使我们做一个对民族、社会和国家负责的人。

11.爱惜公物,不破坏一草一木

爱惜公物是集体生活的需要。我们要知道,校园里的一切设施,一草一木,都是为全体学生服务的。如果我们每个人都不爱惜公物,校园将不再是校园,必将给我们的生活、学习带来许多不便和负面影响。学会爱惜公物,我们才称得上是一个文明的孩子,对于文明今后步入社会,立业成家,立足于社会都有很大的益处。

我是一扇普普通通的门,我的家一所小学的一间教室里。

自从我被木匠叔叔制造出来后,有很多人来看我,想买我。我非常高兴,因为我一下子从一棵默默无闻的树变成了一个“大明星”。

当我被一所小学买回去后,我非常尽职尽责:每天早上,我敞开胸膛欢迎同学们的到来;傍晚,等同学们回家后,我挺着胸膛守卫着教室,保护教室里的物品。我感到很欣慰。

可是,好景不长。几天后,坏事就接连不断地发生在我的身上。有一天课间时,几位男同学在教室里追逐嬉闹,一位男同学跑出去后,只听“砰”的一声,我被重重地关上了;接着,又一名男同学跑出去,我又被“砰”的一声关上……就这样,我被他们反反复复地关来关去。几天后,我实在撑不住了,把手断掉了,门闩也坏了,我非常痛苦地呻吟着。

一位叔叔把我修好后,惨剧又发生了:几个男同学比谁的劲头大,你一腿,我一脚,他们狠狠地踢我,把我的身上踢出一个大窟窿,我痛得惨叫起来……

同学们呀,我求求你们了,不要再虐待了,我实在受不了了。我求求你们,请你们好好对待我,尊重我,爱护我,不要再损害我了,我这一辈子都会感激你们的。

作为一名学生,我们不仅要有好的成绩,还要懂得做人,懂得爱惜公物。爱惜公物,从爱护一扇门开始。

当我们看到楼道上、教室里的墙壁污迹斑斑,看到课桌椅上被划得不堪入目,还有教室里、楼道里的长明灯,窗户在风中呼呼作响……这一切就好像在控诉我们对它们犯下的“罪行”。

破坏公物是一种不道德、不文明的行为。陶铸先生曾说过:“一个人有了崇高伟大的理想,还一定要有高尚的品德。没有高尚的品德,再崇高再伟大的理想也是不能达到。”如果我们想健康成长,想在未来有所成就,就必须严格要求自己。作为学生,我们应该爱惜公物。

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