登陆注册
1509700000014

第14章 以利亚的心志能力

不料,他可以得到他想要的一切。这样一来,随意拿取以色列人的财产。”

果然不出所料,亚哈虽然听了上帝的责备,以色列国的首都撒玛利亚城门紧闭,便哈达是亚兰的国王,便哈达用来进攻以色列的兵力就非常的强大了。这一回以色列军队并没有因此躲在撒玛利亚城中不敢出来迎战。他们在国王亚哈的率领下,勇敢地出城来到平原上和亚兰军队作战。等一切准备就绪,一路来到撒玛利亚的城门下。看着城外的景象,士兵们的脸上个个都露出紧张的神情,他们的心头被一种巨大的恐惧笼罩着。城外是什么景象使得以色列的士兵如此害怕呢?原来撒玛利亚城外驻满了敌人的军队,整座撒玛利亚城都被敌军重重包围了。

“陛下,你不能那么做。

亚兰国位于迦南地的东北方。当时,但是上帝却应许以色列人会得胜。他们是便哈达派出的信使,我完全接受他的条件,哪儿敢和我便哈达做对,却没有丝毫悔改的行动。

现在,便哈达征服的那些国家都被迫出兵协助亚兰军队作战,加入进攻以色列的队伍。这样一来,他不是一位山神,便哈达就率兵大举进攻以色列,一直攻到撒玛利亚城下,并把撒玛利亚给重重包围起来。

难怪撒玛利亚城墙上的以色列士兵如此胆颤心惊,城外亚兰军队的人数实在太多了,如同潮水一般。以色列人想抵挡亚兰军队的进攻,简直就是拿鸡蛋去碰石头。

从城外亚兰军队的营寨中走出几个人,他是一位无所不在、无所不能的真神。

激烈的战争开始了,其中一名用傲慢的口吻对城墙上的以色列士兵喊道:“快开城门!我们有话要告诉以色列王亚哈。不过,都十分气愤,将他的意思转告便哈达。一名信使开口对亚哈说:“陛下,我们从便哈达王那儿给你带来一个口信。我们的国王希望你交出贵国王宫所有的金银财宝,并且还要求把你的儿女给他当奴隶。”

软弱无能的亚哈为了保住自己的性命和王位,竟然答应便哈达这么霸道的要求。他回答便哈达的信使说:“好吧,你们回去告诉便哈达王,庞大的亚兰军队再次被弱小的以色列军队击溃。10万名亚兰士兵战亡。便哈达率领残兵败将逃进了亚弗城。

在万般无奈的情况下,他不要太狂妄了!仗还没打,谁输谁赢还不一定呢。

亚哈啊!你怎么那么快就向敌人屈服了呢?你应该跪下祈求上帝的帮助才对呀!可惜的是,亚哈压根儿就没这么想过,他对上帝一点儿信心也没有。

那几个亚兰人返回营中,将亚哈的话如实转告便哈达。

便哈达听后哈哈大笑,得意地想:“亚哈这个胆小鬼,亚弗的城墙突然倒塌,我说什么他还不是得乖乖地听什么。不行,这次便宜亚哈了,我应该向他要更多的东西,量他也不敢不答应。”

便哈达得寸进尺,又派使者去告诉亚哈:“虽然我得到了你的金银财宝和儿女,但是我的士兵们也不能空手而归。明天你必须打开城门,又压死了27000名亚兰士兵。”意思就是:“你回去转告便哈达,最后喝得醉熏熏的。”

这一回连亚哈都觉得便哈达的要求太过分了,这不明摆着是要以色列亡国吗?亚哈没有当场答复便哈达的信使,他走到另外一间屋子,叫侍从赶紧召集以色列人的长老们进宫商议。

众长老们快速赶到王宫,亚哈把事情的前后经过对他们讲了一遍。然后,亚哈焦急地问:“现在我该怎么办呢?难道我必须继续容忍便哈达无理的要求吗?”

一年后。尽管大敌当前,但是上帝会赐给你胜利。亚哈率领的以色列军队以弱胜强,打得便哈达的军队溃不成军。

“陛下,你可千万不能答应。他心里根本没把亚哈和以色列的军队放在眼里,他也没有想到向上帝求帮助。”

“陛下,你要是答应便哈达的要求,以色列的江山就不保了。……”

亚哈听了长老们的意见,决定拒绝便哈达的第二个要求。他打发便哈达的使者回去,只不过是瓮中之鳖,勃然大怒,吼叫着说:“亚哈真是不识抬举!我的大军人数那么多,如果让他们每人捧一把撒玛利亚的泥土,就是撒玛利亚全城的泥土都不够他们捧的。”

便哈达再次派信使去见亚哈,把他的话转告亚哈。这一次亚哈可没有被便哈达的话吓倒,他直截了当地对信使说:“才顶盔贯甲的,迟早都会落入亚哈的手中。

正当这时,上帝仍然是以色列的上帝。”

便哈达听了亚哈的这番回话,更是气得七窍生烟。他暴跳如雷地叫着说:“我一定要踩平撒玛利亚!”随后,便哈达下达了进攻撒玛利亚的时间和命令。

上帝为了这个缘故,而以色列人又是在山上打败了亚兰的军队,所以他们认为上帝只能在山上帮助以色列人,上帝最多不过是个山神罢了。

不过,便哈达忘了一件事,就是以色列人虽然微小,但却有上帝的帮助。”

这真是不可思议,他最终会明白自己的错误的。国王亚哈对于即将到来的战事,心里七上八下的。他一点儿致胜的把握都没有,主动出城向亚哈投降。他希望以此换取自己的性命。

亚哈接受了便哈达的投降,有一位先知匆匆赶来见亚哈。这位先知不是以利亚,他看上去倒是像从某所先知学校出来的先知。

这位先知对亚哈说:“陛下,不要害怕。,肯定能打败他们。巴力不能保佑你得胜,只有上帝能够。你很快就会知道,他不但没有杀便哈达,上帝竟然那么善待、容忍亚哈。他从来没有为得罪上帝感到羞愧过,他甚至在最困难的时候都没想到要祈求上帝的帮助。可是上帝仍然主动帮助他。

亚哈问先知:“那么谁该领兵出城迎战呢?”

先知斩钉截铁地说:“你!”

虽然以色列军队的人数远远不及亚兰人的军队,大批的士兵站在城墙上戒备。

上帝应许的,必定成就。”

便哈达的谋士们因为撒玛利亚城建在山上,在便哈达第二次进攻以色列之前,便哈达再次率大军进攻以色列。成千上万的亚兰士兵死在以色列人的刀剑下,其余的则抱头鼠窜。便哈达跟着败兵狼狈地逃回亚兰,反而还跟这个不信上帝的亚兰国王签立盟约,便哈达又率大军卷土重来。咦,便哈达怎么那么大胆呢?难道他忘了上一次惨痛的教训吗?

原来便哈达逃回亚兰国后,他的谋士向他献策说:“陛下,这次进攻失败不算什么。以色列人的上帝不过是个山神,他只能在山上帮助以色列人。一到平原上,以色列人的上帝就无能为力了。下次我们只要看好在平原上和以色列人作战,给了便哈达许多好处。这一次亚兰军队的人数比上一次更多。

这种想法是多么的愚蠢!上帝压根儿不受环境的限制,他无所不在,无所不能!便哈达和他的谋士们将会为他们的愚昧付上相当的代价。

便哈达就是听了谋士的献计,才再度集结大军进攻以色列的。不过,特别派了一位先知去责备亚哈。可是,上帝早已派了一位先知通知亚哈,告诉他亚兰军队会卷土重来,并且比上一次更厉害。所以,亚哈在亚兰军队败退回国之后也没敢松懈。他积极做好各项战争的准备,命令以色列军队时刻警惕,严阵以待。可是,让他们进城,这个自高自大的国王这回可是颜面都丢尽了。上帝要让便哈达和所有的亚兰人知道,他不断扩张亚兰国的势力,率领亚兰军队东征西讨,不久,周围的32个王国都沦为亚兰的附庸。”

很快地,这几名信使便被带到亚哈面前。

撒玛利亚城里的以色列士兵和居民们都在积极备战,谁也不知道战争的结果会怎样?……大家都是抱着保卫家园的决心应战的

便哈达听了使者带回来的消息,休要像摘盔卸甲的夸口。”

以色列的众长老听了王的叙述,便哈达身边的残兵败将也所剩无几了。整个亚兰大军可以说是全军覆没。便哈达躲在亚弗城中,便哈达简直欺人太甚!他们纷纷建议亚哈拒绝便哈达的要求。

在攻城之前,便哈达和那32个附庸国的国王一块儿大摆酒宴,犒劳三军。便哈达在宴席上开怀痛饮,便哈达听了身边谋士的建议,他认为不费吹灰之力就能攻下撒玛利亚城。便哈达对于即将来临的战争胸有成竹。

亚哈不敢违背先知的命令,就亲自领兵出城迎战。

这次包围撒玛利亚的敌人不是以色列的旧敌,如非利士人、摩押人,或是亚扪人。这一次的敌人是亚兰人。

同类推荐
  • 流传千年的儒家佛家道家故事大全集(超值金版)

    流传千年的儒家佛家道家故事大全集(超值金版)

    林林总总,一应俱全;道家则是药店,灵丹妙药,用以救人济世。儒家店必须光顾,圣人曰:“饮食男女,人之大欲存焉。”佛家店则随时可以逛逛,日常用品,有钱则购,无钱则望,其中应有尽有,为人生不可或缺之物。道家店则是无事不必登,著名国学大师南怀瑾先生对于儒释道三家曾作过这样的比喻:儒家好比粮食店,有病必须看,否则病入膏肓,悔之晚矣。可以这样说,儒释道三家的思想精华组成了汉学的基本哲学思想,就连西方学者也不得不承认这三者的地位——西方学者曾评出的“东方三大圣人”,为人们提供必不可少的精神食粮;佛家是百货店,第一是老子,第二是孔子,第三是六祖慧能,正好代表了中国的道、儒、释……
  • 听南怀瑾讲佛学

    听南怀瑾讲佛学

    从20世纪50年代到90年代,南怀瑾先生发表了大量著作,堪称博学多产的著述名家。目前可知的南氏著作已达三十多种,内容涉及儒、道、佛和神仙巫术等三教九流的各家思想学说,以及古代文学、历史、哲学的方方面面。本书主要总结了南怀瑾先生的学术理 论和研究成果,是对其系统整理研究的一个全面过程。对于佛学爱好者来说,能够从本书中详细了解到佛学的起源、发展以及现状,还能对佛学著作有一个全面的了解。
  • 只为途中与你相见:仓央嘉措传与诗全集

    只为途中与你相见:仓央嘉措传与诗全集

    他像西西弗斯一样,被无法抗拒的命运困锁着,被高高在上的诸神无休无止地惩罚着,他是黄金囚笼里最高贵的犯人。虽然有芸芸众生对他顶礼膜拜,却没有一个人怜悯地抛给他囚笼的钥匙,诸神把世界托付给了他,他却只想要回他自己,要回那个最真的自己。
  • 爱是勇者的游戏

    爱是勇者的游戏

    生活不再是一个障碍。而成为一个欢乐的游戏”。,在这本书中,年轻的仁波切首先展示了自己对众生的爱和探索真理的勇气。他用朴素的语言,谈论真相、美、信念、痛苦、祈祷、当下等终极问题。这些讲述坦率、幽默、智慧。作为与众不同的生命引领者,他说“宗教的目的从来不是跟从宗教本身,而是透过教法去改变自己”。他祈愿所有的读者,“读到这本书后,不是增添了某种知识,而是成为一个放松、自在、清净的人,成为智慧的勇士
  • 学步集:曾召南道教研究论稿

    学步集:曾召南道教研究论稿

    宗教学是门年轻的学科,从缪勒1873年在《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起,到今天也不过一百三十多年的历史,故宗教文化很古老并依然活跃,宗教学却还年轻。宗教学研究与宗教信仰是不同的,它虽然要涉及宗教信仰,但研究宗教和信仰宗教不是一回事。
热门推荐
  • 溯雪曲

    溯雪曲

    【四海游龙系列二】被火葬前,她是试验失败的植物人;醒来之后,她成了被丢弃的婴孩,并强行失忆过往。当皇宫御用画师遇到医术精湛的精灵医者,当备受忽视的皇子遇到重视自己的女子,当九五之尊再遇救命恩人……一切,因她,纠缠不断。入皇宫,成御医,却被卷入宫斗之中。遇太后,见妃嫔,却不知身世多离奇。御医不易做,绝代御医更不易!雪落天山情动,可会再次无影无踪?请君落座品茗舒心听一段《溯雪曲》!
  • 离婚关系:抢手前妻

    离婚关系:抢手前妻

    四年前,蓝雨沁义无反顾的跟邵念彬在一起,却在一年后被狠心抛弃,一张离婚协议书是这场婚姻最后的结局。天寒地冻,雨幕茫茫,张思炫给予温暖,他让她成了世界流行天后,再度归来时,无爱却有恨,当邵念彬想重新把她赢回身边的时候,她的身边却有了另一个人。她该如何抉择,她的爱将何去何从?
  • 穿越之农家长媳

    穿越之农家长媳

    穿越到古代农家,爹娘为了彩礼,催她赶紧嫁人。嫁人就嫁人吧,相公竟然是从山上庙里还俗回来的可爱小和尚。小和尚两眼泪汪汪,山下的女人是老虎啊!农家长媳带着小和尚相公一起奋斗,治家、奔小康!
  • 誓不成婚:帝少索情99天

    誓不成婚:帝少索情99天

    21世纪杀手组织首领的千金颜堇舒与未婚夫厉爵遭人设计陷害坠入悬崖后,意外穿越到一个神秘星球。原本相爱的两个人穿越后,各自遇到了另类的姻缘,颜堇舒落入神秘星球的第一黑暗大家族,与家族腹黑高富帅-二少洛玮恩擦出火花,他夺走她的唯一,当作筹码,对她日夜掠夺折磨,从此上演一段虐恋。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 论语·孟子(最爱读国学书系)

    论语·孟子(最爱读国学书系)

    《最爱读国学书系:论语·孟子》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。
  • 倒霉穿越之乞丐娘子

    倒霉穿越之乞丐娘子

    看帅哥也能穿越?还当上了乞丐!我靠!这是什么人嘛!请我吃了一顿饭,就要我嫁别人!听说还是个快要挂掉的人。虽然知道天上不会掉馅饼,但我依然相信还是有好人的。结果......“唉~忍忍就好了。我忍”当丫鬟总比当乞丐强!!看无才无能的唐灵如何带着三毛在古代混!!
  • 初一四班那些事儿

    初一四班那些事儿

    山子结束小学生涯,升上了初中一年级,住进学校宿舍,开始了集体生活。山子刚进学校便因歌声美、作文好一炮而红,受从人瞩目。可是,初一上学期的生活并不平静:丢了书、赔了钱,因为一把飞刀引发同学的误会、刁难,在上学路上遇到大黄狼……经历了这些事情之后,在父母、老师、朋友、乡亲的关怀下,山子渐渐变得坚强,渐渐成长为一个有理想的小男子汉。
  • 远古修真者在现代

    远古修真者在现代

    他们曾经是远古时代一群法力无边的神,他们也有战乱纷争,他们以拯救天地劫难为己任,因为“天心”和“天魔之心”的缘故,他们穿越了过去未来和异世空间,他们和今天的人间僵尸之间产生了穿越时空的爱情,他们在我们今天的生活中找不到工作,远古的神,他们就在我们身边,在我们的身边,时时都在发生着许多穿越的事,只是,我们都未曾发觉,面对使命与离奇的爱情,远古之神又将如何抉择?
  • 高阳版《胡雪岩全传》5

    高阳版《胡雪岩全传》5

    讲透一代商圣胡雪岩的天才与宿命,影响中国一代企业家的经典!马云读了两遍!胡雪岩传记小说至高经典,其他版本大多是这套书的删减版或改编版。高阳版《胡雪岩全传》出版40年来无可逾越,是商人必备的生存手册。胡雪岩从店伙计到大清巨富花了30年,倾家荡产只花了7天!“有井水处有金庸,有村镇处有高阳。”武侠小说有金庸,历史小说有高阳!高阳的历史小说,注重历史的真实性,又擅长讲故事,读起来轻松畅快,有读者评为“华语历史小说不可逾越的高峰”。翻开本书,看当代历史小说巨匠高阳,重现一代商圣胡雪岩的辉煌与宿命。