登陆注册
1508200000028

第28章 子路第十三(3)

【注释】①中行:中庸之道。中:不偏;庸:不变。儒家以中庸为最高的道德标准。与:跟从。引申为交往。②狂狷:激进与拘谨保守。何晏《论语集解》:“包(咸)曰:狂者进取于善道,狷者守节无为。”③进取:努力向前,有所作为。④不为:指不做不善之事。

【解读】孔子认为,言行合乎中庸的人,待人处世不偏激,能把握好度,是交友的首选。如果不能与这样的人交往,也一定要与激进的人和拘谨的人交往。因为激进的人虽然偏激,但有进取精神,能努力追求善道,并且有所作为;拘谨的人虽然保守,但为人处世谨慎,不会去做不善的事情。孔子曾说过不与不如自己的人相交,联系孔子说的这句话,可见孔子交友是十分谨慎的,他希望交往的朋友都是有思想、有志向、有节操的君子,而不是不仁不义、贪财好利、不思进取的小人。

13.22子曰:“南人有言曰①:‘人而无恒,不可以作巫医②。’善夫!”“不恒其德,或承之羞③。”子曰:“不占而已矣。”

【译文】孔子说:“南方的人说:‘人如果没有恒心,就不能做巫医。’说得真好!”《易经?恒卦》的爻辞说:“不长久保持仁德,就会招致羞辱。”孔子说:“这样的人不必去占卜了。”

【注释】①南人:南方的人。指吴国或楚国的人。②巫医:古代以舞降神的人叫巫,治疗疾病的人叫医;既能占卜祈祷,又能辟邪治病的人叫巫医。③不恒其德,或承之羞:《易经?恒卦》九三爻的爻辞。意思是:不长久保持仁德,就会招致羞辱。

【解读】孔子引用的南方人的话和《易经?恒卦》中的话,都是说一个人应该有恒心。远古时代,由于人类处于蒙昧状态,不了解宇宙万物和人的吉凶祸福的关系,因此巫术盛行。但没有恒心、朝三暮四的人,不可能通晓巫术和医术,因此不能做巫医。孔子认为,不长久保持仁德的人,即使去占卜,也不能改变招致羞辱的结局,因此不必去占卜。可见,孔子引用这两句话,是希望学生们要有恒心,要在求学、从政、做人中具备矢志不渝的精神。只有这样,才能完成学业,成就事业,成为仁德、善良的君子。

13.23子曰:“君子和而不同①,小人同而不和。”

【译文】孔子说:“君子与人交往求和谐而不求同一,小人与人交往求同一却不和谐。”

【注释】①和:和谐。同:齐一,同一。

【解读】孔子认为,君子与人交往要以礼相待,和谐相处,但又不能为了保持一致而没有主见,人云亦云;小人与人交往总是自以为是,要对方按自己的意愿行事,结果反而不和谐。孔子这种“和而不同”的交友之道和处事原则,蕴涵着深刻的含义,值得深思和借鉴。正如李泽厚先生所说:“这话今天还很有意思,强求‘一致’、‘一律’、‘一心’,总没有好结果,‘多极’、‘多元’、‘多样化’才能发展……‘和’的前提是承认、赞成、允许彼此有差异、有区别、有分歧,然后使这些差异、区别、分歧调整、配置、处理到某种适当的地位、情况、结构中,于是各得其所,而后整体便有‘和’——和谐或发展。”(《论语今读》)

13.24子贡问曰:“乡人皆好之①,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之②,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”

【译文】子贡问道:“家乡人都喜欢他,这个人怎么样?”孔子说:“不行。”子贡说:“家乡人都厌恶他,这个人怎么样?”孔子说:“不行。不如家乡的好人喜欢他,坏人厌恶他。”

【注释】①乡人:指家乡人、乡里人。好:喜欢。②恶:厌恶。

【解读】孔子认为评价人要有客观的标准,不能随大溜,不能人云亦云。俗话说,物以类聚,人以群分。好人喜欢的人,坏人必然厌恶。反之,坏人喜欢的人,好人不可能喜欢。古今中外,那些人格低下,贪财好利,为达目的不择手段的人,总是臭味相投,称兄道弟;那些品德高尚,为人谦逊,学识广博的人,往往有深厚的情谊。因此,评价一个人的是非、善恶,要依据公理、道义,决不能盲目从众。

13.25子曰:“君子易事而难说也①。说之不以道②,不说也;及其使人也③,器之④。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉⑤。”

【译文】孔子说:“君子容易侍奉却难以让他高兴。不用正当的方式让他高兴,他不会高兴;到他用人的时候,却能依据才能加以任用。小人难于侍奉却容易让他高兴。即使不用正当的方式让他高兴,他也会高兴;到他用人的时候,却要求完美,非常挑剔。”

【注释】①事:侍奉。②道:方法。这里指正当的方式。③使:使用。④器:才能。器之:意思是依据才能加以任用。⑤求备:要求完美。

【解读】孔子讲君子与小人在待人与处事上的区别,充满生活的智慧。君子德行高尚,待人以礼,因此容易侍奉和相处;君子尊崇道义,对不合道义的事情和行为不会高兴;君子能量才录用,不求全责备。小人德行低下,心胸狭窄,因此在待人处事上与君子完全相反。在现实生活中,看一个人有德还是无德,高尚还是卑劣,是君子还是小人,只须观察他在待人与处事上的态度,就会明白。

13.26子曰:“君子泰而不骄①,小人骄而不泰。”

【译文】孔子说:“君子安详舒泰而不傲慢无礼,小人傲慢无礼而不安详舒泰。”

【注释】①泰:《易经》卦名。《易经》:“泰,小往大来吉亨,天地交而万物通也。”引申为通畅,安宁。这里意思是安详舒泰。骄:高傲,傲慢。

【解读】孔子这句话指出了君子和小人在神态上的区别。君子胸怀宽广,仁德待人,心态平和,因此神态安详舒泰;小人度量狭小,自以为是,容不下人,因此神态傲慢无礼。是学君子,还是做小人,孔子的态度,不言自明。

13.27子曰:“刚、毅①、木②、讷近仁③。”

【译文】孔子说:“刚强、果敢、质朴、谨慎,有这四种品德的人近于仁德。”

【注释】①毅:坚强,果敢。②木:质朴。③讷(nè):语言迟钝。意思是话不轻易出口,谨慎。

【解读】孔子认为,一个人要达到“仁”的境界,必须加强人性道德的修养,具备“刚、毅、木、讷”这四种品德。正如康有为所说:“刚者无欲,毅者果敢,木者朴行,讷者谨言。四者智能力行,与巧言令色相反者,故近仁。故圣人爱质重之人,而恶浮华佻伪如此,盖华而不实也。”(《论语注》)由于具备这四种品德的人朴实庄重,谨言慎行,所以孔子认为有这四种品德的人近于仁德。

13.28子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲①,怡怡如也②,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”

【译文】子路问道:“怎样才可以叫做士呢?”孔子说:“互相切磋勉励,能够和睦相处,就可以叫做士了。朋友之间,要切磋勉励,兄弟之间,要和睦相处。”

【注释】①偲(sī)偲:互相切磋,互相督促。切切偲偲:切磋勉励。②怡怡:和顺的样子。意思是和睦相处。

【解读】在此章,孔子从处理朋友、兄弟关系的角度回答怎样才叫做士。他认为,朋友应该互相切磋勉励,才能增长学识、受到鞭策、建立友谊,才能为实现理想而共同努力;兄弟应该和睦相处,才能感受到亲情,避免不必要的矛盾,形成和谐的家庭氛围。能够这样处理朋友和兄弟关系的人,才可以叫做士。孔子回答学生的问题,从不泛泛而谈,都具有现实的针对性,简洁朴实的语言中,充满了生活的智慧。

13.29子曰:“善人教民七年①,亦可以即戎矣②。”

【译文】孔子说:“有道德的人教育民众七年,就可以让他们去作战了。”

【注释】①善人:有道德的人。七年:当为约数。②即:就。戎:朱熹《论语集注》:“戎,兵也。民知亲其上,死其长,故可以即戎。”即戎:用兵。意思是作战。

【解读】孔子认为,有德行的国君或当政者,应该重视对民众的教育和训练。民众经过一段时间的训练,才具备勇敢无畏的精神和战场拼杀的本领,这样的民众才可以去作战。否则,让没有经过教育、训练的民众去从军作战,既缺乏战斗力,又白白牺牲了他们的生命。孔子的这一观点,是他的仁德思想在如何让民众从军作战问题上的体现。

13.30子曰:“以不教民战①,是谓弃之。”

【译文】孔子说:“用未经教育、训练的民众去作战,这叫做抛弃他们。”

【注释】①教:指教育、训练。

【解读】孔子所说的“教”,包括了教育和训练,教育属于精神层面,训练属于技能层面。孔子认为,由经过教育和训练的民众组建的军队,才有一往无前的精神和较强的战斗力,否则就会是一群乌合之众,不但不能消灭敌人,反而会白白送死。因此,孔子认为“以不教民战”,既不仁德,又对民众不负责任。孔子的教学内容,包括了礼、乐、射、御、书、数,其中射、御就属于与军事有关的训练内容。联系此章孔子所说的话,可见孔子不仅重视礼制、人伦、文化典籍的教学,而且关心国防,重视日常的军事技能训练。

同类推荐
  • 俗语

    俗语

    本书收入的是从传世的文史典籍中搜集整理的俗语,并加以必要的注释和例句。所收俗语包括:拔出萝卜带出泥、白日做梦、包子有肉不在褶上、醉翁之意不在酒等。
  • 伤寒杂病论

    伤寒杂病论

    《伤寒杂病论》是一部论述传染病与内科杂病为主要内容的典籍,东汉张仲景约撰成于公元2世纪末3世纪初,被誉为“中医临床医学之祖”。
  • 古文观止

    古文观止

    代以来最为流行的古代散文选本之一。清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选,有近八百首古文。所选文章语言凝练、短小精悍、乃千古传诵之作,从中不难看出编者细致和周到的眼光。书名为“观止”,于古文选编,其意可知,该书的编选意图就在于尽善尽美,一览此书,即可“观止”古文矣。本书亦有入选不当者,因为选编主要是着眼于考科举时做策论,但作为一种古代散文的入门书,仍有其存在价值。
  • 难经(四库全书)

    难经(四库全书)

    中医理论著作。原名《黄帝八十一难经》,3卷。原题秦越人撰,但据考证,该书是一部托名之作。约成书于东汉以前(一说在秦汉之际)。该书以问难的形式,亦即假设问答,解释疑难的体例予以编纂,故名为《难经》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴,针刺等基础理论,同时也列述了一些病证。该书以基础理论为主,结合部分临床医学,在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。
  • 孙子兵法

    孙子兵法

    《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作,被誉为“武学之圣典,兵家之绝唱”,在中国军事思想史,乃至世界军事思想史上都占有极为尊崇的地位。
热门推荐
  • 特工王妃又闯祸了

    特工王妃又闯祸了

    【全文已完结,放心看】她,是二十一世纪绝色女特工,隐世门中身怀灵术的天才少女。一次意外穿越,她成为了被姐姐暗算,坠崖而亡的洛家废材五小姐。废材?丑女?可笑!谁知,山洞中,冰棺旁,废材变成了怎样的绝世天才?那漫不经心的眼光中,究竟隐藏着怎样的绝代光华?丑陋的容颜下,又是怎样的倾国倾城之貌?当废材大放异彩,注定是一场风起云涌。当草包不再懦弱,天下唯我独尊。一朝惊变,翻手为云,覆手为雨,她猖狂的不可一世。绝色锋芒,袖手乾坤,纵横世间,她铁血冷酷震天下!凤凰涅盘,火舞飞天,翱翔在天际的不是凤凰,而是蜕变的骄龙!看她如何以狂龙之姿,睥睨天下,震慑群英!本文系列文《很狂很嚣张:医妃有毒》
  • 中国古代名人传

    中国古代名人传

    滚滚长江东逝水,浪花淘尽千古风流人物,中华历史每走到关键处,总要凸现出几颗辰星,或明或淡,闪耀在历史的天空。他们中有英雄豪杰,也有跳梁小丑;或流芳千古,或遗臭万年。因为他们的出现,才演绎了中国历史的奇丽壮阔与丰富多变。他们身上浓缩了华夏数千年的风雨历程,彰显着中国人性的善恶与美丑。
  • 绝世剑域

    绝世剑域

    一代剑神楚天河与敌人展开惊世决战,本该就此斩杀唯一对手,从此傲世苍生!却因为意外的毁灭爆炸,碎裂肉身。却未如想象那般死去,而是携带不屈意志,坚毅剑魂,重生夺舍,来到存在腥风血雨的“梦幻大陆”,就此,他的人生轨迹发生翻天覆地的变化,强者巅峰,再次为他尘封开启!神者,以剑之名,斩天慑地,唯我独尊!
  • 花儿与少年 花儿美美走世界

    花儿与少年 花儿美美走世界

    《花儿与少年》是国内第一档明星真人秀旅游节目,在节目中,五位美丽的中国女性:郑佩佩、张凯丽、许晴、刘涛、李菲儿吸引了众多观众的视线。这五位女性,代表着中国女性美丽的五个侧面,节目的播出,让不同年龄段的女性,都燃起了“美美走出去”的渴望。“穷游世界”是年轻人的梦想,而作为女人,还要懂得在旅行中善待自己、宠爱自己,这样才能通过旅行让自己变得更美丽。这本书中,介绍了五位“花儿”的独门旅行秘籍,也从她们每个人的角度出发,揭示了女人在旅行中最美的那一面。同时,书中还独家收录了对五位明星和导演的贴身访谈,除了详解很多幕后“八卦”,更道出了一档优质真人秀节目的良苦用心。
  • 白丝巾

    白丝巾

    刘浪,生于70年代,中国作家协会会员,黑龙江省作家协会签约作家,鲁迅文学院第十五期高研班学员。若干诗歌、中短篇小说发表于《飞天》《文学界》《山花》《作品》等数十家期刊,多篇小说被《小说选刊》等报刊转载。
  • 从哈佛学院到耶鲁礼堂

    从哈佛学院到耶鲁礼堂

    世界著名学府哈佛大学及美国总统的摇篮耶鲁大学中学子聆听的人生哲理,现在,你也可以与他们共享。
  • 无敌大小姐

    无敌大小姐

    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 教你打曲棍球·高尔夫球(学生球类运动学习手册)

    教你打曲棍球·高尔夫球(学生球类运动学习手册)

    21世纪,人类进入了新经济时代。综合国力竞争的实质是民族素质的竞争,是人才的竞争,是教育的竞争。在这样的背景下,加强素质教育,尤其是进行身体素质教育就显得更为重要。球类运动是世界上开展的最广泛的运动项目之一,也是广大体育爱好者乐于观赏和参与的体育运动。经常进行此类运动,不仅可以增强人们的体质,提升身体的协调性,而且还能增强我们的自信心以及培养团队精神。
  • 天下城:逃婚郡主

    天下城:逃婚郡主

    在众人眼中,他是绝世外貌与邪恶灵魂完美结合的妖孽;有人用刀杀人,有人用笔杀人,他却用微笑焚心;爱上他的人痛不欲生,恨他入骨的人却甘心为他舍弃生命;他终年徘徊在地狱边缘,却没人能将他再次打入地狱,因为他将与你同赴;他是天下唯一胆敢公然藐视皇权的人,他不是武林霸主却无一人敢在他面前称霸;他令无数女子倾心,然而用尽一切手段却不能同挚爱的女人相守;他宠她、溺她、疼她、霸她、虐她、囚禁她,然而最终那个无数次救他助他唯一信任的朋友却用最残酷的手段报复他——他挚爱的她是……
  • 王的现代迷糊妻

    王的现代迷糊妻

    她的前世是行医济世的灵芝仙子,为了他舍弃仙籍,香消玉损,遁入轮回,了却一世情缘,他却纠缠不放。为了他,灵芝魂魄不肯归位,诱得她从21世纪来到秦朝,与嬴政再续不了情缘,无奈情再续,缘难接,让他如何甘心放手?他是暴君,却缘由于她,她让今生的灵儿穿越回秦替她赎罪,导他入轮回,却让他不放手,变作千年僵尸,只为寻她到21世纪,因为他要三续不了情缘!情节虚构,切勿模仿。